Страх и ненависть, исповедь

[Елена Но]

Отец Александр, здравствуйте. Я живу в небольшом городке и на приходе священники знают меня как человека, вылезшего после гаданий и прочего...в храм мы с супругом и детьми ходим лет 7...и вот я где-то услышала, что нужно терпеть и себя тоже и стала обращать внимание на свои поступки и... грехи. Раньше я приносила бумажку и отдавала священнику, не могла читать, страшно. Страшно и по сей день, но я стала понимать иногда, насколько я грешна и от этих мыслей идет ненависть и злоба, причем не на себя, а на ближних и на священство. Мне очень стыдно исповедываться, в последнее время даже тяжело, а когда исповедываюсь и вижу любящий взгляд священника, впадаю в отчаяние, резко возникают суицидальные помыслы. Я человек гордый, и мне тяжело каждую неделю рассказывать плохое о себе, это прям пытка, но по гордости духовной я пру, то есть, насилуя себя иду и несу эту кучу грехов священнику. И тут появляется злоба и хула и Бог знает что еще. Может, душа не готова еще принять свою греховность и зря я так себя ломаю? Но и не ведя духовную жизнь, все катится вниз. Причастие и исповедь у нас раз в неделю. В последнее время меня как заморозило, вообще не хочу чтобы на меня обращали внимание в церкви, что недостойна этого. И стала бегать служб, ведь привыкла быть "белой и пушистой", а здесь получается, что перед чужим человеком приходится все время рассказывать, какая я нехорошая. Покаяние пропало, а исповедь похожа на жалобу на саму себя. Видимо я не грешу, но в чувствах и мыслях допускаю тягчайшие грехи. За последний год потеряла благодать, почувствовала это, как обморожение души произошло. Что делать? Как быть?

 

[игумен Александр (Пахомов)]

Как ни странно это звучит, но роль священника на исповеди часто сводится к роли нотариуса, который лишь проверяет подлинность подаваемых документов и правомочность совершаемых действий. После чего составляется документ и ставятся печать и подпись. Священник это - такой же свидетель, о чём он предупреждает всех перед началом таинства. Вы исповедаетесь лично Богу и Вы принимаете прощение лично от Бога. Прочитайте внимательно разрешительную молитву и Вы поймёте место каждого из участвующих в Таинстве.
Кстати, как одно из средств от гордости свт. Игнатий (Брянчанинов) предлагает именно исповедь. А человек, стремящийся исправиться, достоин уважения, чтобы и как бы он ни натворил. Хорошая исповедь может вызывать и "ломку", потому как бесам не нравится, когда человек стремится к исправлению, да и благодать не потеряна, а лишь не так ярко себя проявляет. Некоторая временная богооставленность даже полезна, потому что позволяет человеку трезво взглянуть на себя со стороны и не "белеть и пушистить" сверх меры.

 

[Елена Но]

Кстати, как одно из средств от гордости свт. Игнатий (Брянчанинов) предлагает именно исповедь

Духовное превозношение исповедывать? Это так стыдно, что вляпалась в него...

Некоторая временная богооставленность даже полезна, потому что позволяет человеку трезво взглянуть на себя со стороны и не "белеть и пушистить" сверх меры.

Сначала было очень тяжело, когда боагодать стала оставлять, а сейчас идут постоянные падения. И да, вижу себя не в лучшем свете, это очень неприятно, конечно . Очень хочется верить, что Господь смилостивится...

 

[игумен Александр (Пахомов)]

Сошлюсь на прп. Силуана Афонского с его: Держи ум свой в аде и не отчаивайся." Это значит, что православный христианин должен помнить, что в руках Господа "милость и суд" (Пс 100). А когда человек сам себя видит только в лучшем свете, то он либо уже в Царстве Небесном, либо у него что-то не так.
Есть такое понятие, как ложный стыд. Он включает в себя страх откровенно исповедаться. А христианину с ложью не по пути.