Глава 58
(1) Кричи громко435, не переставай!
Как труба, возвысь голос свой,
И возвести народу Моему вину его,
И дому Иакова – грехи его.
(2) Меня каждый день они ищут
И знать пути Мои желают,
Как будто народ, который правду творит
И законов Бога своего не нарушает;
Они требуют от Меня суда праведного,
Близости к Богу желают:
(3) Отчего мы постимся, а Ты не смотришь?
Изнуряем души свои, а Ты не знаешь436?
«Вот в день поста своего
Вы делаете угодное себе,
И всех рабочих своих изнуряете.
(4) Вот в ссоре и вражде вы поститесь,
И бьетесь кулаком437 с жестокостью;
Вы не постились доселе так,
Чтобы слышен был на высоте голос ваш.
(5) Это ли есть пост, который Я избрал,
Чтобы весь день изнурял человек душу свою?
То ли – чтобы нагибал, как тростник, голову свою.
И рубище и пепел подстилал под себя?
Это ли ты назовешь постом
И днём приятным Иегове?
(6) Вот тот пост, который Я избрал:
Сними оковы неправды,
Разреши цепи рабства,
И отпусти измученных на свободу,
И всякое иго расторгните.
(7) Вот пост: преломи голодному хлеб твой,
И несчастных скитальцев введи в дом,
Когда увидишь нагого, – то одень его,
И от плоти твоей438 не отвращайся.
(8) Тогда откроется, как утренняя заря, свет твой,
И спасение твое скоро произрастёт,
И пойдёт перед тобою правда твоя,
Слава Иеговы будет сопутствовать тебе.
(9) Тогда воззовешь, и – Иегова ответит,
Подашь голос, и – скажет: вот Я!
Если удалишь от себя рабство,
Тыканье пальцем439
И речи пустые;
(10) И если отдашь голодному душу свою440,
И душу изнуренную насытишь;
Тогда взойдёт во тьме свет твой,
И мрак твой станет как полдень.
(11) И будет Иегова пастырем твоим всегда,
И напитает в безводных местах душу твою,
И кости твои покроет туком,
И будешь как сад орошенный,
И как источник водный,
Которого воды не иссякают.
(12) И застроятся тобою пустыни вековые,
Основания многих поколений ты восстановишь,
И назовут тебя: восстановитель развалин,
Пролагающий пути для общежития.
(13) Если ты удержишь, ради субботы, ногу свою
От исполнения прихоти своей в день святой Мой,
И назовешь субботу днём отрады,
Посвящённым Иегове, чествуемым,
И почтишь ее, удерживаясь от путей своих,
От угождения прихотям своим,
И от пустословия;
(14) То найдешь утешение в Иегове, –
И Я возведу тебя на высоты земли441,
И дам вкусить тебе Наследие Иакова, отца твоего.
– Так уста Иеговы говорят.
ХLVII
* * *
Буквально кричи горлом ןוֹרגָבְּ ארָקְ. Тихий говор сосредотачивается на одном почти движении губ 1Цар. 1, 13; громкий же требует полного участия горла, при чем губы раздвинутые не имеют никакого участия.
Эти два полустишия представляют обращение к Иегове со стороны народа. Далее следует ответная речь Иеговы.
Что подобные самовольные расправы были не редки в народе, это видно из того, что о кулаке стоит особенный пункт в законе, Исх. 21, 18.
רשָׂבָ Плоть чья либо не редко означает сродников или людей того же племени, народа, см. Быт. 29, 14. 37, 27.
У древних был обычай тыкать средним пальцем в того, кого желали подвергнуть публичному осмеянию. Вот что говорит об этом Ювеналий (X 52):
– – – quum fortunae ipsi minaci
Mundaret laqueum, mediumque ostenderet unguem.
Буквально душу свою ךָשֶׁפְנַ т. е. то, что необходимо для поддержания собственной жизни, последний кусок. У LXX: και δῷς πεινῶντι τόν ἄρτον ἐκ ψυχῆς σου.
Говорится о возвращении в отечество. Палестина, по представлению иудеев, занимала самое возвышенное на земле место. Отсюда во Второз. 32, 13 сказано: он возвёл его на высоту земли.