Лесть

Лесть есть порок, от диавола происходящий.

Лесть бывает у людей, в сердцах которых живет диавол.

Лесть от плотского рождения и плотского мудрования.

Лесть присуща плотской мудрости.

Лесть изгоняет веру из сердца человека.

У льстивого угасла вера.

Лесть заключает двери к молитве.

Льстивые самые опасные и вредные люди.

Где лесть и КОВАРСТВО, там не бывает Христа (Там же, с.447).

Правдою Божиею хранимся от лести (Там же, с.448).

Происхождение лести

Опасной преградой на пути к небесным обителям являются <…> лесть и лукавство. Эти страсти <...> ведут свое происхождение от источника зла и коварства – диавола (1.142), который на подвластных ему людей не только имеет внешнее влияние, но и устрояет жилище в их сердцах (7, с.331)

Влияние лести на душу

Лесть и лукавство, пленяя душу христианина, делают его двоедушным и лицемерным (7, с.331).

Слова льстивого отравляют не только тело, но и душу

Слова льстивого человека бывают подобными меду, но дела его по отношению к ближним суть яд, отравляющий не только тело, но и душу (7, с.331).

Лесть и лукавство бывают причиной многих несчастий и преступлений

Лесть и лукавство вселяют недоверие и подозрение не только в кругу близких лиц, но приводит в недоумение и возмущение целые народы, ли­шают их мира и спокойствия. Льстивые и лукавые стараются часто пере­дать не то, что соответствует истине, их цель – ложными обвинениями возбудить людей на гнев и злобу. Под действием лести и лукавства рушатся даже самые тесные дружеские узы, а вместо них укореняются вражда и ненависть (7, с.331).

Лесть и лукавство опаснее пьянства

Если ужасным явлением в мире считается пьянство и холера, то льстивые и лукавые лица бывают более опасными и коварными в своей злой деятель­ности (7, с.331).

Льстивые и лукавые оскорбляют величие Бога

Льстивые и лукавые часто во лжи и несправедливости употребляют даже клятвенные слова, произнося имя Божие всуе, чем самым оскорбляют величие Бога и навлекают на себя Его праведный гнев (7, с.331).

Как избавиться от лести и лукавства

Для избавления от этой внутренней скверны лести и лукавства наилучшим средством, по мысли святителя Тихона Задонского, является исполнение слов Псалмопевца: «Удержи язык свой от зла, и устне твои, еже не глаголати льсти» (Пс.33,14) (т.1.42) (7, с.331).