Липатов Вениамин Петрович
Краевед, ревнитель святынь новгородской земли.
№ 1. 15 июля 1956 г.
Его Преосвященству
Преосвященнейшему Епископу Афанасию
Ваше Преосвященство,
дорогой Владыко!
Так обращаюсь к Вам потому, что для меня дорогим является каждый Епископ Православной Церкви, и в особенности Вы, Владыко, перенесший в жизни столь много лишений за твердое исповедничество.
Я вновь решаюсь беспокоить Вас просьбою: уделить внимания и прочесть стихи канона всем святым Новгородским. Учитывая Ваши прежние замечания – исключен текст, относящийся к неканонизованным угодникам Божиим. Самые стихи расположены равномерно и более систематично, по 6 стихов на каждую песнь и Богородичный. Кроме того, к 1 песни один начинательный стих.
Великая у меня к Вам просьба, Владыко, сказать свое слово: так или не так, годится или не подходит.
Если у Вас нет материалов, чтобы проверить по существу, то прошу просмотреть с редакционной стороны и по стилю.
Прилагал все старания, чтобы не написать чего лишнего, неподходящего, в то же время хочется сказать о каждом угоднике самое главное.
Прошу, Владыко, без стеснения сказать, если плохо – то плохо, и что приемлемо и что неприемлемо.
Вашим мнением я очень дорожу, и, если даже Ваше заключение будет отрицательным, никакой обиды, кроме благодарности, с моей стороны не будет.
Желаю Вам здоровья, это сейчас самое главное, и прошу Вашего святительского благословения и молитв.
С искренним Вам уважением
Липатов Вениамин Петрович.
15.VII.1956
г. Новгород
ул. Александра Невского
д. № 13. кв. 23.
Д. 61. Лист без номера. Ксерокопия подлинника. Автограф.
№2. 1962 г. (?) Фрагмент письма788
... Брошюра «Церковь Феодора Стратилата на Торговой Стороне в Новгороде» составлена отлично; автор научный сотрудник Пагольская789 с любовью и большим знанием дела дала описание этого исторического памятника.
Хорошо составлена брошюра про Антониев монастырь. Автор Никитина790.
Что касается брошюры «Юрьев монастырь», то автор ее Семенов791 (больше местный газетный, чем научный работник) дает слабое описание, а на стр. 6–7 тенденциозно уклоняется к описанию характера архим[андрита] Фотия792 и их взаимоотношений с графиней Анной Орловой, причем дает вряд ли достоверные сведения о причинах ее смерти.
Если признать, что она находилась в глубоком сне, то тогда тело не подверглось бы разложению и, без сомнения, ее родственники и многочисленная свита заметили бы, что оно не издает трупного запаха, и не дозволили бы погребения без выяснения причин.
Если при вскрытии гробницы останки ее были найдены в странном положении (разметаны), то можно предположить и то, что живущие в монастыре когда-то постарались тайно вскрыть гробницы с целью найти драгоценные вещи, так как ходил слух, что Анна и Фотий были похоронены с драгоценными вещами, и останки не могли уже привести в обычный порядок.
Зато на стр. 10 автор прямо заявляет, что ошибочно было уничтожать позднейшие пристройки к Георг[иевскому] собору и удалять внутреннее убранство, как ампирный иконостас, уникальные чугунные плитки пола (из которых на литейном заводе отливали кухонные плиты).
Все это было сделано по рекомендации и по указанию Каргера793, чем обесценены многие истор[ические] церковные памятники Новгорода и уничтожены классич[еские] произведения 18 века и 19 века.
Д. 61. Лист без номера. Ксерокопия подлинника. Автограф.
* * *
Преподобный Константин и сподвижник его Косма были учениками преподобного Варлаама Хутынского и его преемника преподобного Антония Дымского. Около 1220 г., оставив Хутынскую обитель, они удалились на пустынный полуостров, расположенный в 3 верстах от города Старая Русса, и со временем основали там монастырь во имя свт. Николая, настоятелем которого преподобный Константин был до самой кончины († ок. 1240). Мощи покоились под папертью Николаевской церкви, построенной в 1820 г. на месте погребения святых. День памяти: 29 июля ст. ст.
Возможно, имеется в виду: Никитина Ю. И. Антониев собор – архитектурный памятник XII века. Новгород., 1963 г.
См.: Семенов А. История Новгородского Юрьевского монастыря и его архитектурный ансамбль. Новгород, 1959.
Фотий (Спасский; 1792–1838), архимандрит, видный церковный деятель. Настоятель Юрьева монастыря.
Каргер Михаил Константинович (1903–1976), специалист по славяно-русской археологии и истории древнерусской культуры и искусства, доктор исторических наук. С 1949 г. Профессор Ленинградского университета, с 1963 г. заведующий Ленинградским отделением института археологии АН СССР. Руководитель археологических и реставрационных работ в Новгороде, Киеве, Переяславле-Хмельницком, Галиче, Владимире-Волынском, Полоцке, Турове, Изяславле и других городах.