Семнадцатый день.
Поучение 4-ое.Воспоминание чудесного спасения Государя Императора и Августейшей семьи в 1888 г.

I. Немного лет прошло с той спасительной минуты, когда, а именно 17 окт. 1888 г., премилосердый Господь явил всем нам богатую милость Свою, сохранив Царя нашего, ныне в Бозе почившаго, и всю Его Августейшую Семью от страшной неминуемой гибели во время путешествия их по железной дороге на юге нашего отечества. Ужасна была та минута, страшен был тот момент, но неизреченно и милосердие Божие и сильна десница Его.

Подлинно, один только Бог велий, творяй чудеса, сотворил во очию нашею одно из великих, древних чудес Своего всемогущества и Своей благости: Он – премилосердый – послал ангела Своего сохранить жизнь возлюбленного Монарха нашего, Благочестивейшей ныне вдовствующей Государыни Императрицы и Чад Их. И вот, при всех ужасах того потрясающего события, той страшной картины разрушения, гибели и смерти, где треск ломающихся в щепки локомотивов, шум дождя, свист и завывание ветра, стоны и вопли раненых, обезображенные и искалеченные трупы убитых, где ангел смерти летал над головою каждаго, – Царь наш с присными Своими остались целы, здравы и невредимы.

С другой стороны, в описаниях этого страшного события, что видим мы в деятельности Царствующих Лиц? Какое величие Царя, какая нравственная мощь и сила обнаружилась в Царице и во всех членах Царской Семьи, при этих страшных минутах! Радость жизни, целость Семьи, радость личного счастия не заглушают в них чувства сострадания, жалости и деятельной любви к несчастным жертвам страшной катастрофы. Лишь прошла минута страшного бедствия, и Царь и Царица, забыв о страшном своем испуге, о собственных ушибах и поранениях, лишь уверились в сохранности Чад Своих, как собственноручно спешат оказывать помощь тем, кого постигла злая участь, кого смерть уложила на месте, или кто был ранен, изувечен и лежал под грудою обломков. Они помогают переносить изувеченных, освежают воспаленные головы раненым, перевязывают раны, отирают руками кровь... Всех ободряют милостивым вниманием, ласковым словом, душевным участием.

II. Таково, братие, воспоминаемое нами событие!

а) Оно весьма знаменательно, как явление особенной силы Божией и милости к Помазаннику Божию, которого Господь видимо сохранил от неминуемой смерти. Итак, твердо будем веровать, что «силою Господнею возвеселится Царь и о спасении его возрадуемся зело» (Псал. 20, 1), ибо Он ответил ему с святых небес могуществом спасающей десницы Своей (Псал. 17, 7). Если так Господь любит Помазанника Своего, как верного Своего раба и мужа по сердцу, то не тем ли более мы должны благоговеть и любить Его до готовности положить за Него жизнь свою, ревностно и неуклонно исполнять Его законы и молиться за Него ежедневно, не только здесь – в храме, но и дома, взывая: «Господи, спаси Царя, спаси и сохрани от всех враг видимых и невидимых, от всех несчастий и личных, и семейных, и государственных нашего возлюбленнаго, нашего дорогого Царя Николая Александровича», – молиться, чтобы хранил Его Господь под кровом Своим и не переставал изливать благодеяния на Него и на весь Августейший Дом. Его.

б) Благоговейте, православные, пред величием и смирением Царя своего и Царицы и учитесь у них истинной любви к ближнему и самоотвержению, зная, что в том; «кто пребывает в любви, Сам Бог пребывает» (1Иоан. 4, 16). А где Бог там истина, там свет, жизнь и радость, там мир и Божие благоволение. (См. Пастыр. Собес).

III. Возведем же, прав. сыны отечества, наш ум, вознесем сердца наши на небо, откуда пришла нам помощь Господня; сольем души наши в одну молитву славословия и благодарения Господа за Его неизреченную милость, нам явленную.

«Господи, спаси Царя и услыши ны, в оньже аще день призовем Тя». Аминь. (Сост. с некот. дополн. и измен. свящ. Г. Д. по указ. источн.).