- Православный христианин
Добрый день, отец Константин!
Помогите разобраться в следующем вопросе.
Очень часто в последнее время в экономических статьях приводятся слова Симеона Нового Богослова.
Вот пример
Нравственное же восприятие всякого серьёзного накопления и даже вообще частной собственности как таковой было вполне однозначным. Вот, например, как выражение традиционного в Предании бескомпромиссного отношения к этому вопросу, преп. Симеон Новый Богослов в своём 9-ом Слове Огласительном:
Существующие в мире деньги и имения являются общими для всех, как свет и этот воздух, которым мы дышим, как пастбища неразумных животных на полях, на горах и по всей земле. Таким же образом всё является общим для всех и предназначено только для пользования его плодами, но по господству никому не принадлежит. Однако страсть к стяжанию, проникшая в жизнь как некий узурпатор, разделила различным образом между своими рабами и слугами то, что было дано Владыкою всем в общее пользование. Она окружила всё оградами и закрепила башнями, засовами и воротами, тем самым лишив всех остальных людей пользования благами Владыки. При этом эта бесстыдница утверждает, что она является владетельницей всего этого, и спорит, что она не совершила несправедливости по отношению к кому бы то ни было...
Дьявол внушает нам сделать частной собственностью и превратить в наше сбережение то, что было предназначено для общего пользования, чтобы посредством этой страсти к стяжанию навязать нам два преступления и сделать виновными вечного наказания и осуждения. Одно из этих преступлений - немилосердие, другое - надежда на отложенные деньги, а не на Бога. Ибо имеющий отложенные деньги... виновен в потере жизни тех, кто умирал за это время от голода и жажды. Ибо он был в состоянии их напитать, но не напитал, а зарыл в землю то, что принадлежит бедным, оставив их умирать от голода и холода. На самом деле он убийца всех тех, кого он мог напитать
Взято отсюда http://worldcrisis.ru/crisis/77653/thread_t
Скажите, действительно ли эти слова принадлежат Симеону Новому Богослову?
Помогите разобраться в следующем вопросе.
Очень часто в последнее время в экономических статьях приводятся слова Симеона Нового Богослова.
Вот пример
Нравственное же восприятие всякого серьёзного накопления и даже вообще частной собственности как таковой было вполне однозначным. Вот, например, как выражение традиционного в Предании бескомпромиссного отношения к этому вопросу, преп. Симеон Новый Богослов в своём 9-ом Слове Огласительном:
Существующие в мире деньги и имения являются общими для всех, как свет и этот воздух, которым мы дышим, как пастбища неразумных животных на полях, на горах и по всей земле. Таким же образом всё является общим для всех и предназначено только для пользования его плодами, но по господству никому не принадлежит. Однако страсть к стяжанию, проникшая в жизнь как некий узурпатор, разделила различным образом между своими рабами и слугами то, что было дано Владыкою всем в общее пользование. Она окружила всё оградами и закрепила башнями, засовами и воротами, тем самым лишив всех остальных людей пользования благами Владыки. При этом эта бесстыдница утверждает, что она является владетельницей всего этого, и спорит, что она не совершила несправедливости по отношению к кому бы то ни было...
Дьявол внушает нам сделать частной собственностью и превратить в наше сбережение то, что было предназначено для общего пользования, чтобы посредством этой страсти к стяжанию навязать нам два преступления и сделать виновными вечного наказания и осуждения. Одно из этих преступлений - немилосердие, другое - надежда на отложенные деньги, а не на Бога. Ибо имеющий отложенные деньги... виновен в потере жизни тех, кто умирал за это время от голода и жажды. Ибо он был в состоянии их напитать, но не напитал, а зарыл в землю то, что принадлежит бедным, оставив их умирать от голода и холода. На самом деле он убийца всех тех, кого он мог напитать
Взято отсюда http://worldcrisis.ru/crisis/77653/thread_t
Скажите, действительно ли эти слова принадлежат Симеону Новому Богослову?
