Первое Кафолическое Послание св. Апостола Петра

1) Петр, Апостол Иисуса Христа, избранным пришельцам рассеяния Понта, Галатии, Каппадокии, Асии и Вифинии, 2) по предведению Бога Отца, в освящении Духом, к послушанию и окроплению Кровию Иисуса Христа: благодать вам и мир да умножится. 3) Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, Который по великому Своему милосердию возродил нас к упованию живому чрез воскресение Иисуса Христа из мертвых, 4) к наследству нетленному и нескверному, и неувядаемому, хранящемуся на небесах для вас, 5) которые посредством силы Божией соблюдаются через веру ко спасению, готовому открыться в последнее время. 6) О нем же возрадуйтесь, немного теперь, если нужно, побыв скорбными, в различных искушениях, 7) дабы испытание веры вашей оказалось много драгоценнее золота (что огнем испытывается), обретется к похвале, и славе, и чести, и славе в откровении Иисуса Христа, 8) Которого, хоть и не видите, любите; в Которого ныне, хоть и не видя, веруете; веруя же, радуетесь радостью неизреченною и прославленною, 9) достигая цели веры вашей – спасения душ. 10) О коем спасении изыскивали и испытывали пророки, которые предсказали грядущую для вас благодать, 11) испытывая, которое или какое время обозначал в них Дух Христов, предвозвещая Христовы страсти, какие у Него будут, и последующие прославления. 12) Им открыто было то, что не им самим, а вам служило – то, что ныне было вам возвещено теми, кои благовествовали вам Духом Святым, посланным с небес, во что желают проникнуть Ангелы. 13) Сего ради, препоясав чресла ума вашего, трезвясь, совершенно уповайте на ту благодать, что подается вам в откровении Иисуса Христа. 14) Как чада послушания, не сообразующиеся с похотями, бывшими в прежнем неведении вашем, 15) но, подобно призвавшему вас Святому, и сами будьте во всем поведении святы. 16) Ибо написано: «Святы будьте, ибо Я свят есмь» (Лев. 11:44). 17) И если вы призываете как Отца Того, Который нелицеприятно судит по делам каждого, то со страхом проводите время пребывания вашего [на чужбине], 18) зная, что не тленным серебром или золотом искуплены вы от суетного вашего образа жизни, преданного вам от отцов, 19) но драгоценною Кровию Христа, как Агнца непорочного и чистого, 20) предуведанного же прежде основания мира, явленного же в последние времена ради вас, 21) которые чрез Него стали верующими в Бога, Который воздвиг Его из мертвых и дал Ему славу, да будет в Боге вера ваша и упование ваше. 22) Души ваши очистив в послушании любви, в братолюбии, в простоте сердца все внимательнее любите друг друга, 23) возрожденные не от тленного семени, но от нетленного, от слова Бога, Живущего и Пребывающего вовек. 24) «Ибо всякая плоть – как сено, и всякая слава человеческая – как цвет на сене: высохло сено, и цвет его опал. 25) Слово же Господне пребывает вовек» (ср. Пс. 101:12–13; Ис. 40:6–7). Сие же есть [то] слово, которое благовествовано среди вас.

1) Итак, отложив всякую злобу и всякое коварство, и лицемерие, и зависть, и всякое злословие, 2) как новорожденные младенцы, возлюбите разумное бесхитростное молоко, дабы от него возрасти во спасение; 3) и если так, вы вкусили, что сладостен Господь. 4) Приступая к Коему, камню живому, человеками же отверженному, от Бога же избранному и достопочтенному, 5) и сами, как живые камни, надстраивайте [из себя] дом духовный, священство святое, [чтобы] приносить духовные жертвы, благоприятные Богу чрез Иисуса Христа. 6) Ибо содержится в Писании: «Вот, Я полагаю в Сионе камень краеугольный, избранный, драгоценный; и верующий в Него не постыдится» (Ис. 28:16). 7) Итак, вам верующим, честь, а для неверующих камень, который отвергли строители, Он сделался главою угла: 8) и камень преткновения, и скала соблазна. Они претыкаются на слове, не веруют, на что и были поставлены. 9) Вы же – род избранный, царственное священство, племя святое, народ, взятый в удел, дабы возвещать силы Призвавшего вас из тьмы в дивный Свой свет; 10) которые некогда не народ, ныне же народ Божий; [некогда] не сподобившиеся милосердия, а ныне сподобившиеся милосердия. 11) Возлюбленные, прошу вас, как пришельцев и странников, удаляться от плотских похотей, кои воинствуют против души, 12) общение ваше между язычниками да будет доброе, дабы они за то, за что злословят вас, как злодеев, по добрым делам вас рассматривая, прославили Бога в день посещения. 13) Итак, будьте покорны всякой человеческой твари, ради Бога: царю ли, как верховному, 14) князьям ли, как от него посылаемым для наказания злодеев, похвалы же хороших, 15) ибо такова есть воля Божия, чтобы мы, делая добро, заграждали уста невежеству безумных людей, 16) как свободные, а не словно делающие свободу покровом зла, но как рабы Божии. 17) Всех почитайте, братство любите; Бога бойтесь, царя чтите. 18) Рабы, со всяким страхом повинуйтесь господам, не только добрым и скромным, но и суровым. 19) Ибо сие – благодать, если кто по совести, ради Бога, переносит скорби, страдая несправедливо. 20) Ибо какова слава, если вы, согрешив, терпите, получая тумаки? Но если, делая добро, терпеливо переносите [скорбь], это благодать пред Богом. 21) Ведь вы к сему призваны, ибо и Христос пострадал за нас, оставив вам пример, дабы мы следовали следам Его. 22) «Он же не сделал никакого греха, и не обреталось лукавства в устах Его» (Ис. 53:9). 23) Он, когда был проклинаем, не проклинал; когда страдал, не угрожал, но предавал Себя судившему Его неправедно. 24) Он же грехи наши Сам понес в теле Своем на древо, дабы мы, умерши для грехов, жили праведностью: «Его же язвою вы были исцелены» (Ис. 53:5). 25) Ибо вы блуждали, как овцы блуждающие, но обращены теперь к Пастырю и Епископу душ ваших.

1) Подобным образом и жены да будут подчинены своим мужьям, чтобы те из них, кто не верует слову, сожительством жен своих без слова приобретаемы были, 2) видя ваше чистое житие в страхе. 3) Да будет [украшением] их не внешнее плетение волос, не окружение золотом или культ нарядности в одежде, 4) но сокровенный сердца человек в нетленности спокойного и скромного духа, что пред взором Божиим и есть богатство. 5) Так некогда и святые жены, уповавшие на Бога, украшали себя, подчиненные своим мужьям. 6) Как Сарра повиновалась Аврааму, называя его господином. Вы – дочери ее же, делающие добро и не убоитесь никакого смущения. 7) Подобным образом и мужья, сожительствуйте с разумением, воздавая женам честь как немощнейшим сосудам, и как сонаследницам благодати жизни, дабы не было вам препятствия в молитвах. 8) Наконец, будьте все единомысленны, сострадательны, братство любящи, милосердны, скромны, смиренны; 9) не воздающими злом за зло, ни проклятием за проклятие; но напротив, благословляющими, ибо вы к тому призваны, чтобы получить в наследство благословение. 10) «Ибо кто хочет любить жизнь и видеть добрые дни, да удерживает язык свой от зла и уста его да не изрекут лукавых [речей]; 11) да уклонится от зла и да делает доброе, да взыщет мира и да последует за ним, 12) потому что очи Господни над праведными, а уши Его к прошению их, лицо же Господне против делающих злое» (Пс. 33:13–17). 13) И кто повредит вам, если вы будете ревнителями доброго? 14) Но если что и претерпите правды ради, блаженны. Страха же их не бойтесь и не смущайтесь. 15) Господа же Христа святите в сердцах ваших; будучи всегда готовы к удовлетворению всякому, просящему у вас отчета в том уповании, что есть у вас. 16) Но со скромностью и страхом имейте добрую совесть, дабы тем, за что злословят вас, были постыжены клевещущие на ваше доброе житие во Христе. 17) Ибо лучше делая добро (если угодно воле Божией) пострадать, нежели делая зло. 18) Потому что и Христос однажды умер за грехи наши, праведный за неправедных, чтобы принести нас Богу, быв же умерщвлен по плоти, но оживотворен духом, 19) в котором Он и находящимся в темнице духам, придя, проповедовал, 20) они же были некогда неверующими, когда ожидали Божьего терпения, во дни Ноя, когда строился ковчег; в котором немногие, то есть восемь душ, спаслись посредством воды. 21) Так и вас ныне спасает крещение подобного образца, не плотской нечистоты омытие, но испытание пред Богом доброй совести, чрез воскресение Иисуса Христа. 22) Который пребывает одесную Бога, поглотив смерть, дабы мы стали наследниками жизни вечной; восшед на небеса, покорил Себе Ангелов, и Властей, и Сил.

1) Итак, Христос пострадал во плоти, и вы тою же мыслью вооружитесь; ибо пострадавший плотью перестал грешить, 2) чтобы уже не по человеческим похотям, но по воле Божией, прожить остающееся во плоти время. 3) Ибо достаточно, что вы в прошедшее время исполняли волю язычников, тех, что ходят в разврате, похотях, винопитии, пиршествах, попойках и незаконном идолопоклонстве. 4) Тому они и дивятся, что вы не сходитесь с ними на то же слияние разврата, и злословят. 5) Они дадут отчет Тому, Кто готов судить живых и мертвых. 6) Ибо сего ради и мертвым было благовествуемо, чтобы они, подвергшись при том суду по человекам, во плоти, жили же по Богу духом. 7) Конец же всему приближается. Итак, будьте благоразумны и бодрствуйте в молитвах. 8) Прежде же всего, имейте взаимную продолжительную любовь друг к другу, потому что любовь покрывает множество грехов. 9) Будьте гостеприимны друг к другу без ропота. 10) Каждый какую благодать получил, такой друг другу служите, как добрые домостроители /распределители/ многоразличной благодати Божией. 11) Если кто говорит, [говори] как слова Божии; если кто служит, [служи] как по силе, какую дает Бог, дабы во всем почитался Бог через Иисуса Христа, Которому слава и держава во веки веков. Аминь. 12) Возлюбленные! Не считайте странным жар, который будет вам в искушение, будто вас коснулось что-то новое; 13) но, соучаствуя во Христовых страстях, радуйтесь, да и в откровении славы Его возрадуетесь, возвеселившись. 14) Если злословят вас за имя Христово, блаженны будете, ибо все, что относится к славе, чести и силе Божией, и Сущий Его Дух, на вас почиет. 15) Никто же из вас да не пострадает как человекоубийца, или вор, или злоречивый, или алчный до чужого. 16) Если же – как христианин, да не постыдится; да славит же Бога во имя Его. 17) Ибо время, чтобы начался суд с дома Божия. Если же прежде с нас [начнется], какой [же] конец тем, кто не верует Божию Евангелию? 18) «И если праведник едва спасется, то нечестивый и грешный где явится?» (Притч. 11:31 LXX). 19) Итак, и те, кто страждет по воле Божией, верному Создателю да предадут души свои, в добрых делах.

1) Старших же, что у вас есть, умоляю я, сотоварищ им по старшинству и свидетель Христовым страстям, и в той славе, которая должна открыться, сопричастник: 2) пасите стадо Божие, какое у вас есть, опекая его не по принуждению, но охотно и по-Божески, не гнусной корысти ради, но добровольно, 3) и не как господствующие над клиром, но от всей души став образцом стаду. 4) И когда явится Пастыреначальник, вы получите неувядаемый венец славы. 5) Подобно и юноши, повинуйтесь старшим. Все же друг у друга снищите расположение смирением, ибо «Бог гордым противится, смиренным же дает благодать» (Притч. 3:34 LXX). 6) Итак, смиритесь под крепкую руку Божию, дабы Он вознес вас во время посещения, 7) всякую заботу вашу возложив на Него, ибо Его [дело] печься о вас. 8) Трезвы будьте и бодрствуйте, ибо противник ваш дьявол, словно лев рыкающий кружит, ища, кого поглотить, 9) коему противостойте, [будучи] тверды в вере; зная, что такое же страдание случается и с братьями вашими, сущими в мире. 10) Бог же всякой благодати, призвавший нас в вечную Свою славу во Христе Иисусе, Сам, вас, немного пострадавших, да усовершит, да утвердит и да поставит на прочном основании. 11) Ему слава и держава во веки веков. Аминь. 12) Чрез Силуана, верного вашего брата (как думаю), кратко написал я, умоляя и свидетельствуя, что это истинная благодать Божия, в которой вы стоите. 13) Приветствует вас церковь, что в Вавилоне, избранная вместе [с вами], и Марк, сын мой. 14) Приветствуйте друг друга лобзанием святым. Благодать вам всем, которые во Христе Иисусе. Аминь.