11-е

Преподобный Никон родился в Киеве от родителей знатных родом и богатством и пострижен в Киево-Печерской обители. В 1096 году, во время нападения хана Боняка с Половцами на Киев, в числе других попался в плен к Половцам и преподобный Никон¹⁶⁷. Добрый Киевлянин, выкупив многих пленников, не выкупил Никона, но рассказал об нём богатым сродникам его. Те явились к Половцам с выкупом за него. «Не тратьтесь для меня, сказал Никон; если бы Господу угодно было, чтобы я был свободен, Он не отдал бы меня в руки беззаконных; приняв приятное от руки Господней, почему не стал бы я терпеть горькое?» – Не получив выкупа. Половцы стали мучить Никона. Три года они мучили его, то жгли на огне, то резали ножами. Скованный по рукам и ногам, он был опаляем солнцем и истаевал от голода и жажды; зимой выталкивали его на стужу. По два и по три дня, а иногда и более, оставляли его без пищи. И за всё это Никон благодарил Бога и молился. Половец употреблял все меры жестокости, чтобы вынудить выкуп за Никона. Никон сказал: «Христос избавит меня от рук ваших безденежно: я получил известие о том. Мне явился брат мой, которого вы продали жидам на распятие, и сказал мне: в третий день ты будешь в Печерском монастыре, по молитвам св. Антония и Феодосия и прочих черноризцев». Думая, что Никон хочет спасаться бегством, Половец подрезал ему жилы и стал зорко стеречь его. Почувствовав себя сильно больным, жестокий Половец отдал приказание: «распять пленника над моей могилой»; а Никон помолился за него, и Половец встал здоровым. На третий день, когда сидели около Никона, в самый полдень, он вдруг исчез, и в то время, когда братия пели причастен, он явился в Печерской церкви. Никон сам не рассказывал о случившемся с ним. Но тяжёлые железа, бывшие на нём, неизцельные раны, гноившееся от них, ещё облитое кровью тело заставили его рассказать правду. Он не хотел расстаться со своими оковами; но игумен убедил его снять их. «Если бы угодно было Господу, сказал игумен, чтобы ты носил оковы, то Он не освободил бы тебя из плена». С Никона сняли оковы и перековали их на вещи нужные для церкви. Довольно времени спустя пришёл в Киев Половец, у которого Никон был в плену. Увидав преподобного в живых, он рассказал всё, что было с Никоном, и не возвратился более на житие в Половецкую землю, но крестился со всем своим родом; он и со сродниками своими постригся в монашество и окончил жизнь свою в Печерской обители, служа своему прежнему пленнику. «Сей Никон называется сухим в памятнике (Печерском) оттого, что истёк он кровью и сгнил от ран».

Так рассказывает блаж. Симон¹⁶⁸. По этому известию, преп. Никон три года был пленником, тогда как взят в плен в 1096 г.; потом несколько времени жил в лавре. Потому надобно положить, что он скончался не прежде 1101 года. Ныне мощи его почивают в Антониевой пещере, и память его совершается 11 декабря¹⁶⁹.

Блаженный Симон в заключение известия своего о страдальце Никоне говорит Поликарпу: «как же теперь мы изменили обещанию нашему! Какая разность в нашей жизни! С такой высоты ниспали в глубину житейскую. Начальники наши равны бесплотным; они – молитвенники и ходатаи к Творцу, подобные Ангелам и украшены мученическими венцами»¹⁷⁰.

Первый ученик Симеона Столпника был преп. Даниил Столпник, Сирианин, из окрестностей Самосаты, сын родителей благочестивых. Матерь его, будучи неплодна, в горести сердца вышла однажды в полночь из дома своего и, воздевши руки к небу, со многими слезами помолилась Богу о разрешении её неплодства. По возвращении домой, она во сне увидела два светильника пресветлые и великие, прознаменовавшие будущую славу имевшего родиться сына, по молитвам матери. До пяти лет по рождении он не имел имени, ибо родители, получив его по особенной милости Божией, хотели, чтобы он и имя принял от Бога. Пять лет минуло младенцу; родители привели его в соседний монастырь и просили игумена нарещи сыну их имя. Игумен сказал, что тем именем подобает назвать младенца, которое откроет Сам Бог. Смотря на младенца, игумен велел дать книгу с престола и, разогнув её, обрёл некоторые слова пророка Даниила, и нарёк младенца Даниилом.

По влечению сердца своего Даниил 12 лет тайно от родителей оставил мир и принял иноческий сан в одной обители своей родины. С усердием и терпением Даниил переносил труды послушания. Игумен, имея нужду отбыть в Антиохию ради церковных потреб, взял с собой и Даниила. На пути они посетили преп. Симеона Столпника, который, увидев Даниила и прозревая будущие святые его подвиги, сказал ему: «мужайся, чадо, и да укрепится сердце твоё, многие неудобоносимые подъемлешь труды Христа ради, Который тебе будет во всём помощник». Приняв от св. Симеона Столпника благословение, Даниил восприял новую бодрость и крепость к духовному себя усовершенствованию. Переселившись в пределы Византии, в Анаплу, в царствование Льва 1 (457–473), Даниил сначала прославил себя подвигами благочестия в одной пещере. После девятилетнего пребывания в затворе преп. Даниил видел в видении перед собой столп, высотой превосходящий облака, и на верху столпа преп. Симеона и с ним двух святых юношей, и услышал голос с высоты столпа: «взыди сюда, Даниил». – Как взойти мне на такую высоту, отвечал Даниил. Преп. Симеон повелел юношам возвести Даниила. Юноши поставили его перед Симеоном, который обнял Даниила и сказал: «мужайся, Даниил, и стой прямо». Это видение предзнаменовало, что Даниил станет подражать своим подвигом Симеону. В то же время пришёл из Антиохии Сергий, – ученик преп. Симеона Столпника, и дал куколь его Даниилу, и тем подвиг его подражать Симеону. Бог в видении указал Даниилу и место для столпа, на котором он будет подвизаться.

Итак преподобный создал себе столп, на котором пребыл 33 года и претерпел все воздушные перемены, с тем высоким самоотвержением, какое может вдохнуть человеку одна христианская вера. Слава подвигов и чудес Даниила привлекала к нему отовсюду людей, ближних и дальних, Греков и Римлян и варваров, простолюдинов и царей – Льва и Зенона (477–491); все приходили к нему, как к Ангелу Божию и, удаляясь от него, призывали его в молитвах на помощь. Император Лев столько любил и уважал великого угодника, украшавшего собой его царствование, что многократно прибегал к нему, прося его молитв, благословения и утешения. Патриарх Геннадий сам поднялся на столп его и рукоположил во пресвитера. Достигши в своих великих подвигах глубокой старости, преп. Даниил, заповедав ученикам своим смирение, послушание, странноприимство, пост, бдение, нищету и больше всего любовь, скончался 80 лет от рождения, в 489 году, смертью праведника. Чудотворные мощи его положены при столпе, на котором подвизался он и при котором после устроена была усердием царя церковь во имя Симеона Столпника.