Минея, 14 Октября.
Глас 4
Песнь 1
Ирмос: Отве́рзу уста моя,/ и напо́лнятся Духа,/ и слово отры́гну Царице Матери,/ и явлю́ся светло торжествуя,/ и воспою, ра́дуяся, Тоя́ чудеса.
Припев: Преподо́бне о́тче Нико́ло, моли́ Бо́га о на́с.
Отверзи мне устне́, Христе́ мой, посли Паракли́та,/ да Твоего́ уго́дника пети возмогу стихосло́вии высоту́ добродетелей,/ на нюже в чистоте сердца смирением взыде.
Припев: Преподо́бне о́тче Нико́ло, моли́ Бо́га о на́с.
В пра́вду нареклся еси́ Святоша:/ исполнь бо сый святыни, всякаго непреподо́бнаго действа удалился еси́/ и, к Богови́дению ум свой впери́в,/ оттуду познал еси́ вся, яже в мире су́етная быти.
Припев: Преподо́бне о́тче Нико́ло, моли́ Бо́га о на́с.
Прежде тебе́ бывших помяну́л еси́,/ от коли́кия славы напрасно отпадо́ша, и с безче́стием пожат серп смерти;/ сего ты да изба́вишися, престол на земли княжий оставил еси́,/ и приял еси́ на Небеси престол, и́же пребывает выну со святыми.
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.
Блаженному Иоаса́фу Инди́йскому поревновал еси́:/ я́коже бо той остави царство земное и взыска́ Небесное,/ тако и ты, блаже́нне, временное княже́ние оставль, приял еси́ вечное.
И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Богородичен: Вы́шняго Царствия не лиши мя,/ Небе́сными и земными Владычествующая Госпоже,/ сего бо ища́, удаля́юся, обладаем вою́ющими всегда на мя страстьми́,/ обаче к Тебе́ несумне́нною наде́ждою прибега́ю.
Песнь 3
Ирмос: Твоя́ песносло́вцы, Богоро́дице,/ живы́й и незави́стный источниче,/ лик себе совокупльшия, духовно утверди́,/ в Боже́ственней Твое́й славе/ венцев славы сподо́би.
Припев: Преподо́бне о́тче Нико́ло, моли́ Бо́га о на́с.
Раб Единому Бо́гу да будеши, не восхотел еси́ работати миру,/ от негoже изшед, аки вторы́й Авраа́м, дом и землю свою оставил еси́/ и пришед, аки в Харра́нь, в пречестну́ю Бо́жия Ма́тере Печерскую оби́тель,/ видел еси́ ле́ствицею деяния и ве́дения блаженных отец к Небеси восходящих.
Припев: Преподо́бне о́тче Нико́ло, моли́ Бо́га о на́с.
Го́сподин сый иногда́ княже́нию своему́,/ за любовь Го́спода своего́ сотворился еси́ раб,/ служа рабом Христовым в пова́рни,/ да бывшему нас ради Послушли́ву до смерти последуеши.
Припев: Преподо́бне о́тче Нико́ло, моли́ Бо́га о на́с.
Порфи́рою одея́н и в руце́ имеяй ски́петр,/ не устыде́лся еси́ на ра́менах дрова носити и сещи́ рукама своима;/ да вся уды в порабощение предаси Вышнему Влады́це,/ от Негoже возмездие приял еси́ живот вечный.
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.
Мирсти́и мирска́я му́дрствующе, братия твоя́, блаже́нне,/ мняху дея́ние твое́ в пова́рне безче́стно быти,/ тем и развращаху тя, да оставиши сие./ Но ты, любя послуша́ние сие,/ еще едино лето испросил еси́ себе в том пребывати.
И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Богородичен: За́поведем Го́спода моего не повину́ющася, ни хранящаго послуша́ния уставы,/ убеди́ мя, Влады́чице моя, к де́ланию тех/ и укрепи в прочее время в обои́х совершенно испра́витися,/ да не в лености скончався, с непотребными рабы казнь прииму по дело́м.
Седален, глас 8
Я́ко истиннаго послу́шателя Евангельскаго слова,/ и и́ноков любителя, и ревнителя преподобным,/ приидите, братие, песненными хвалами воспоем блаженнаго Николу:/ той бо тело свое́ порабо́ти Бо́гу, да душу свободит от страсте́й/ и, аки солнце, возсияв лучами доброде́телей своих,/ всех нас озаряет, поющих:/ сла́ва Бо́гу, призывающему рабы Своя в вечное спасе́ние.
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Богородичен: Вы́шняго мя гражданина покажи, Чи́стая Де́во,/ прибегающаго к Твое́му покрову и просящаго от Тебе́ теплаго заступления,/ я́ко, да Тобо́ю обрет благода́ть, воспою:/ сла́ва Бо́гу, спасающему род человеческий.
Песнь 4
Ирмос: Седя́й в сла́ве на Престо́ле Божества́/ во облаце легце,/ прии́де Иисус Пребоже́ственный/ нетленною дланию и спасе́ зовущия:/ сла́ва, Христе́, си́ле Твое́й.
Припев: Преподо́бне о́тче Нико́ло, моли́ Бо́га о на́с.
Седя́й во сла́ве прежде на престоле и вельможам предстоящим ти,/ не устыде́лся еси́, блаже́нне, седе́ти при врате́х монасты́рских три лета,/ я́ко верно храня́й сих вход от бездельно влазя́щих.
Припев: Преподо́бне о́тче Нико́ло, моли́ Бо́га о на́с.
Председящу ти пе́рвее на трапе́зе любопи́щней/ и многим рабом служа́щим я́ко владыце,/ не возгнушался еси́ последи́, святе, раб быти рабом Христовым,/ тем служа и представляя брашна от Бо́жияго дарования.
Припев: Преподо́бне о́тче Нико́ло, моли́ Бо́га о на́с.
Я́коже степе́ньми на высоту́ мирския славы возшедши, имут упокоение по трудех,/ тако и ты, преподо́бне, советом игумена и братии вся послушания чины прошед,/ принужде́н с миром в келлии безмолвствовати и внимати спасению своему́.
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.
Я́ко трудолюби́вый раб, умножа́я Влады́це своему́ талант,/ не дал еси́ упокое́ния многотрудному твое́му телу,/ но рукама своима насадил еси́ вертоград;/ и видеша братия трудов твои́х плоды.
И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Богородичен: Леня́щася мя, на доброде́тели пону́ди, Богоро́дице,/ и даждь ми вертогра́д душевный мысленными древесы насади́ти,/ слезами умиления напая́ти, и принести Влады́це моему стори́чный плод,/ да и аз с верными рабы Его́ прииму от руку́ Его́ мзду трудов моих.
Песнь 5
Ирмос: Ужасошася всяческая/ о Божественней сла́ве Твое́й,/ Ты бо, Неискусобрачная Де́во,/ имела еси́ во утробе над всеми Бога/ и родила́ еси́ Безлетнаго Сына,/ всем воспева́ющим Тя,/ мир подавающая.
Припев: Преподо́бне о́тче Нико́ло, моли́ Бо́га о на́с.
Дивля́хуся вси трудолюбию твое́му, блаже́нне,/ я́ко никогдаже ви́ден был еси́ пра́зден,/ но в руках дело, в устех же имел еси́ выну молитву Иису́сову/ и сею́ отразил еси́ беса, празднолюбием напа́дающаго.
Припев: Преподо́бне о́тче Нико́ло, моли́ Бо́га о на́с.
Да пищи Небесныя причастник будеши, сластолюбия отверглся еси́:/ ничтоже бо ядяше, кроме от о́вощия монастырскаго мало/ и тако соблюл еси́ чистоту души и тела.
Припев: Преподо́бне о́тче Нико́ло, моли́ Бо́га о на́с.
По многих твои́х постнических трудех/ приял еси́ от Бо́га дар единем словом неду́ги исцеля́ти и посо́бствовати в ско́рбех./ Молюся ти, и мене от одержащаго недуга в здравие премени́ скоро.
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.
Многоплете́нными се́тьми тщася враг/ отврати́ти Боголюбивую душу твою́ от добраго трудолю́бия пути,/ наусти́ не́когда служа́щаго тебе́ врача;/ ты же, святе, увеща́нием увещал еси́ того,/ я́ко да не тебе́, но своему́ спасению внимает.
И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Богородичен: Сердцем и душою развратихся/ и, отвергшися данныя ми благода́ти, в неподобныя хожду пути,/ но, прежде даже не впаду в руце врагом,/ Ты, Ма́ти Бо́жия, управи мя на первое блаженство:/ овча́ бо есмь спасенныя Твоея́ огра́ды.
Песнь 6
Ирмос: Боже́ственное сие и всечестно́е/ соверша́юще празднество,/ Богомудрии, Богоматере,/ приидите, руками восплещем,/ от Нея рождшагося Бо́га сла́вим.
Припев: Преподо́бне о́тче Нико́ло, моли́ Бо́га о на́с.
Божественным желанием к Бо́жией любви устреми́вся,/ вся находя́щия ти скорби, блаже́нне, сладце терпел еси́,/ разсуждая реченное, я́ко недостойны суть страсти века сего к хотя́щей яви́тися в нас славе.
Припев: Преподо́бне о́тче Нико́ло, моли́ Бо́га о на́с.
Увещава́ющему тя Петру врачу от трудов и́ноческих преста́ти/ целомудренно отвещал еси́ мно́гажды, святе:/ престани, отвращая мя от сицева́го начинания,/ ни скорбь бо, ни глад, ни теснота отлучит мя от любве Христовы,/ ея́же ради терплю вся находящая на мя.
Припев: Преподо́бне о́тче Нико́ло, моли́ Бо́га о на́с.
Да во Христе́ Живот Вечный обрящеши,/ умертвил еси́ тело твое́ многим воздержа́нием и трудом/ и не лишился еси́, Егóже желал:/ се бо ны́не живеши со святыми во дворех Небесных.
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.
Единаго имея врача Христа,/ никогдаже попустил еси́ себе в болезни врачевати,/ но глаголал еси́ со Апостолом:/ мне еже жити Христос, а еже умре́ти приобре́тение,/ и сим словом сам свой недуг исцелял еси́.
И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Богородичен: Изнемогшую мою душу от грехов многих,/ посещением Твоим исцели, Госпоже́,/ и водою благода́ти Твоея́ напой мя,/ да сво́бод сый душевных и телесных недугов,/ порабо́таю Тебе́, Влады́чице моей, со усердием всегда.
Кондак, глас 8
Вся кра́сная мира сего/ и тленное богатство нивочтоже вменив,/ обогати́лся еси́ мно́гими чудесы и зна́мении от Христа́ Бо́га,/ Емуже в веселии предстоя́,/ поминай нас, чту́щих любо́вию па́мять твою́, да зовем ти:/ ра́дуйся, Нико́ло пречудне.
Икос
Ангельски на земле поживша/ и со А́нгельскими чи́нми ны́не светло на Небесе́х ликующа,/ тя, блаже́нне, си́ми ублажа́ем песньми:/ ра́дуйся, ро́да светлость и княже́ние презревый;/ ра́дуйся, богатство и славу тщетную попра́вый;/ ра́дуйся, нищ и убо́г, вся оставль, Го́сподеви последовавый;/ ра́дуйся, гордость низложи́вый и смирению прилежа́вый;/ ра́дуйся, вся послушания монастырская проше́дый;/ ра́дуйся, в тех со всяким смирением пребы́вый;/ ра́дуйся, пова́рства и вра́тарства невозгнуша́выйся;/ ра́дуйся, братий твои́х, князей, отвергийся сожительства;/ ра́дуйся, сам от немощи возмоги́й и врача исцели́вый;/ ра́дуйся, спасе́ние враче́ви моли́твами твои́ми исхода́тайствовавый/ и свою, и онаго смерть прозревый;/ ра́дуйся, брату твое́му по уме́ртвии твое́м исцеле́ние пода́вый,/ ра́дуйся, всем те́пле тя призывающим чудный и скорый помощниче,/ ра́дуйся, Нико́ло пречу́дне.
Песнь 7
Ирмос: Не послужиша твари Богомудрии/ па́че Создавшаго,/ но огненное прещение мужески попра́вше,/ ра́довахуся, пою́ще:/ препе́тый отцев Господь и Бог благослове́н еси́.
Припев: Преподо́бне о́тче Нико́ло, моли́ Бо́га о на́с.
От коли́кия славы прешел еси́, княже, глаго́лаше ти Петр,/ и укоря́ше тя, блаже́нне, я́ко всем работаеши и сме́тищу приседи́ши,/ но ты отвещал еси́ ему:/ не погубих чести моея, па́че же сим прославля́юся,/ последуя всем пришедшему послужити Христу, Емуже и зову,/ благословен Бог отец на́ших.
Припев: Преподо́бне о́тче Нико́ло, моли́ Бо́га о на́с.
Тебе́ хотя́й в болезни Петр уврачева́ти, сам разболеся,/ егóже не зе́лием, но молитвою исцелил еси́/ и наказал того не надеятися на врачебную хитрость,/ но токмо на Бо́га уповати, зовущи:/ препетый отцев Бо́же, благослове́н еси́.
Припев: Преподо́бне о́тче Нико́ло, моли́ Бо́га о на́с.
Послушание твое́ у врат скончава́я,/ провидел еси́, святе, по триех месяцех и живота твоего́ кончину,/ тем призвал еси́ Петра и увещавал еси́,/ да восприимет зде иноческий образ и вместо тебе́ послужит Бо́гу,/ И́же есть благословенный во веки.
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.
Измене́ние жизни твоея́ слышав Петр,/ припаде со слезами к ногам твои́м, преподо́бне,/ рыдающи, я́ко лишается го́сподина своего;/ ты же воздви́г его, утешал и увещавал еси́ не скорбети о сем, но звати:/ благословен Бог отец на́ших.
И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Богородичен: Измене́ния жизни моея скверных ради дел не иму́ща,/ кто мя не воспла́чет, отхожду бо в путь неве́дом./ От пути за́поведей Сы́на Твоего́ уклони́хся, темже, слезя́, призываю Тя, Влады́чице,/ скажи мне путь, и пойду́ во истине, поя́:/ Препе́тая еси́, Богоро́дице, и Благослове́нная от рода в род.
Песнь 8
Ирмос: Отроки благочестивыя в пещи,/ Рождество Богоро́дичо спасло есть,/ тогда у́бо образу́емое,/ ны́не же действуемое,/ вселенную всю воздвиза́ет пети Тебе́:/ Го́спода пойте дела/ и превозносите Его́ во вся ве́ки.
Припев: Преподо́бне о́тче Нико́ло, моли́ Бо́га о на́с.
Благочестномудренне пожив и при́сно провидя исход свой, преподо́бне Нико́ло,/ сам себе угото́вал еси́ место во святей пещере,/ еже Петру на моление его даровал еси́, глаголя:/ буди тебе́, аще хощеши и я́коже Господь восхощет, превозносимый во веки.
Припев: Преподо́бне о́тче Нико́ло, моли́ Бо́га о на́с.
Дерзнове́ние име́яй к Бо́гу и упование по вере непоколебимо,/ приял еси́ прозрения дар, имже уве́дав по триех днех отшествие Петрово к Бо́гу,/ повелел еси́ тому угото́витися к сицево́му исходу,/ он же по словеси твое́му Святая Святых прием, отыде радуяся и поя:/ превозносимый Бог во веки.
Припев: Преподо́бне о́тче Нико́ло, моли́ Бо́га о на́с.
Три́десят лет по смерти врача свято пожив и верно Го́сподеви поработав,/ стори́чныя израсти́л еси́ плоды, с нимиже отшел еси́, блаже́нне,/ ко святы́х Святе́йшему Господу Иисусу, поя́ и превознося́ Его́ во ве́ки.
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.
Твое́ сла́вное и честно́е успе́ние лю́дие слышаще,/ стекошася от всего града, да́ти тебе́ последнее целование/ и погребоша тя со слеза́ми, несе́ннаго с радостию А́нгелов на лоно Авраа́мле,/ да тамо со всеми святыми предстоиши Го́сподеви во веки.
И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Богородичен: Жизнь вре́менная скончава́ется, увы мне!/ камо несе́н буду, всех человек окая́ннейший:/ Судия ждет, Книги разгну́шася и по делом моим злых часть насле́дити ми есть известно;/ но прежде даже не отыду́ отсю́ду со уго́дником Твоим Нико́лою,/ моли́ся, Госпоже, Сыну Твое́му благих части мне насле́дити.
Песнь 9
Ирмос: Всяк земноро́дный/ да взыгра́ется, Духом просвеща́ем,/ да торжествует же Безплотных умов естество́,/ почита́ющее священное торжество Богоматере,/ и да вопиет:/ ра́дуйся, Всеблаженная/ Богоро́дице, Чи́стая Приснодево.
Припев: Преподо́бне о́тче Нико́ло, моли́ Бо́га о на́с.
Всяк от земнородных да подражает житию Богохвальнаго отца,/ той бо славу временную на земли презрел и, во славу вечную прешед,/ ны́не радуется, име́яй престол недвижим в Небесных селениих,/ идеже и о нас молит, да будем наследницы блаженныя жизни.
Припев: Преподо́бне о́тче Нико́ло, моли́ Бо́га о на́с.
Всяк, любя́й Мя, Мне последует, да будет со Мною./ Сия́ Ева́нгельская внуши́в словеса,/ преблаженный Свято́ша, возлюбив Бога, Тому после́дова/ и ничтоже па́че Того любве стяжа́ в мире;/ те́мже ны́не живет со Христом в Свете неприступнем.
Припев: Преподо́бне о́тче Нико́ло, моли́ Бо́га о на́с.
Рекий: прославляющаго Мя просла́влю,-/ исполни обеща́ние на тебе́, святе;/ не токмо бо тя просла́ви сама́го дароноше́ньми,/ но и крест твой, возгла́вница и власяни́ца славлятся от брата твоего/ и воспомина́ются даже досе́ле, я́ко сла́вная от них сотвори́шася.
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.
От ро́да в ро́ды па́мять твоя́ сла́вится, преподо́бне отче:/ труды же и подвиги твоя́ хвалит Церковь с нами,/ но и мощи твоя́, содержащияся во свято́й пещере,/ являет рака и созывает всех молити тя ны́не/ я́ко теплаго предстателя и заступника в неможе́нии нашем.
И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Богородичен: От всех племе́н сла́вимая и почте́нная от Троицы Пресвятыя,/ нам, в песнех хва́лящим Тя, Чи́стая Де́во, Предстательница буди/ и Заступница скорая от вражиих навет, да выну пое́м ти:/ ра́дуйся, Богоро́дице Приснодево.
Светилен
Храм Ду́ха Пресвята́го был еси́,/ и, пришед Отец с Сыном, оби́тель в тебе́ сотвори́,/ и тем Боже́ственных причастием райскаго тя гражданина показа;/ в немже ны́не от Разумнаго древа питаяся и нетленныя славы наслажда́яся,/ помяни и нас, верою кланяющихся раце мощей твои́х, о́тче преподо́бне.
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Богородичен: Храм пречистый воплощшемуся из Тебе́ Слову была еси́, Де́во;/ храм мя всякаго беззако́ния суща,/ сотвори храм узаконе́нных повелений Сы́на Твоего́ предстательством Твоим,/ да селение Бо́жия благода́ти быв, досто́йно воспою Тя,/ я́ко вся о Бозе могу́щую, Богоотрокови́це.