Библиография480
I. Священное писание ветхого и нового заветов
Библия. Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета. М., 1988.
Aland K. Synopsis quattuor Evangeliorum / editio tertia decima revisa. Stuttgart, 1988 (3. Druck).
Biblia Hebraica Stuttgartensia / Ediderunt K. Elliger et W. Rudolph: Adjuvantibus H. Bardke et al. Textum Masoreticum curavit H. P. Rüger. Stuttgart, 1990.
Novum Testamentum graece. Cum apparatu critico curavit Eberhard Nestle. Novis curis elaboraberunt Ewrin Nestle et Kurt Aland / editio vicesima quinta. London, 1975.
Septuaginta. Id est Vetus Testamentum graece iuxta LXX interpretes / edidit Alfred Rahlfs. Duo volumina in uno. Stuttgart, 1979.
II. Творения отцов и учителей церкви481
Августин
Об упреке и благодати // PL 44, 915–946. Русский перевод: Августин, блж. О предопределении святых / пер. с лат. Д. В. Смирнов // Августин, блж. Антипелагианские сочинения позднего периода. М., 2008. С. 217–266.
О граде Божием: De civitate Dei // PL 41, 13–801. Русский перевод: Августин, блж. О Граде Божием. М., 1994. Т. 1–4.
О даре пребывания: De dono perseverantiae // PL 45, 993–1054. Русский перевод: Августин, блж. О даре пребывания / пер. с лат. Д. В. Смирнов // Августин, блж. Антипелагианские сочинения позднего периода. М., 2008. С. 381–457.
О Нагорной проповеди Господа: De sermone Domini in Monte // PL 34, 1229–1308.
О посещении больных: De visitatione infirmorum // PL 40, 1147–1158.
О предопределении святых: De praedestinatione sanctorum. PL 44, 959–992. Русский перевод: Августин, блж. О предопределении святых / пер. с лат. Д. В. Смирнов // Августин, блж. Антипелагианские сочинения позднего периода. М., 2008. С. 321–374.
О согласии евангелистов: De consensu evangelistarum. PL 34, 1041–1230. Русский перевод: Августин, блж. О согласии евангелистов // Творения. Ч. 10. Киев, 1906.
О вере: De fide ad Gratianum augustum libri V // PL 16, 527–698.
Из Бесед на Евангелие от Матфея: Ex sermonibus sive commentariis in Evangelium Matthaei // PG 27, 1364–1389. Русский перевод: Афанасий Великий, свт. Творения. Сергиев Посад, 1903. Т. 4. С. 423–444.
Василий Великий
Беседа 9. О том, что Бог не виновник зла: Homilia 9: Quod Deus non est auctor malorum // PG 31, 329–354. Русский перевод: Василий Великий, свт. Беседа 9: О том, что Бог не виновник зла // Творения. 1993. Ч. 4. – (Творения святых отцов в русском переводе. Т. 8. Кн. 2). С. 142–163.
Беседа 10, На гневливых: Homilia 10, adversus eos qui irascuntur // PG 31, 353–372. Русский перевод: Василий Великий, свт. Творения. Т. 4. М., 1846. – (Творения святых отцов в русском переводе. Т. 8. Кн. 3). С. 163–178.
Правила, кратко изложенные = Правила, кратко изложенные в вопросах и ответах: Asceticon magnum sive Quaestiones (regulae brevius tractatae) // PG 31, 1051–1306. Русский перевод: Василий Великий, свт. Правила, кратко изложенные в вопросах и ответах // Творения. 1991. Ч. 5. – (Творения святых отцов в русском переводе. Т. 9. Кн. 2). С. 211–375.
Слово 2: Oratio 2, Apologetica, de sacerdotio // PG 35, 500–518. Русский перевод: Григорий Богослов, свт. Слово 3 // Творения. Т. 1. М., 2007. – (Полное собрание творений святых отцов Церкви и церковных писателей в русском переводе. Т. 1). С. 27–60 [Слово 3]; (нумерация в PG и русского перевода различается).
Слово 4, против Юлиана: Oratio 4, Contra Julianum imperatorem prior invectiva // PG 35, 531–663. Русский перевод: Григорий Богослов, свт. Творения. Т. 1. М., 2007. С. 61–106.
Слово 27. Против евномиан и о богословии первое: Oratio 27, Contra Eunomianos, theologica. 1. PG 36, 11–26. Русский перевод: Григорий Богослов, свт. Творения. Т. 1. М., 2007. С. 327–332.
Стихотворения богословские 25, На гневливость: Carmina moralia. 25, Adversus iram // PG 37, 813–851. Русский перевод: Григорий Богослов, свт. Творения. Т. 2. М., 2007. С. 132–143.
О Блаженствах: De beatitudinibus, orationes 1–8 // PG 44, 1193–1302. Русский перевод: Григорий Нисский, свт. Творения. М., 1861. Ч. 2. С. 359–478. – (Творения святых отцов в русском переводе. Т. 38. Кн. 4.)
О жизни Моисея-законодателя: De vita Moysis // PG 44, 297–430. Русский перевод: Григорий Нисский, свт. О жизни Моисея Законодателя. М., 2009.
О молитве Господней: De oratione Dominica // PG 44, 1119–1194. Русский перевод: Григорий Нисский, свт. О молитве // Творения. М., 1861. Ч. 1. С. 380–469. – (Творения святых отцов в русском переводе. Т. 37. Кн. 2.)
Послание к Олимпию о совершенстве: De perfectione christiana ad Olympium monachum // PG 46, 252–285. Русский перевод: Григорий Нисский, свт. О совершенстве и о том, каким должно быть христианину: К Олимпию монаху // Творения. М., 1865. Ч. 7. С. 224–262. – (Творения святых отцов в русском переводе. Т. 44. Кн. 3.)
Дидахи
Дидахи (Учение двенадцати апостолов) // SC. 248. Русский перевод: Учение двенадцати апостолов // Писания мужей апостольских. Рига, 1994. С. 17–38.
Дорофей Газский
Поучения: Doctrinae // SC. 92. Русский перевод: Авва Дорофей, прп. Душеполезные поучения и послания. М., 1900.
Ерм
Пастырь: Pastor. Die Apostolichen Väter / Hrsg. F. X. Funk. Tübingen; Leipzig, 1901 (Kirche- und dogmengeschichtliche Quellenschriften; 2.). S. 145–239. Русский перевод: Ерм. Пастырь / пер. прот. П. Преображенского // Писания мужей апостольских. Рига, 1994. С. 198–285.
Ефрем Сирин
Толкование на Четвероевангелие: Commentaire de l’Évangile concordant: Texte syriaque (Ms. Chester Beatty 709) / Ed. Leloir L. Dublin, 1963. Русский перевод: Ефрем Сирин, прп. Толкование на Четвероевангелие // Творения. Т. 8. Сергиев Посад, 1896 (пер. с армянской версии).
Послание к Ефесянам: Epistula ad Ephesios // SC. 10, 66–93.
Послание к Поликарпу: Epistula ad Polycarpon // SC. 10, 170181.
Послание к Римлянам: Epistula ad Romanos // SC. 10, 124–139.
Русский перевод: Писания мужей апостольских. Рига, 1994. С. 307–316, 328–333, 346–350.
Четырнадцать книг толкований на пророка Иезекииля: Commentariorum in Ezechielem prophetam/ Lib. I-XIV // PL 25, 15–490. Русский перевод: Иероним Стридонский, блж. Четырнадцать книг толкований на пророка Иезекииля // Творения. Киев, 1912. Ч. 10–11.
Изречения пустынных отцов
Изречения пустынных отцов: Apophthegmata Patrum // PG 65, 71–442. Русский перевод многих изречений представлен в кн.: Древний патерик. М., 2002.
Комментарий на Евангелие от Матфея: Commentarius in Matthaeum // PL 9, 917–1078.
Иоанн Златоуст
Беседы на Евангелие от Иоанна: Homiliae in Ioannem // PG 59. Русский перевод: Иоанн Златоуст, свт. Творения. Т. 8. Кн. 1–2. СПб., 1902.
Беседы на Первое Послание к Коринфянам: Homiliae in Epistolam primam ad Coryntheos // PG. 61, 11–382. Русский перевод: Иоанн Златоуст, свт. Творения. Т. 10. Кн. 1. СПб., 1904. С. 8–458.
Беседы на псалмы: Expositiones in Psalmos. PG 55, 35–498. Русский перевод: Иоанн Златоуст, свт. Беседы на псалмы // Творения. Т. 5. Кн. 1. СПб., 1899. С. 5–412.
Беседы о покаянии: Homiliae 9, de poenitentia // PG 49, 277–350. Русский перевод: Иоанн Златоуст, свт. О покаянии // Творения. Т. 2. Кн. 1. СПб., 1896. С. 308–391.
О священстве: De sacerdotio. Libri 1–6 // PG 48, 623–692. Русский перевод: Иоанн Златоуст, свт. О священстве // Творения. Т. 1. Кн. 2. СПб., 1895. С. 403–484.
Толкование на Послание к Римлянам: Commentarius in Epistolam ad Romanos // PG. 60, 391–682. Русский перевод: Иоанн Златоуст, свт. Творения. Т. 9. Кн. 2. СПб., 1902. С. 483–859.
Толкование на святого Матфея-евангелиста: Homiliae in Mattheum, 1–90 // PG 57–58. Русский перевод: Иоанн Златоуст, свт. Толкование на святого Матфея-евангелиста // Творения. Т. 7. Кн. 1–2. СПб., 1901.
Иоанн Синайский
Лествица: Scala Paradisi // PG 88, 631–1164. Русский перевод: Иоанн, игум. Синайский. Лествица. М., 2002.
Ипполит Римский
Апостольское предание: Traductio Apostolica // SC. 11. Русский перевод: «Апостольское предание» св. Ипполита Римского / пер. с лат. и предисл. свящ. П. Бубуруза // БТ. 1970. Сб. 5. С. 277–296.
Ириней Лионский
Против ересей: Adversus haereses. Libri I-V // SC. 263–264; 293–294; 210–211; 100; 152–153. Русский перевод: Ириней Лионский, сщмч. Творения / пер. прот. П. Преображенского. СПб., 1900. М., 1996р.
Исаак Сирин
Слова подвижнические: Mar Isaacus Ninivita. De perfectione religiosa / ed. P. Bedjan. Paris, 1909. Русский перевод: Аввы Исаака Сириянина Слова подвижнические / пер. под ред. С. И. Соболевского. Сергиев Посад, 1911.
Второе собрание: The Second Part. Chapters IV-XLI // ed. S. P. Brock. CSC. O 554–555. Русский перевод: Исаак Сирин, прп. О Божественных тайнах и о духовной жизни: Новооткрытые тексты / пер. митр. Илариона (Алфеева). СПб., 2003.
Главы о знании (не изданы). Русский перевод [избранные главы]: Исаак Сирин, прп. Беседа 3 // Исаак Сирин, прп. О Божественных тайнах и о духовной жизни: Новооткрытые тексты / пер. митр. Илариона (Алфеева). СПб., 2003. С. 75–85.
Исидор Пелусиот
Письма: Epistolarum libri I-V // PG 78, 177–1646. Русский перевод: Исидор Пелусиот, прп. Письма. Кн. 1–5 // Творения. М., 1859–1860. Ч. 1–5.
Иустин Философ
1-я апология: Apologia prima // PG 6, 327–440. Русский перевод: Иустин Философ, мч. Апология I, представленная в пользу христиан Антонину Благочестивому // Творения. М., 1892. С. 31–104.
Киприан Карфагенский. Книга о молитве Господней: De Dominica oratione // CSEL 3/1, 187–205. Русский перевод: Киприан Карфагенский, свт. Творения. М., 1999. С. 252–273.
Толкование на Евангелие от Матфея: Commentarii in Matthaeum (in catenis). Matthäus-Kommentare aus der griechischen Kirche / еd. J. Reuss. Berlin, 1957. S. 96–135.
Поучения тайноводственные: Catecheses mystagogicae quinque // PG 33, 1065–1131; SC. 126. Русский перевод: Кирилл Иерусалимский, свт. Поучения огласительные и тайноводственные. М., 1991.
Кто из богатых спасется: Quis dives salvetur // PG 9, 603–652. Русский перевод: Климент Александрийский. Увещевание к язычникам. Кто из богатых спасется. СПб., 2009. С. 238–276.
Строматы: Stromata. Clemens Alexandrinus: [Werke] / hrsg. O. Stählin, L. Früchtel. Bde. 2–3. Leipzig, 19854. Русский перевод: Климент Александрийский. Строматы. Т. 1 –3. СПб., 2003.
Климент Римский
1-е послание к Коринфянам: Epistula I ad Corinthios. Die Apostolichen Väter / hrsg. F. X. Funk. Tübingen; Leipzig, 1901. – (Kirchen- und dogmengeschichtliche Quellenschriften; 2.) S. 33–68.
2-е послание к Коринфянам: Epistula altera ad Corinthios. Die Apostolichen Väter. S. 69–79.
Русский перевод: Писания мужей апостольских. Рига, 1994. С. 111–164.
Беседы [Собрание типа I]. Makarios/Symeon. Reden und Briefe / hrsg. H. Berthold. Bde. 1–2. Berlin, 1973. Русский перевод: Макарий Египетский, прп. Духовные слова и послания: Собрание типа I (Vatic. graec. 694) / предисл., пер., комм., указ. А. Г. Дунаева. М., 2002.
Духовные беседы [Собрание типа II]: Homiliae spirituales 50. Die 50 geistlichen Homilien des Makarios / hrsg. H. Doerris, E. Klostermann, M. Krueger. B., 1964. Русский перевод; Макарий Великий, прп. Духовные беседы, послания и слова. М., 2002.
Диспут с Пирром: Disputatio cum Pyrrho // PG 91, 287–354. Русский перевод: Максим Исповедник, прп. Диспут с Пирром / пер. Д. Е. Афиногенова // Диспут с Пирром: Прп. Максим Исповедник и христологические споры VII ст. М., 2004. С. 136–237.
Ориген
Беседы на Евангелие от Луки: Homiliae in Lucam // PG 13, 1801–1902.
Ориген. Беседы на песнь песней: Homiliae in Canticum Canticorum // GCS33, 26–60.
О молитве: De oratione libellus // PG 11, 415–562. Русский перевод: Ориген. О молитве / пер. Н. И. Корсунского // Ориген. О молитве. Увещание к мученичеству. СПб., 1897. С. 6–164.
О началах: De principiis // PG 11, 115–414. Русский перевод: Ориген. О началах. СПб., 2000.
Против Цельса: Contra Celsum // SC. 132, 136, 147, 150. Русский перевод: [Книги 1–4] Ориген. Против Цельса. Казань, 1912.
Схолии на псалмы: Scholia in Psalmos. Pitra J. B. Analecta Sacra Spicilegio Solismensi parata. Venetia, 1882–1883. Vol. 2. P. 444–483; Vol. 3. P. 1–236, 242–245, 248–364 (сочинение принадлежит Евагрию Понтийскому, см. apud CPG N2455).
Фрагменты = Толкование на Евангелие от Матфея (фрагменты): Homiliae in Matthei (fragm.) // GCS41/1, 13–235.
Послание к Филиппийцам: Epistula ad Philippenses // SC. 10, 202–222. Русский перевод: Поликарп Смирнский, сщмч. Послание к филиппийцам / пер. прот. П. Преображенского // Писания мужей апостольских. Рига, 1994. С. 359–365.
Послание Варнавы
Послание Варнавы: Epistula Barnabae // SC. 172. Русский перевод: Послание ап. Варнавы // Писания мужей апостольских. Рига, 1994. С. 39.
Послание к Диогнету
Послание к Диогнету: Epistula ad Diognetum // SC. 33. Русский перевод: Иустин Мученик, св. Послание к Диогнету // Творения. М., 1892. С. 371–386 (атрибуция послания св. Иустину в издании русского перевода ошибочна).
Псевдо-Иоанн Златоуст
Комментарий на Евангелие от Матфея: Eruditi commentarii in Evangelium Matthaei incerto auctore. PG 56, 611–946.
Слова нравственные: Syméon le Nouveau Théologien. Traités théologiques et éthiques / еd. J. Darrouzès. T. I (Theol. 1–3; Eth. 1–3) // SC. 122. Paris, 1966; T. II (Eth. 4–15) // SC. 129. Paris, 1967.
Слова огласительные. Syméon le Nouveau Théologien. Catéchèses / еd. B. Krivochéine, J. Paramelle. T. I (Cat. 1–5) // SC. 96. Paris, 1963; T. II (Cat. 6–22) // SC. 104. Paris, 1964; T. III (Cat. 23–34) // SC. 113. Paris, 1965. Русский перевод: Слова преподобного Симеона Нового Богослова в переводе на русский язык с новогреческого еп. Феофана. Вып. I–II. М., 1890–1892.
Тертуллиан
Апологетик: Apologeticum // CCSL 1, 85–171.
К Скапуле: Ad Scapulam // CCSL 2, 1127–1132. Русский перевод: Тертуллиан Квинт Септимий Флоренс. Апологетик. К Скапуле / пер. А. Ю. Братухина. СПб., 2005.
О молитве: De oratione // CCSL 1, 255–274. Русский перевод: Тертуллиан. Избранные сочинения / Сост. А. Столяров. М., 1994. С. 294–306.
О поощрении целомудрия: De exhortatione castitatis // CCSL 2, 1015–1035.
Об идолопоклонстве: De idololatria // CCSL 2, 1101–1124. Русский перевод: Тертуллиан. Избранные сочинения / сост. А. Столяров. М., 1994. С. 249–272, 358–368.
Против Маркиона: Adversus Marcionem // CCSL. Vol. 1. P. 441–726. Русский перевод: Тертуллиан. Против Маркиона / пер. А. Ю. Братухина. СПб., 2010.
Феодор Студит
Большое Оглашение: Sermones magnae catecheseos / еd. J. Cozza-Luzi. Mai A. Nova Patrum Bibliotheca. R., 1905. T. 9/1; 10. Русский перевод: Феодор Студит, прп. Великое оглашение // Феодор Студит, прп. Творения. Т. 1. СПб., 1907. С. 457–970.
Ямбы. Theodoros Studites. Jamben auf verschiedene Gegenstände. Einleit., krit. Text, Übers. und Komment. v. P. Speck. B., 1968. – (Supplementa Byzantina; 1). Русский перевод: Эпиграммы нашего святого отца и исповедника Феодора, игумена Студийского, стихотворения о различных предметах, в ямбах / пер. А. В. Фролова // Феодор Студит, прп. Творения. Т. 3. М., 2012. С. 850–894. – (Полное собрание творений святых отцов Церкви и церковных писателей в русском переводе. Т. 7).
К Автолику: Ad Autolicum. Lib. I-III // PG 6, 1023–1168. Русский перевод: Феофил Антиохийский. К Автолику / пер. прот. П. Преображенского // Сочинения древних христианских апологетов. СПб., 1999. С. 128–191.
Слово в Неделю 19 по Пятидесятнице // Святитель Филарет, митрополит Московский. Слова и речи. М., 1873. Т. 1. С. 285–289.
III. Другие источники
Библейские комментарии отцов Церкви и других авторов I-VIII вв. Новый Завет. Т. 1a. Евангелие от Матфея 1–13 / ред. М. Симонэтти, Ю. Р. Варзонин. Тверь, 2007.
Евсевий Памфил. Церковная история: Eusébe de Césarée. Histoire ecclésiastique: Livres 5–7 / еД G. Bardy. Paris, 1955 (SC. 41). Русский перевод: Евсевий Памфил. Церковная история. М., 1993.
Иосиф Флавий. Иудейские древности. Иудейская война. Против Апиона. М., 2011.
Кальвин Ж. Наставление в христианской вере. Т. 1–3. М., 1997–1999.
Кант И. Основы метафизики нравственности. М., 1999.
Лютер М. Нагорная проповедь // D. Martin Luthers Werke. Kritische Gesamtausgabe. Bd. 32: Predigten, 1530; Reihenpredigten über Matthäus 5–7 1530/32. Weimar, 1906. S. 299–544.
Лютер М. О рабстве воли // Эразм Роттердамский. Философские произведения. М., 1986. С. 290–545.
Сказания о начале славянской письменности / пер., комм.: Б. Флоря. М., 1981. – (Памятники средневековой истории народов Центральной и Восточной Европы).
Основы социальной концепции Русской Православной Церкви. М., 2008.
Сократ Схоластик. Церковная история: Sokrates. Kirchengeschichte. Hrsg. v. G. Ch. Hansen. B., 1995. Русский перевод: Сократ Схоластик. Церковная история. М., 1996.
Талмуд. Т. 9 (Гемара: Трактат Шаббат, главы 1–7). М., 2012; Т. 10 (Гемара: Трактат Шаббат, главы 8–24). М., 2013.
Тексты Кумрана. Вып. 2 / Введение, пер. с древнеевр. и арам. и коммент. А. М. Газова-Гинзберга, М. М. Елизаровой и К. Б. Старковой. СПб., 1996.
Толстой Л. Н. Полн. собр. соч. Т. 24. М., 1957; Т. 25. М., 1937; Т. 56. М., 1945; Т. 85. М., 1935.
Филон Александрийский. Апология в защиту иудеев: Philonis Alexandrini. Opera quae supersunt / ed. L. Cohn, S. Reiter. Berlin, 1915. Vol. 6. P. 191–200.
Фома Аквинский. Сумма теологии: Summa theologiae // Opera omnia. T. 4–12. Roma, 1888–1906. Русский перевод; Фома Аквинский. Сумма теологии / пер. А. В. Апполонов. Т. 1–4. М., 2006–2012.
Discoveries in the Judaean Desert. Vol. 25 / ed. E. Puech. Oxford, 1998.
IV. Использованная литература
Апресян Р. Г. Талион и золотое правило (Критический анализ сопряженных контекстов) // Вопросы философии. 2001, № 3. С. 72–84.
Барт К. Церковная догматика. Т. 1–3. М., 2007–2014.
Бердяев Н. А. О назначении человека: Опыт парадоксальной этики. Париж, 1931.
Бердяев Н. А. Философия свободы. М., 1911.
Бердяев Н. А. Царство Божие и царство кесаря // Избранные философские сочинения 1920-х гг. М.; Берлин, 2015. С. 13–48.
Бонхёффер Д. Хождение вслед. М., 2002.
Брей Дж. Отче наш. Размышления о молитве Господней. Черкассы, 2011.
Гершензон М. О. Нагорная проповедь // Символ. № 28 (Париж, 1992). С. 267–277.
Данн Дж. Новый взгляд на Иисуса. Что упустил поиск «исторического Иисуса» ? М., 2009.
Ельчанинов А., свящ. Записи. М., 1992.
Зегжда С. А. Александро-Невское братство. СПб., 2008.
Иисус и Евангелия: Словарь / ред. Дж. Грин, С. Макнайт, Г. Маршалл. Т. 1–2. М., 2003.
Иларион (Алфеев), митр. Духовный мир преподобного Исаака Сирина. Изд. 6-е. М., 2013.
Его же. Иисус Христос. Жизнь и учение. Книга I: Начало Евангелия. М., 2016.
Его же. Преподобный Симеон Новый Богослов и православное Предание. Изд. 4-е. М., 2013.
Иларион (Алфеев), митр. Священная тайна Церкви. СПб., 2002.
Каутский К. Происхождение христианства. М., 1990.
Лукашевич А. А., Турилов А. А., Гусейнова З. М. Блаженны // Православная энциклопедия. Т. 5. М., 2002. С. 347–352.
Луц У. Нагорная проповедь (Мф. 5–7). Богословско-экзегетический комментарий. М., 2014.
Майер Г. Послание Иакова. М., 2012.
Мейендорф Иоанн, прот. Введение в святоотеческое богословие. Клин, 2001.
Муретов М. Д. Евангелие по Матфею // Муретов М. Д. Избранные труды. М., 2002. С. 193–259.
Ницше Ф. Антихристианин: Опыт критики христианства // Сумерки богов. М., 1990. С. 17–93.
Его же. По ту сторону добра и зла: Прелюдия к философии будущего // Сочинения. Т. 2. М., 1996. С. 238–406.
Ньюман Б., Стайн Ф. Комментарии к Евангелию от Матфея. М., 1998.
Райт К. Око за око. Этика Ветхого Завета. Черкассы, 2011.
Ренан Э. Жизнь Иисуса. М., 1991.
Софроний (Сахаров), архим. Старец Силуан. Париж, 1952.
Сторки А. Иисус и политика. Противостояние властей. Черкассы, 2008.
Фокин А. Р. Евагрий Понтийский // Православная энциклопедия. Т. 16. С. 557–581.
Хейз Р. Этика Нового Завета. М., 2005.
Швейцер А. Жизнь и мысли. М., 1996.
Эрман Б. Искаженные слова Иисуса. М., 2009.
Янси Ф. Иисус, Которого я не знал. М., 2014.
Albright W. F, Mann C. S. Matthew. New Translation with Introduction and Commentary. New Haven; London, 1971.
Allison D. C. The Sermon on the Mount: Inspiring the Moral Imagination. New York, 1999.
Anchor Bible Dictionary. Vol. 4. New York, 1992.
Banning J. van. II Padre nostro nell’Opus imperfectum in Matthaeum // Gregorianum. 71/2. Roma, 1990. P. 293–313.
Banning J. van. Opus imperfectum in Matthaeum // CCSL 87b. Tournhout, 1988.
Barackman F. H. Practical Christian Theology. Examining the Great Doctrines of the Faith. 3rd edition. Grand Rapids, 1998.
Barton S. C. Discipleship and Family Ties in Mark and Matthew. Cambridge, 1994.
Beare F. W. The Gospel According to Matthew: A Commentary. Oxford, 1981.
Betz H. D. Essays on the Sermon on the Mount. Philadelphia, 1985.
Black M. An Aramaic Approach to the Gospels and Acts. 2nd ed. Oxford, 1957.
Bоck В. L. Jesus according to Scripture. Restoring the Portrait from the Gospels. Grand Rapids, 2002.
Bockmuehl M. Seeing the Word. Refocusing New Testament Study. Grand Rapids, 2006.
Bornkamm G., Barth G., Held H. J. Tradition and Interpretation in Matthew. Philadelphia, 1963.
Bornkamm G. Jesus of Nazareth. New York; Evanston; London, 1960.
Brake D. L., Bolen T. Jesus. A Visual History. Grand Rapids, 2014.
Brooke G. J. The Dead Sea Scrolls and the New Testament. Minneapolis, 2005.
Bultmann R. The History of the Synoptic Tradition. Oxford, 1963.
Bultmann R. The Theology of the New Testament. Vol. 1. Waco, CA, 2007.
Carlston Ch. E., Evans C. A. From Synagogue to Ecclesia. Matthew’s Community at the Crossroads. Tübingen, 2014.
Childs B. S. Biblical Theology of the Old and New Testaments. Theological Reflection on the Christian Bible. Minneapolis, 1992.
Cohen D. Law, Sexuality and Society: The Enforcement of Morals in Classical Athens. Cambridge, 1991.
Cook E. M. Dictionary of Qumran Aramaic. Winona Lake, 2015.
Crossan J. D. The Greatest Prayer. Rediscovering revolutionary message of the Lord’s Prayer. London, 2011.
Cullmann O. Christ and Time. The Primitive Christian Conception of Time and History. London; Philadelphia, 1962.
Dalman G. Die Worte Jesu. Band 1. Leipzig, 1930.
Davies W. D., Allison D. C. A Critical and Exegetical Commentary on the Gospel according to Saint Matthew. Vols. 1–3. Edinburgh, 1988–1997.
Davies W.D. The Setting of the Sermon on the Mount. Cambridge, 1964.
Davis J. F. Lex Talionis in Early Judaism and the Exhortation of Jesus in Matthew 5. 38–42. London; New York, 2005.
Deines R. Not the Law but the Messiah: Law and Righteousness in the Gospel of Matthew – An Ongoing Debate // Built upon the Rock. Studies in the Gospel of Matthew / edited by D. M. Gartner and J. Holland. Grand Rapids; Cambridge, 2008. P. 53–84.
Deutsch C. Hidden Wisdom and the Easy Yoke. Sheffield, 1987.
Dibelius M. Die Bergpredigt. Botschaft und Geschichte. Tübingen, 1953.
Dodd C. H. The Primitive Catechism and the Sayings of Jesus // New Testament Essays. Studies in Memory of T. W. Manson / ed. By A. J. B. Higgins. Manchester, 1959. P. 106–118.
Dupont J. Les béatitudes. Vol. 1: Le problème littéraire. Bruxelles, 1958.
Evans C. A. Matthew. Cambridge, 2012.
Fiebig P. Das Vaterunser. Ursprung, Sinn und Bedeutung des christlichen Hauptgebetes. Gutersloh, 1927.
Fitzmyer J. A. The Dead Sea Scrolls and Christian Origins. Grand Rapids; Cambridge, 2000.
Fitzmyer J. A. The Gospel according to Luke (X-XXIV). Introduction, Translation and Notes. New York, 1985.
France R. T. The Gospel of Matthew. Grand Rapids; Cambridge, 2007.
Gardner R. B. Matthew. Scottdale, 1991.
Gerhardsson B. The Matthaean Version of the Lord’s Prayer // The New Testament Age. Essays in Honor of Bo Reicke. Vol. I / ed. by W. C. Weinrich. Macon, GA, 1984. P. 207–220.
Goldsmith M. Matthew and Mission. The Gospel through Jewish Eyes. Reading, 2001.
Goulder M. D. The Composition of the Lord’s Prayer // Journal of Theological Studies. 14 (1963). P. 32–45.
Grassi J. A. Informing the Future. Social Justice in the New Testament. New York; Mahwah, NJ, 2003.
Guelich R. A. The Sermon on the Mount. A Foundation for Understanding. Waco, Texas, 1982.
Gundry R. H. Matthew. A Commentary on His Literary and Theological Art. Grand Rapids, 1982.
Hannan M. The Nature and Demands of the Sovereign Rule of God in the Gospel of Matthew. London; New York, 2006.
Hauerwas S. Matthew. London, 2006.
Hengel M. The Four Gospels and the Gospel of Jesus Christ. Harrisburg, PA, 2000.
Hill D. The Gospel of Matthew. London, 1972.
Holmas G. O. Prayer and Vindication in Luke-Acts. The Theme of Prayer within the Context of the Legitimating and Edifying Objective of the Lukan Narrative. New York, 2011.
Honeyman A. M. The Etymology of Mammon // Archivum linguisticum. 4 (1952). P. 60–65.
Horsley R. A. Jesus and the Spiral of Violence. Popular Jewish Resistance in Roman Palestine. New York, 1987.
Hultgren A. The Parables of Jesus. A Commentary. Grand Rapids; Cambridge, 2000.
Jeremias J. Abba. Studien zur neutestamentlichen Theologie und Zeitgeschichte. Göttingen, 1966.
Jeremias J. Jerusalem in the Time of Jesus: An Investigation into Economic and Social Conditions during the New Testament Period. Philadelphia, 1969.
Jeremias J. Jesus and the Message of the New Testament. Minneapolis, 2002.
Jeremias J. The Sermon on the Mount. London, 1961.
Jones I. H. The Matthean Parables. A Literary and Historical Commentary. Leiden; New York; Köln, 1995.
Käsemann E. New Testament Questions of Today. Philadelphia, 1969.
Keener C. S. The Gospel of Matthew. A Socio-Rethorical Commentary. Grand Rapids; Cambridge, 2009.
Kingsbury J. D. Matthew: Structure, Christology, Kingdom. Philadelphia, 1965.
Kissinger W S. The Sermon on the Mount. A History of Interpretation and Bibliography. London, 1975.
Kister M. Words and Formulae in the Gospels in the Light of Hebrew and Aramaic Sources // The Sermon on the Mount and Its Jewish Setting / ed. ву H. J. Becker and S. Ruzer. Paris, 2005. P. 117–147.
Koehler L., Baumgartner W, Stamm J. J. Hebräisches und Aramäisches Lexikon zum Alten Testament. Bd. 1. Leiden, 1967; Bd. 2. Leiden, 1974; Bd. 3. Leiden, 1983; Bd. 4. Leiden, 1990.
Köstenberger A. J., Scott Kellum L., Quarles Ch. L. The Craddle, the Cross and the Crown. An Introduction to the New Testament. Nashville; Tennessee, 2009.
Kümmel WG. Theology of the New Testament according to Its Major Witnesses. Nashville, 1973.
Ladd G. E. A. Theology of the New Testament. Grand Rapids, 1993.
Lee D. Transfiguration. London; New York, 2004.
Lloyd-Jones M. Studies in the Sermon on the Mount. 2nd ed. Nottingham, 1976 (reprint 2009).
Luccio P di. The Quelle and the Targums. Righteousness in the Sermon on the Mount/Plain. Roma, 2009.
Luz U. Matthew 1–7: A Commentary. Minneapolis, 1989.
Luz U. The Theology of the Gospel of Matthew. Cambridge, 2011.
Manson T. W. The Sayings of Jesus as Recorded in the Gospels According to St. Matthew and St. Luke Arranged with Introduction and Commentary. London, 1949.
Massey A. I. Interpreting the Sermon on the Mount in the Light of Jewish Tradition as Evidenced in the Palestinian Targums on the Pentateuch. Selected Themes. Lewiston; Queenston; Lampeter, 1991.
McNamaraM. Some Targum Themes // Justification and Variegated Nomism / ed. by D. A. Carson, P. O’Brien, M. A. Seifrid. Vol. 1: The Complexities of Second Temple Judaism. Tübingen; Grand Rapids, 2001. P. 303–356.
Meier J. P. A Marginal Jew: Rethinking the Historical Jesus. Vol. I: The Roots of the Problem and the Person. New York, 1991; Vol. II: Mentor, Message, and Miracles. New York, 1994; Vol. III: Companions and Competitors. New Haven; London, 2001; Vol. IV: Law and Love. New Haven; London, 2009.
Meier J. P. Law and History in Matthew’s Gospel. Rome, 1976.
MeierJ. P. Matthew. Collegeville, Minnesota, 1980.
Meier J. P. The Vision of Matthew: Christ, Church and Morality in the First Gospel. Eugene; Oregon, 2004.
Metzler N. The Lord’s Prayer. Second Thoughts on the First Petition // Authenticating the Words of Jesus / ed. by B. Chilton and C. A. Evans. Boston; Leiden, 2002. P. 187–202.
Moloney F. J. A Hard Saying. The Gospel and Culture. Collegeville, 2001.
Montefiore C. G. The Synoptic Gospels. Vol. 2. London, 1909.
Morris L. The Gospel According to Matthew. Grand Rapids; Leicester, 1992.
Neumann F. The New Heart. An Introduction to the Sermon on the Mount. Princeton, 1991.
Neusner J., Chilton B. D., Levine B. A. Torah Revealed, Torah Fulfilled. Scriptural Laws in Formative Judaism and Early Christianity. New York; London, 2008.
Neyrey J. M. Honor and Shame in the Gospel of Matthew. Louisville, Kentucky, 1998.
Nolland J. The Gospel of Matthew. A Commentary on the Greek Text. Grand Rapids; Cambridge, 2005.
Oakman D. E. The Lord’s Prayer in Social Perspective // Authenticating the Words of Jesus / ed. by B. Chilton and C. A. Evans. Boston; Leiden, 2002. P. 137–186.
Pennington J. T. Heaven and Earth in the Gospel of Matthew. Grand Rapids, 2007.
Pennington J. T. Reading the Gospels Wisely. Grand Rapids, 2012.
Perrin N. Jesus and the Language of the Kingdom. London, 1976.
Reisinger E. C. The Law and the Gospel. Phillipsburg, NJ, 1997.
Reumann J. Jesus in the Church’s Gospels. Modern Scholarship and the Earliest Stories. Philadelphia, 1968.
Ridderbos H. N. Matthew. Grand Rapids, 1987.
Roh T. Die familia dei in den synoptischen Evangelien. Eine redaktions- und sozialgeschichtliche Untersuchung zu einem unchristlichen Bildfeld. Freiburg, Schweiz; Göttinhen, 2001.
Rowe R. D. God’s Kingdom and God’s Son. The Background to Mark’s Christology from Concepts of Kingship to the Psalms. Leiden; Boston; Köln, 2002.
Sanders E. P Jesus and Judaism. Philadelphia, 1985.
Sawicki M. Crossing Galilee. Architectures of Contact in the Occuiped Land of Jesus. Harrisburg, PA, 2000.
Schnackenburg R. The Gospel of Matthew. Grand Rapids; Cambridge, 2002.
Schnelle U. Theology of the New Testament. Grand Rapids, 2007.
Schrage W. The Ethics of the New Testament. Minneapolis, 1988.
Schubert K. The Sermon on the Mount and the Qumran Texts // The Scrolls and the New Testament / еd. by K. Stendahl. New York, 1957. P. 118–128.
Schweizer E. Matthew’s Church // The Interpretation of Matthew / ed. by G. Stanton. London; Philadelphia, 1983. P. 129–155.
Schweizer E. The Good News according to Matthew. Atlanta, 1975.
Scott Spenser F. What Did Jesus Do? Gospel Profiles of Jesus’ Personal Conduct. Harrisburg; London; New York, 2003.
Seifrid M. A. Righteousness Language in the Hebrew Scriptures and Early Judaism // Justification and Variegated Nomism / ed. by D. A. Carson, P. O’Brien, M. A. Seifrid. Vol. 1: The Complexities of Second Temple Judaism. Tübingen; Grand Rapids, 2001. P. 415–442.
Senior D. Matthew. Nashville, 1998.
Shillington V G. The New Testament in Context. A Literary and Theological Textbook. London; New York, 2008.
Sigal Ph. The Halakhah of Jesus of Nazareth according to the Gospel of Matthew. Atlanta, 2007.
Snodgrass K. R. Stories with Intent. A Comprehensive Guide to the Parables of Jesus. Grand Rapids; Cambridge, 2008.
Stanton G. N. A Gospel for a New People. Studies in Matthew. Edinburgh, 1992.
Stanton G. N. Matthew’s Sermon on the Mount. Tradition and Interpretation in the New Testament. Essays in Honor of E. Earle Ellis / ed. by G. F. Hawthorne with O. Betz. Grand Rapids; Tübingen, 1987. P. 181–192.
Stevenson K. W. The Lord’s Prayer. A Text in Tradition. Minneapolis, 2004.
Stock A. The Method and Message of Matthew. Collegeville, Minnesota, 1994.
Strecker G. The Sermon on the Mount. An Exegetical Commentary. Edinburgh, 1988.
Subramanian J. S. The Lord’s Prayer in the Gospel of Matthew // Resourcing New Testament Studies. Literary, Historical, and Theological Essays in Honor of David L. Dungan / ed. by A. J. McNicol, D. B. Peabody, J. S. Subramanian. New York; London, 2009. P. 107–122.
Swartley W M. Covenant of Peace. The Missing Peace in New Testament Theology and Ethics. Grand Rapids; Cambridge, 2006.
Taft R. F. The Precommunion Rites. Rome, 2000.
Talbert Ch. H. Reading the Sermon on the Mount. Character Formation and Decision Making in Matthew 5–7. Grand Rapids, 2004.
Talbert Ch. H. Matthew. Grand Rapids, 2010.
The Critical Edition of Q / ed. by J. M. Robinson, P. Hoffmann and J. P. Kloppenborg. Leuven, 2000.
The Dictionary of Classical Hebrew / ed. D. J. A. Clines. Vol. 1–8. Sheffield, 1993–2011.
Tomson P J. «If This Be from Heaven...» Jesus and the New Testament Authors in Their Relationship to Judaism. Sheffield, 2001.
Turner D. L. Matthew. Grand Rapids, 2008.
Viviano B. T. Matthew and His World. The Gospel of the Open Jewish Christians. Studies in Biblical Theology. Fribourg, 2007.
Wierzbicka A. What Did Jesus Mean? Explaining the Sermon on the Mount and the Parables in Simple and Universal Human Concepts. Oxford, 2001.
Windisch H. The Meaning of the Sermon on the Mount. Philadelphia, 1951.
Yoder J. H. He Came Preaching Peace. Scottdale, PA; Waterloo, ON, 2004.
Список сокращений
CCSL = Corpus Christianorum, series latina. Turnhout
CSEL = Corpus Scriptorum Ecclesiasticorum Latinorum. Louvain
PG = Patrologiae cursus completus, series graeca. / ed. J.-P. Migne. Paris
PL = Patrologiae cursus completus, series latina. / ed. J.-P. Migne. Paris
PTS = Patristische Texte und Studien. Berlin
SC = Sources Chrétiennes. Paris
TU = Texte und Untersuchungen zur Geschichte der altchristlichen Literatur. Berlin. //
* * *
В Библиографию включены только печатные издания, цитированные в настоящей книге.
Названия творений латинских и греческих авторов, содержащихся в Патрологии Миня, указываются на латинском языке.