Полтавская область

Украина

Полта́вская о́бласть — область в центре Украины. Граничит на западе с Черкасской областью, на северо-западе с Киевской областью, на севере — с Черниговской и Сумской областями, на востоке — с Харьковской областью, на юге — с Кировоградской и Днепропетровской областями Украины. Образована 22 сентября 1937 года путём выделения из Харьковской области. Административный центр - город Полтава.

Православие в Полтавской области

История Полтавской епархии начинается с 1054 года, когда, при святительстве Константинопольского патриарха Михаила Керулария, при Киевском Митрополите Иларионе, была создана Переяславская кафедра. Первым епископом Переяславским был Преосвященный Николай (1054 – 1072).

Переяславская кафедра просуществовала до 1279 года. После упразднения самостоятельной кафедры территория современной Полтавщины была, вероятно, под непосредственным управлением Киевского Первосвятителя.

В 1700 году возобновлена Переяславская кафедра – как викариатство Киевской Митрополии. С 1733 по 1785 год существовала самостоятельная Малороссийско-Бориспольская епархия, которая в 1785 году снова стала викариатством Киевской Митрополии. В 1799 году ее переименовано в Малороссийскую и Переяславскую.

В 1775 году была создана Словено-Херсонская епархия (с 1786 года – Екатеринославско-Херсонская), в состав которой вошла часть территории нынешней Полтавщины. До 1799 года Преосвященные Словено-Херсонские и Екатеринославские имели резиденцию в Полтавском Крестовоздвиженском монастыре.

Первым архиепископом Славянским и Херсонским был уроженец греческого острова Корфу, выдающийся церковный деятель, ученый-энциклопедист и первый педагог эпохи Греческого Возрождения Евгений Булгарис (в миру Елевферий, 1716 – 1806 гг.), который прибыл в Полтаву в 1776 году. Через три года архиепископ Евгений ушел на покой, а по его рекомендации архиепископом Славянским и Херсонским был назначен тоже грек по происхождению и тоже уроженец острова Корфу Никифор Феотоки (в миру Николай, 1731 – 1800 гг.),тоже выдающийся церковный деятель, ученый и педагог эпохи Греческого Возрождения.

С 1786 года архиепископом Славянским и Херсонским был Амвросий Серебренников. А с 1793 года архиерейскую кафедру в Полтаве возглавлял архиепископ Гавриил Бонулеско (Бодони).

После ликвидации полкового строя на Левобережной Украине с начала 1782 года территория современной Полтавщины входила в состав Киевского и Черниговского наместничеств и Новороссийской губернии, а после расформирования последней, с 1783 года, – в Екатеринославское наместничество. В 1796 году наместничества на Левобережье были упразднены, а вместо них создана Малороссийская губерния с центром в г. Чернигове. В ее состав вошли районы, которые составили впоследствии Черниговскую и Полтавскую губернии.

В 1799 году была создана Малороссийско-Переяславская епархия с центром в Переяславе, которой подчинялись церкви и монастыри Малороссийской губернии. Правящий архиерей начал носить титул Малороссийский и Переяславский.

В начале 1802 года Императорским Указом Малороссийская губерния была ликвидирована, а вместо нее созданы две – Полтавская и Черниговская. Вскоре, Указом Святейшего Синода от 17 декабря 1803 года Малороссийско-Переяславская епархия была реорганизована и переименована в Полтавско-Переяславскую. Однако резиденция иерархов осталась в г. Переяславе, на пригородной даче Андруши, – из-за отсутствия в Полтаве подходящего помещения для епархиального управления.

Только в 1847 году центр епархии (резиденция епархиальных Преосвященных) переносится в Полтаву, а сама епархия получает название Полтавской. Ее архиереи начали носить титул "Полтавские и Переяславские", и так именовались до 1937 года.

Для помощи в управлении епархией в 1884 году было открыто (и просуществовало до 1937 года) Прилукское викариатство, а Преосвященные Прилукские находились при Полтавском Крестовоздвиженском монастыре. В 1920–1928 годах также существовало Лубенское викариатство.

При епархиальном архиерее действовала Полтавская духовная консистория – коллегиальная организация, которая выполняла церковно-административную и судебную функции; она была высшим епархиальным органом управления Православной Церкви. Консистория была ликвидирована в 1919 году – согласно постановлению Всероссийского Церковного Собора о реорганизации консисторий в епархиальные советы.

С 1863 года епархия имела свой печатный орган – журнал "Полтавские епархиальные ведомости". Кроме официальной информации, он имел и неофициальную часть, где публиковалось много статей по истории епархии, монастырей, храмов, церковно-приходских школ, биографические очерки о выдающихся церковнослужителях и т. п. В 1919 году, после установления советской власти, журнал был закрыт.

С 1890 по 1918 год действовало Полтавское епархиальное Братство имени святого преподобномученика Макария. Братство оказывало материальную помощь церковно-приходским школам (ремонт, приобретение литературы, помощь бедным ученикам), способствовало открытию новых школ, курсов по подготовке учителей грамоты и т. п. На 1896 год в Братстве состояло 1388 членов, среди которых – 35 почетных, 16 пожизненных и 844 действительных. В подчинении Братства находилось 1388 школ, в том числе 476 церковно-приходских и 547 школ грамот. Всего в братских школах обучалось 29428 учеников. Руководство курсами и школами осуществлял Совет, который возглавлял ректор Полтавской Духовной семинарии.

Благодаря активной деятельности преосвященного Иоанна (Смирнова) и ряда известных полтавских ученых, при Епархиальном управлении по указу Синода в 1906 году был создан Полтавский археологический комитет и Полтавское древлехранилище (уникальный музей редкой церковной старины, где хранилось, например, Пересопницкое Евангелие). Музей действовал до 1919 года.

С установлением советской власти церковное имущество, в том числе и священные предметы, было разграблено или отобрано по постановлениям органов власти. Тогда же были переданы в государственные музеи и сокровища Полтавского древлехранилища. После закрытия в 1923 году Полтавского Крестовоздвиженского монастыря бесследно исчезли нетленные останки архиепископа Амвросия (Серебренникова), а также епископа Афанасия (Вольховского) – епископа Старорусского, впоследствии Могилевского (уроженца Полтавы, выпускника Киево-Могилянской Академии), который с 1798 года пребывал на покое в Лубенском Мгарском монастыре и умер в 1801 году в Полтаве.

После октябрьских событий 1917 года храмы и монастыри на Полтавщине начали массово закрываться; в 1937 году весь правящий епархиальный епископат вместе с духовенством был репрессирован, приходы ликвидированы. В 1939 году, после смерти временно управляющего епархией Преосвященного Митрофана (Русинова, +1938) и уничтожения всего духовенства, кафедра в Полтаве практически прекратила свое существование.

В период немецко-фашистской оккупации, в 1942–1943 годах, Полтавская епархия на некоторое время возобновила свою деятельность, часть церквей была открыта. Руководил епархией протоиерей Владимир Биневский, а затем позже – епископ Вениамин (Новицкий), с титулом «Полтавский и Лубенский».

После окончательного возобновления церковной жизни на Полтавщине (с 1944 до 2007 год) Преосвященные Полтавские называются "Полтавскими и Кременчугскими".

В послевоенные годы Полтавская епархия пострадала так же, как и вся Церковь. "Борьба с религией" дала о себе знать. Как следует из архивных данных, в 1945 году в епархии было 346 церквей и 376 священнослужителей (в том числе 5 монахов). В 1948 году храмов стало 340, а священнослужителей – 325. До 1961 года сохранилась такая же ситуация. К 1970 году количество храмов сократилось до 52, а священнослужителей осталось только 65. На начало 1988-го эти цифры почти не изменились, лишь незначительно возросло число священнослужителей. До этого года в Полтавской епархии было всего 52 действующих прихода, разделенных по 5-ти благочинным округам, и ни одного монастыря.

В 1999 году Полтавская епархия отметила свой 200-летний юбилей.

К 2007 году в Полтавской епархии, совпадавшей границами с Полтавской областью, существовало 400 приходов, объединенных в 20 благочиний, 4 монастыря, духовная семинария.

Решением Священного Синода Украинской Православной Церкви от 14 ноября 2007 года, из состава Полтавско-Кременчугской выделена самостоятельная Кременчугская епархия.

Населённые пункты

Полтава
Гадяч
Комсомольск
Кременчуг
Лубны
Миргород

Святые

СОБОР ПОЛТАВСКИХ СВЯТЫХ

I. Имена святых из планировавшегося до революции 1917 г. «Синодика Полтавско-Переяславского»

АФАНАСИЙ III (Пателларий), Патриарх ЦАРЕГРАДСКИЙ, ЛУБЕНСКИЙ чудотворец, святитель (+ 1654), –– почил в Лубенском Спасо-Преображенском монастыре Полтавской епархити, где в течение почти 300 лет пребывали его святые мощи;

БОРИС, благоверный князь и страстотерпец (+ 1015), –– уроженец земли, ранее относившейся к Полтавской епархии и губернии; первый из угодников Божиих Переяславско-Полтавских;

ДАНИИЛ (Делия) АЧИНСКИЙ, Сибирский, преподобный (+1843). Уроженец хутора Солонцовых Кобелякского уезда Полтавской губернии;

ДИМИТРИЙ (Туптало), митрополит РОСТОВСКИЙ, святитель (+ 1709), –– уроженец села Макарова на Переяславщине, ранее относившегося к Полтавской губернии; поостриженик Свято-Троицкого Густинского монастыря, пренадлежащего ранее к Полтавской епархии.

ДОМНА (Слепченко или Слипченко), юродивая ТОМСКАЯ, блаженная (+ 1872), –– уроженка Полтавской епархии; начала нести подвиг юродства на Полтавской земле.

ЕФРЕМ ПЕЧЕРСКИЙ, епископ ПЕРЕЯСЛАВСКИЙ, преподобный (+ около 1098) — третий епископ на Переяславской кафедре, впоследствии преобразованной в Полтавскую;

НИКОЛАЙ, ЕВФИМИЙ и СИМОН, епископы Переяславские, святители – управляли Переяславской епархией, впоследствии преобразованной в Полтавскую. Первые святители на Переяславско-Полтавской кафедре;

ИОАСАФ (Горленко), епископ БЕЛГОРОДСКИЙ, святитель (+ 1754), –– уроженец села Чернявщина Прилукского уезда Полтавской губернии; игумен Мгарского Спасо-Преображенского монастыря близ Лубен Полтавской епархии (1737-1745) и его первый архимандрит;

ИОНА (Мирошниченко) КИЕВСКИЙ, преподобный (+ 1903), –– уроженец посада Крюкова (ныне район г. Кременчуга) Полтавской губернии;

МАКАРИЙ (Токаревский или Токарский), ПЕРЕЯСЛАВСКИЙ, архимандрит КАНЕВСКИЙ и Овручский, преподобномученик (+ 1678) — святые мощи подвижника длительное время почивали в Полтавской епархии; в его честь сооружен Макариевский кафедральный собор града Полтавы.

МЕЛЕТИЙ (Леонтович), архиепископ ХАРЬКОВСКИЙ и Ахтырский, святитель (+ 1840), –– уроженец села Решетняки Полтавского уезда (нынешние Старые Санжары Новосанжарского района);

ПАИСИЙ (Величковский), архимандрит НЯМЕЦКИЙ, преподобный (+ 1794), –– уроженец г. Полтава;

ПАИСИЙ ПЕЧЕРСКИЙ, преподобный, Христа ради юродивый (+ 1893), –– уроженец г. Лубны Полтавской губернии;

СИНЕСИЙ (Иванов), преподобный (+1787 или 1777), сподвижник святителя Софрония Иркутского, уроженец с. Прилуки Полтавской губернии.

СОФРОНИЙ (Кристалевский), епископ Иркутский, святитель (+ 1771), –– уроженец посада Березань Переяславского уезда Полтавской губернии, настоятель Красногорского Преображенского монастыря, относившегося к Полтавской епархии

Продолжение...

Святыни

Свято-Крестовоздвиженский женский монастырь:

икона Божией Матери «Упование всех концов земли»
мощи свт. Афанасия (Вольховского)

Свято-Макариевский кафедральный собор:

Каплуновская икона Пресвятой Богородицы
Горбаневская икона Пресвятой Богородицы
Владимирская икона Пресвятой Богородицы

Спасо-Преображенский Мгарский мужской монастырь:

Чудотворная икона Божией Матери «Лубенская-Владимирская» XIX в.
Икона святителя Афанасия (Пателлария) Патриарха Цареградского, Лубенского чудотворца с частицей мощей
Икона святителя Иоасафа (Горленко), епископа Белгородского с частицей мощей
Икона святителя Афанасия (Вольховского), епископа Полтавского с частицей мощей
Икона святителя Илариона (Юшенова), епископа Полтавского с частицей мощей
Икона святых преподномучениц великой княгини Елизаветы и инокини Варвары с частицами мощей
Икона священномученика Александра (Петровского), архиепископа Харьковского с частицей мощей
Икона святителя Луки (Войно-Ясенецкого), архиепископа Крымского чудотворца с частицей мощей
Могила преподобномучеников Мгарских
Ковчег с частицей Честнаго Животворящего Креста Господня и с частичками мощей святых подвижников.

Рождество-Богородичный Козельщинский женский монастырь:

Чудотворная Козельщинская икона Божией Матери (празднование 21 февраля / 6 марта)

Монастыри

Спасо-Преображенский Мгарский мужской монастырь

Мгарский Спасо-Преображенский монастырь находится недалеко от города Лубны, на правом берегу речки Сулы. Существует предание, что святая обитель берет свое начало еще в домонгольский период, якобы до ХIII века она стояла на этом месте. Однако чаще историю создания монастыря связывают с именем выдающегося церковного деятеля, митрополита Киевского Исаии Копинского.

ПРЕСТОЛЬНЫЕ ПРАЗДНИКИ:

7 апреля – Благовещение Пресвятой Богородицы

15 мая – Свт. Афанасия Лубенского, чудотворца

19 августа – Преображение Господа и Спаса нашего Иисуса Христа

Адрес: 37536, Украина, Полтавская область, Лубенский район, с. Мгарь

Телефон: (05361) 5-48-06.

Козельщанский Рождества-Богородичный женский монастырь

Хроника строительства монастыря:

1. Рождество-Богородичная церковь (освящена в 1882 году), разобрана в начале ХХ века по причине строительства нового храма;

2. Преображенская церковь в теплом монастырском корпусе (освящена в 1891 году). Боковые приделы — с престолом в честь Святой мученицы (или преподобной) Елисаветы и Святителя и Чудотворца Николая;

3. Рождество-Богородичный собор (освящен в 1906 году). Основной придел — с престолом в честь Рождества Божьей Матери, боковой — в честь Святых Равноапостольной Марии Магдалины и Праведной девы Олимпиады;

4. Странноприимница, больничный корпус, иконописная мастерская, мужская и женская школы, кирпичный завод, водопровод, мастерские и хозяйственные помещения.

Праздники:

Преображение Господне 6 (19) августа

Рождество Пресвятой Богородицы 8 (21) сентября

Празднование в честь Козельщинской иконы Божией Матери 21 февраля (6 марта)

Память прмц. Олимпиады (Вербецкой) 20 мая (2 июня)

Адрес: 39100, Украина, Полтавская область, пгт Козельщина

Телефоны: (05342) 3-12-79, 3-12-49

Свято-Крестовоздвиженский женский монастырь

Монастырь основан в 1650 г. по благословению Киевского митрополита Сильвестра (Косова) игуменом Мгарского монастыря Каллистратом, на средства 1-го Полтавского полковника Мартына Пушкаря, а также других представителей казацкой старшины и горожан. В 1695 г. обитель сожгли крымчаки, в 1709 г. – разорили шведы, которые, втащив сюда свои пушки, обстреливали из них город. По преданию, знаменитое пулевое ранение в ногу (25 июня 1709 г.), – из-за которого Карл XII был скован в движениях в день Полтавской битвы, – получено королем близ монастыря (при объезде аванпостов) от казаков (верных Петру).

Праздники:

День Святой Троицы (Пятидесятница) — 50-й день после Светлого Христова Воскресения (Пасхи)

Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня 14 (27) сентября

Празднование в честь иконы Пресвятой Богородицы «Упование всех концев земли» 6 (19) ноября

Память св. прав. Симеона Богоприимца 3 (16) ноября

Память прп. Серафима Саровского 2 (15) января, 19 июля (1 августа)

Память свт. Афанасия (Вольховского) 1 (14) января, 27 сентября (10 октября)

Адрес: 36017, Украина, г. Полтава, ул. Свердлова, 2-а

Телефон: (0532) 56-14-68

Антоние-Феодосиевский Потоцкий мужской монастырь

На рубеже XIX-ХХ вв. в этих местах существовал скит Козельщинского женского монастыря с церковью Иконы Пресвятой Богородицы «Всех скорбящих Радость»; после закрытия Козельщинской обители он оставался действующим с 1929 по 1932 гг.; в это время здесь пребывала чудотворная Козельщинская икона Божией Матери (перенесенная из монастыря); подвизались козельщинская игумения прмц. Олимпиада II (Вербецкая) (†1937) и сщмч. Александр (Петровский) (†1940) – духовник скита, будущий архиеп. Харьковский.

Монастырь прпп. Антония и Феодосия Печерских учрежден в 1999 г. как скит Мгарской Спасо-Преображенской мужской обители, в 2003 г. преобразован в самостоятельный. Название «Потоцкий» происходит от с. Потоки, которое расположено на правом берегу р. Псел напротив с. Дмитровки и обрело свое имя от магнатов Потоцких, владевших этими землями в XVII в. (Дмитровка основана в XVI, Потоки – в 1-й пол. XVII вв.). Новая обитель создана в основном с миссионерской целью: летом при ней открывается православный лагерь отдыха для прихожан церквей Кременчугского благочинного округа, учащихся воскресных школ, детей из многодетных семей и сирот.

Праздники:

Память прп. Антония Киево-Печерского 10 (23) июля

Память прп. Феодосия Киево-Печерского 3 (16) мая, 14 (27) августа

Адрес: 39891, Украина, Полтавская область, Кременчугский район, с. Дмитровка

Телефон: (05348) 4–12–32

Троицкий Велико-Будищанский женский монастырь

Монастырь упоминается с XVII в. Первоначально располагался возле с. Чернечий Яр. В кон. XVII в. был перенесен в Писаревщину, в пределах которой в 1887 г. состоялось еще одно перенесение обители на новое место. В XIX в. в монастыре были сооружены 2 каменных храма: 1) Св. Троицы, с приделом Воздвижения Честного Креста Господня; 2) Успения Пресвятой Богородицы, с приделами Усекновения главы св. прор. Иоанна Предтечи и свт. Николая Мирликийского. В ХХ в. обитель пережила закрытие и частичное разрушение, на ее территории был открыт зоотехникум. В 2008 г. началось возрождение святыни, 26 ноября 2011 г. состоялось освящение домовой церкви прп. Иова Почаевского, 20 июля 2012 г. новое открытие монастыря было утверждено Свящ. Синодом УПЦ.

Праздники:

День Святой Троицы (Пятидесятница) — 50-й день после Светлого Христова Воскресения (Пасхи)

Память прп. Иова Почаевского — 6 (19) мая, 28 августа (10 сентября), 28 октября (10 ноября)

Адрес: 38522, Украина, Полтавская область, Диканьский район, с. Писаревщина, ул. Луговая, 6

Телефоны: (05351) 9–45–42

Храмы

Где остановиться

Фото

Колокольня Мгарского монастыря
Спасо-Преображенский Мгарский мужской монастырь
Спасо-Преображенский Мгарский монастырь
Спасо-Преображенский Мгарский мужской монастырь

Видео

Ссылки

Полтавская епархия