СОЧИНЕНИЯ СВЯТИТЕЛЯ ИГНАТИЯ
Санкт-Петербурге оканчивается печатанием моя книга в двух томах под названием «Аскетические опыты». Из нее читан был Вам разговор старца с учеником об Иисусовой молитве. Напечатание должно окончиться в последних числах февраля или первых марта. 53.
Приношу Вам искреннейшую благодарность за сделанное Вами замечание относительно некоторых выражений... первого тома Опытов. С той же искренней благодарностью приму и дальнейшие замечания Ваши; книгу считаю не моей собственностью, а собственностью всего христианского общества и по этой причине признаю за особенное одолжение труд благонамеренных и знающих лиц, заключающийся в тщательном пересмотре Опытов и в сообщении мне замечаний, которыми постараюсь воспользоваться соответственно возможности моей.
В упомянутом Вами месте не говорится ни о каком лице именно, изложена теория святых аскетов, проверенная практикой. Теория эта необыкновенной важности именно тогда, когда проверяется опытом. Это – поприще деятельной веры. Человек образуется этим положением, по этой причине на всем пространстве Опытов высказывается действие положения. Статья написана в 1847 году. Лица, деятели того времени, все вымерли; совершившееся приписано повсюду в Опытах устроению Промысла Божия и потому не относится ни к какой личности. Промысл Божий повсюду оправдан, а подвергавшийся скорбям повсюду обвинен. Смею думать, что подобное высказано многими Отцами, даже апостолом Павлом в его Посланиях и совершенно в том же духе и смысле. Факты остаются фактами. Действия, оправдываемые по отношению к Промыслу Божию, не перестают иметь свое значение в отношении к действующим людям, и зло нельзя назвать добром. 54.