11-е число

Определением Святейшего Синода 18-го марта 1863 года постановлено: «в память совершения тысячелетия от первоначального освящения нашего отечественного языка Евангелием и верой Христовой установить каждогодное, начиная с сего 1863 года, в 11-й день мая церковное празднование преподобным Мефодию и Кириллу». – Сведения о них см. под 6-м числом апреля.

Мокий, сын богатых и знатных родителей, был пресвитером в гор. Амфиполе, в Македонии. Будучи ревностным служителем Церкви, не мог он равнодушно относиться к заблуждению язычников, совершавших жертвоприношения идолам; усердно старался он вразумлять язычников и многих из них успел обратить к истинной вере. Между тем, во всей силе действовало в то время гонение на христиан, воздвигнутое Диоклитианом. Прибывшему по этому поводу в Амфиполь областному судье было донесено на распространителя христианского учения и Мокий призван был к судье. Все убеждения, чтобы заставить его отречься от Христа, были напрасны. Последовала обычная развязка истязания. Пресвитера пытали на колесе и в огне. Но огонь опалил до смерти самого судью. Вместо погибшего прибыл другой. Истязания исповедника продолжались, но Бог чудно хранил непоколебимо преданного Ему. Когда же предали его на растерзание зверям и звери не коснулись его, то народ закричал: «Отпустите этого праведника, которого Бог хранит и звери не дерзают касаться!» Тогда судья отправил Мокия в Византию, где он и принял смерть через усекновение главы мечом, 11-го мая. 295 года.

На месте кончины священномученика Мокия сооружён был впоследствии Константином Великим храм во имя его. Здесь были положены и мощи св. мученика.