Слово 97. О гостеприимстве

Прекрасно гостеприимство и угодно Богу, а особенно по отношению к своим по вере. Ибо из-за гостеприимства был назван другом Божиим Авраам (Ис. 41:8), и Лот из-за этого избежал угрозы огня, наведенного Богом (Быт. 19), и блудница Раав благодаря гостеприимству спаслась вместе со своим домом (Нав. 6:16), да и всеми святыми гостеприимство восхваляется. Прежде же Приточник говорит: Благословение Господне на главе праведнаго, сие обогащает и не имать приложитися печаль в сердце (Притч. 10:22). И гостеприимный Иов ко всем прочим добродетелям и гостеприимством изоби ловал: Аз бых, говорит, отец немощным… Спасах бо убогаго от руки сильнаго (Иов. 29:16, 19); Благословение погибающаго на мя да придет, уста же вдовича благословиша мя (Иов. 29:13); Я был глазами слепому и ногами хромому (Иов. 29:15), дверь же моя всякому приходящему отверста бе (Иов. 31:32). Исаия же: скитающихся бедных введи в дом; когда увидишь нагого, одень его, и от единокровного твоего не укрывайся. Тогда ты воззовешь, и Господь услышит; возопиешь, и Он скажет: вот Я! (Ис. 58:7–9). И еще: И аще отымеши от себе соуз и рукобиение и глагол роптания и даси алчущему хлеб от души твоея и душу смиренную насытиши, [Col. 1729] тогда воссияет во тьме свет твой… И будет Бог твой с тобою присно и насытишися якоже желает душа твоя (Ис. 58:9–11). И Павел: Братолюбие между вами да пребывает. Страннолюбия не забывайте, ибо через него некоторые, не зная, оказали гостеприимство Ангелам (Евр. 13:1–2). И опять: Не забывайте также благотворения и общительности, ибо таковые жертвы благоугодны Богу (Евр. 13:16). Говорит же и другой: Будьте страннолюбивы друг ко другу без ропота (1Пет. 4:9); Ибо если есть усердие, то оно принимается смотря по тому, кто что имеет, а не по тому, чего не имеет. Не требуется, чтобы другим было облегчение, а вам тяжесть, но чтобы была равномерность (2Кор. 8:13). И к Титу: Зину законника и Аполлоса позаботься отправить так, чтобы у них ни в чем не было недостатка. Пусть и наши учатся упражняться в добрых делах, в удовлетворении необходимым нуждам, дабы не были бесплодны(Тит. 3:13–14). И еще: Приветствует вас Гаий, странноприимец мой и всей церкви (Рим. 16:23) вместо: «гостеприимец всех». И Господь, призывая вместе с милостивыми и гостеприимных, скажет им: приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира: ибо был странником, и вы приняли Меня; ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был наг, и вы одели Меня (Мф. 25:35–36). Ему же слава во веки. Аминь.