Жертвенник
Я знаю другой жертвенник, образом которого служат ныне видимые жертвенники, на который не восходили ни орудие, ни руки каменотеса, на котором не слышно железа (3Цар. 6, 7), которого не касались художники и хитрецы, но который весь – дело ума и к которому восходят созерцанием. Ему буду предстоять я, на нем принесу в жертву приятное Богу (см. Лев. 1, 5) – и жертву, и приношение, и всесожжения, настолько лучшие приносимых ныне, насколько истина лучше тени. О нем, как думаю, любомудрствует и великий Давид, говоря: и подойду к жертвеннику Божию, к Богу, веселящему юность мою (Пс. 42, 4). От этого жертвенника не отвлечет меня никто, сколько бы ни желал (1).