Подвижники

(Смотрите на подвиги) великих подвижников – Иоанна, Петра, Павла, Иакова, Стефана, Луки, Андрея, Феклы и прочих, после и прежде них пострадавших за истину! Они охотно боролись с огнем, железом, со зверями и мучителями, шли на бедствия настоящие и угрожающие как бы в чужих телах или как бесплотные. И для чего все это? – Чтобы и словом не изменить благочестию. Они прославляются великими почестями и празднествами, они прогоняют демонов, врачуют болезни, являются, прорекают; сами тела их, когда к ним прикасаются и чтут их, столько же действуют, как святые души их; даже капли крови и все, что носит на себе следы их страданий, так же действенно, как их тела (1).

* * *

Как же не дивиться нашим подвижникам, которых тысячи, десятки тысяч, которые посвящают себя на такое же (как лучшие из языческих мудрецов) и еще более чудное любомудрие, любомудрствуют целую жизнь и, можно сказать, в целой вселенной, как мужи, так равно и жены, спорящие с мужами в мужестве и тогда только забывающие свою природу, когда нужно приближаться к Богу чистотою и терпением? И не только люди незнатного рода и всегдашней скудостью приученные к трудам, но даже некогда высокие и знатные своим богатством, родом и властью решаются на непривычные для них страдания в подражание Христу. Хотя бы они и не обладали даром слова, потому что не в слове поставляют они благочестие и ненадолго годен плод мудрости, которая только на языке, как признано и одним из ваших стихотворцев; однако же, в них больше правды; они учат делами (1).

* * *

Будем подвизаться ради подвижников, побеждать ради победивших, свидетельствовать истину ради свидетелей. Принесем это в дар их подвигам, дабы и нам самим сделаться увенчанными и наследниками той же славы, как воздаваемой им нами, так и соблюдаемой на небесах, о которой напоминает и которую в малых чертах изображает видимое здесь. Будем подвизаться против начал и властей, против невидимых гонителей и мучителей, против миродержителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных и близнебесных, против внутренней борьбы в нас самих с нашими страстями, против тварей, ежедневно извне искушающих (1).