О молитве

[Максим СПб]

Здравствуйте, о. Николай.
Меня интересует следующее:
Я периодически не получаю на церковных богослужениях особенной духовной радости, просто хожу по обязанности, а под конец и просто "выстаиваю" с трудом.
Так бывает в основном, если церковное пение особенно латинизированное, страстное, скорее мешающее молитве, чем помогающее ей. К прискорбию, это в наше время встречается очень часто, а подобрать приход, где постоянно практиковалось бы знаменное пение, сразу оговорюсь, для меня не представляется возможным в силу различных причин.
Суть вопроса: я убежден, что ходить на богослужения, даже в случае, если это не приносит особенной духовной радости, и даже если в храм иной раз идти просто не хочется, все равно необходимо. Я думаю, что Православие - это не погоня за "радостями", а прежде всего духовная дисциплина, и необходимые для веры вещи надо делать и "через не хочу"... А потом, видя послушание, Бог даст и радость церковной молитвы. Прав ли я в этом, или я заблуждаюсь и стал жертвой ложных умозаключений?
И, если я не прав, какие есть пути решения этого вопроса?

Второй вопрос связан с первым:
Недавно нарвался на обсуждение, где одна женщина либерального-протестантского типа доказывала, что не надо читать полное утреннее и вечернее правило, если все молитвы не идут так, как надо, с душой. По ее словам, надо в этом случае ограничиться собственными молитвами, в любом объеме.
Мой опыт подсказывает мне, что правило в любом случае читать надо, даже если большинство молитв при этом просто механически прочитывается. Надо понуждать себя, и тогда то та, то другая молитва проговаривается так, как должно, потом их число растет, пока и все правило не начнет даваться.
А просто все бросить и пойти легким путем - это не правильный путь для христианина.
Прав ли я и в этих выводах с позиции святоотеческого учения и Вашего опыта, как иерея?
Спаси Бог.

 

[священник Николай Святченко]

Чувственное пение, практикуемое почти на каждом приходе, является результатом слишком глубокого проникновения западной практики церковного пения. Многоголосие, чувственное прочтение текста, внешняя истерия певцов – с одной стороны иногда сопутствуют в вхождении человека в храм, к сожалению с другой, духовное развитие человека часто на этом чувственном состоянии и останавливается. Человек вроде храме регулярно бывает, даже Причащается, а духовно может быть пленником "елейности и благолепия" в храме.
Поэтому возникающие искушения на этой почве среди верующих совсем не новы. Тем не менее, вы правильно заметили, что необходимо соблюдать в церкви дисциплину. Вы приходите на Евхаристию, чтобы вместе с народом Божиим соединиться со Христом. Именно этот счастливый момент вас должен двигать на пути в храм.
Советую лично вам посетить Подворье Оптиной Пустыни (вас. Остров, 15 линия, дом 2), там первоклассное одноголосное пение.
Если вы уже в церкви давно, то советую вам, молитвенное правило несколько изменить по форме: например читать из правила 5 молитв (каждый день разные) + читать 5 псалмов (каж. день разные), + читать по 1 главе Священного Писания Нового Завета + молиться своими словами. Думаю, такое правило не станет скороговоркой, научит более внимательному прочтению, а лучше сердечному переживанию читаемой молитвы и будете всегда в процессе молитвы обращаться к Писанию. Если сильная лень, советую научиться ее превозмогать. Пока мы не дряхлые старики и инвалиды, и все еще живы, себя надо понуждать к общению с Богом.

 

[Елена Керн]

О молитве за родителя.

Отец Николай, здравствуйте.
В молитве детей за усопших родителей говорится:
… воздай ему воздаянием Твоим за труды и попечения воспитания моего в вере и христианском благочестии….»
А если родитель не воспитывал тебя в вере, но крестил, то какие молитвы читать за родителя? Если родитель не покаялся при жизни?
Где можно найти такие молитвы?

 

[Дмитрий Григорьевич]

Здравствуйте. Я не знаю в эту тему надо писать или в другую. Если я ошибся, переместите в нужную тему.
Кому из святых надо молится о помощи в будущем веке, когда надо будет проходить мытарства? Ведь никто не знает своего часа ухода в иной мир, надо готовится.
Кому из святых надо молится о том, чтобы он помог выздороветь человеку?
Последний вопрос. У меня православное имя Димитрий. Как к нему стоит молится? Чем он помогает?
Заранее всем большое спасибо за ваши ответы. С уважением, Дмитрий.

 

[Любовь]

Кому из святых надо молится о помощи в будущем веке, когда надо будет проходить мытарства? Ведь никто не знает своего часа ухода в иной мир, надо готовится.
С уважением, Дмитрий.

Молятся пред образом М.Б. "Успение", а так же вл.мч. Варваре.

 

[священник Николай Святченко]

Алена Леонова, молитв, которые бы были посвящены специально родителям, не занимавшимся духовным образованием ребенка, нет. Поэтому, советую в том месте молитвенного правила, где вы хотите помянуть родителей, творить молитву из своего сердца. Как было в прошлом, и что хотите в настоящем, вы, думаю, способны Господу изложить самостоятельно

 

[священник Николай Святченко]

Дмитрий, советую помнить прежде всего, что центральная Фигура, способная нам подарить спасение, - это Богочеловек Иисус Христос. Он есть Истина, Путь и Свет, Который ведет церковного человека к вратам вечности. Причащение Тела и Крови Его является единственной верной надеждой, что мытарства нас не тронут.

Часто при взывании о благодатной помощи молятся великомученику Пантелеимону.

 

[Дмитрий Григорьевич]

Причащение Тела и Крови Его, является единственной верной надеждой что мытарства нас не тронут.
Часто при взывании о благодатной помощи молятся великомученику Пантелеймону.

Большое спасибо за ваш ответ.

 

[Aлеся]

Чувственное пение, практикуемое почти на каждом приходе, является результатом слишком глубокого проникновения западной практики церковного пения. Многоголосие, чувственное прочтение текста, внешняя истерия певцов – с одной стороны иногда сопутствуют в вхождении человека в храм, к сожалению с другой, духовное развитие человека часто на этом чувственном состоянии и останавливается. Человек вроде храме регулярно бывает, даже Причащается, а духовно может быть пленником "елейности и благолепия" в храме.

А вы можете коротко рассказать, что делать, чтобы не застрять на этом этапе?
Знаете, там, где я живу, есть женский монастырь, и поют там действительно совсем по-другому, чем в обычной церкви, как-то поспокойней, что ли...