Храм Ахтырской иконы Божией Матери (Глафировка): различия между версиями

Материал из Азбука паломники
Перейти к навигации Перейти к поиску
ВизуальныйВики-текст
Строка 12: Строка 12:
  Ахтырская церковь однопрестольная имела форму креста, до купола каменная, а купол деревянный. Крыта церковь была железом. Наружные и внутренние стены гладкие, выштукатурены известью. В двух крестах  находились мощи 61 святого. Мощи были получены Казимиром Норецким по наследству и подарены церкви. Служителями церкви в первое время были священник, дьячок и пономарь, а к 1901 г. священник и псаломщик. Содержался причт приношениями прихожан и за счет церковной земли в количестве 20 десятин. Впоследствии причт стал получать 146 рублей в год. В Ахтырской церкви селяне крестились, венчались, после отпевания их души упокаивались на местном приходском кладбище. Священнослужители являлись духовными отцами местного населения.»  
  Ахтырская церковь однопрестольная имела форму креста, до купола каменная, а купол деревянный. Крыта церковь была железом. Наружные и внутренние стены гладкие, выштукатурены известью. В двух крестах  находились мощи 61 святого. Мощи были получены Казимиром Норецким по наследству и подарены церкви. Служителями церкви в первое время были священник, дьячок и пономарь, а к 1901 г. священник и псаломщик. Содержался причт приношениями прихожан и за счет церковной земли в количестве 20 десятин. Впоследствии причт стал получать 146 рублей в год. В Ахтырской церкви селяне крестились, венчались, после отпевания их души упокаивались на местном приходском кладбище. Священнослужители являлись духовными отцами местного населения.»  


Из Справочной книги Екатеринославской епархии за 1908 год: «церковь эта входила во 2-й благочиннический округ Ростовского уезда Екатеринославской епархии, в 1908 г.местная детвора обучалась в церковно-приходской школе, некоторые в Александровском училище. В тот год в местечке Глафировка насчитывалось 248 дворов, в которых проживало 992 лица мужского пола и 981-женского пола. Из известных жителей села в этой церкви крещены были родившийся 8 ( 20 ) августа 1873 г.сын местного диакона Иоанна Максименко, а впоследствии видный деятель Русской Православной Церкви Заграницей Архиепископ Восточно-Американский и Нью-Джерсийский Виталий ( Максименко ) ( + 1960г.), а в 1914 г. будущий Герой Советского Союза участник Великой Отечественной войны Остапенко Иван Григорьевич - 7 ( 20). 01. 1914 г.-6.08.1992 г.
Из Справочной книги Екатеринославской епархии за 1908 год:  


Настоятелями Ахтырской церкви в разное время были: первым настоятелем священник Павел Ярошевич- с 1841 по 1843 г.г. включительно. Впоследствии, когда в портовом городе Ейске в 1850 г.была возведена первая городская церковь-Покровская, о. Павел Ярошевич стал ее настоятелем.
«церковь эта входила во 2-й благочиннический округ Ростовского уезда Екатеринославской епархии, в 1908 г.местная детвора обучалась в церковно-приходской школе, некоторые в Александровском училище. В тот год в местечке Глафировка насчитывалось 248 дворов, в которых проживало 992 лица мужского пола и 981-женского пола. Из известных жителей села в этой церкви крещены были родившийся 8 ( 20 ) августа 1873 г.сын местного диакона Иоанна Максименко, а впоследствии видный деятель Русской Православной Церкви Заграницей Архиепископ Восточно-Американский и Нью-Джерсийский Виталий ( Максименко ) ( + 1960г.), а в 1914 г. будущий Герой Советского Союза участник Великой Отечественной войны Остапенко Иван Григорьевич - 7 ( 20). 01. 1914 г.-6.08.1992 г.
 
Настоятелями Ахтырской церкви в разное время были: первым настоятелем священник Павел Ярошевич- с 1841 по 1843 г.г. включительно. Впоследствии, когда в портовом городе Ейске в 1850 г.была возведена первая городская церковь-Покровская, о. Павел Ярошевич стал ее настоятелем.
С 1844 по 1850 гг. священник Павел Гуликовский.
С 1844 по 1850 гг. — священник Павел Гуликовский.
 
С 1850 по 1851 гг. — священник Максим Луценко.
С 1850 по 1851 гг. священник Максим Луценко.
С 1851 по 1861гг. — священник Феодосий Егоров.
 
С 1862 до 1863 гг. — священник Феофан Лотоцкий.
С 1851 по 1861гг. священник Феодосий Егоров.
В 1863 г. — священник Максим Луценко.
 
С 1864 по 1876 гг. — священник Василий Никитенко.
С 1862 до 1863 гг. священник Феофан Лотоцкий.
С 1877 по 1880 гг. — священник Илия Котляров.
 
С 1881 по 1929 гг. — протоиерей Александр Тимофеевич Попов.
В 1863 г.священник Максим Луценко.
Отец Александр с 1898 по 1916 гг. состоял также в должности благочинного 2-го округа церквей Ростовского–на-Дону уезда Екатеринославской епархии.  
 
Этот округ включал приходы сел залиманья-от Ей-Укрепления до Шабельска. Будучи ревнителем церковного благочестия, о.Александр умер на пороге своего дома, узнав о намерении властей закрыть Ахтырскую церковь. Был погребен в церковной ограде в алтарной части. Также, на территории церкви находились захоронения господ Норецких-Глафиры Васильевны и Казимира Ивановича.
С 1864 по 1876 гг.священник Василий Никитенко.
Далее настоятелем церкви в  тяжелое богоборческое время служил священник Захарий Петрович Лукашенко. Но не долго-примерно, в 1930 г. его выслали с матушкой. Обратно в село о. Захарий не вернулся,в дальнейшем жил в Донецке, где и похоронен.»
 
С 1877 по 1880 гг.священник Илия Котляров.
 
С 1881 по 1929 гг. протоиерей Александр Тимофеевич Попов.
 
Отец Александр с 1898 по 1916 гг. состоял также в должности благочинного 2-го округа церквей Ростовского –на-Дону уезда Екатеринославской епархии. Этот округ включал приходы сел залиманья-от Ей-Укрепления до Шабельска. Будучи ревнителем церковного благочестия, о.Александр умер на пороге своего дома, узнав о намерении властей закрыть Ахтырскую церковь. Был погребен в церковной ограде в алтарной части. Также, на территории церкви находились захоронения господ Норецких-Глафиры Васильевны и Казимира Ивановича.
 
Далее настоятелем церкви в  тяжелое богоборческое время служил священник Захарий Петрович Лукашенко. Но не долго-примерно, в 1930 г. его выслали с матушкой. Обратно в село о. Захарий не вернулся,в дальнейшем жил в Донецке, где и похоронен.»


В 1930-е гг., когда власти усилили гонения на веру православную, был разрушен в числе прочих и глафировский храм. Пострадали при этом варварстве также захоронения Глафиры и Казимира.  
В 1930-е гг., когда власти усилили гонения на веру православную, был разрушен в числе прочих и глафировский храм. Пострадали при этом варварстве также захоронения Глафиры и Казимира.  

Версия от 12:26, 14 июля 2021

Идёт загрузка карты…

Храм Ахтырской иконы Божией Матери в Глафировке — православный храм Ейской епархии Русской Православной Церкви.

История[править | править код]

В Государственном архиве Ростовской области в фонде содержится историческая справка о селе Глафировка. 

«Свое название село получило по имени его владелицы, помещицы Глафиры Васильевны Романовой (Норецкой во втором браке) в первой половине 19 века. 
Заселение Глафировки началось согласно архивным данным с 1810 г. Население состояло из переселенных помещиками крестьян, а также беглых. 
Господа Норецкие, это Глафира Васильевна  и Казимир  (Кузьма )  Норецкие- помещики и владельцы Глафировки - признали  за настоятельнейшую потребность  иметь в Глафировке храм Божий, который и заложен был 26 апреля 1841 г.во имя  Ахтырской иконы Божией Матери. Сооружение церкви было произведено в одно лето, так, что  в 11 день ноября  того же года была освящена она ростовским протоиереем с собором окрестного духовенства… Для жительства священника и диакона построено четыре приличных домика по одному плану и фасаду. Глафировские владельцы составили из дворовых людей хор певчих, между которыми есть хорошие голоса. 
В числе окрестного духовенства был священник Преображенской церкви ст. Старощербиновской, возможно, протоиерей Фома Прага, поскольку в 1848 г. он принимал участие в молебне и освящении места под портовый город Ейск.  Церковная территория отделяла  господское хозяйство Норецких от крестьянских жилищ.
Ахтырская церковь однопрестольная имела форму креста, до купола каменная, а купол деревянный. Крыта церковь была железом. Наружные и внутренние стены гладкие, выштукатурены известью. В двух крестах  находились мощи 61 святого. Мощи были получены Казимиром Норецким по наследству и подарены церкви. Служителями церкви в первое время были священник, дьячок и пономарь, а к 1901 г. священник и псаломщик. Содержался причт приношениями прихожан и за счет церковной земли в количестве 20 десятин. Впоследствии причт стал получать 146 рублей в год. В Ахтырской церкви селяне крестились, венчались, после отпевания их души упокаивались на местном приходском кладбище. Священнослужители являлись духовными отцами местного населения.»

Из Справочной книги Екатеринославской епархии за 1908 год: 

«церковь эта входила во 2-й благочиннический округ Ростовского уезда Екатеринославской епархии, в 1908 г.местная детвора обучалась в церковно-приходской школе, некоторые в Александровском училище. В тот год в местечке Глафировка насчитывалось 248 дворов, в которых проживало 992 лица мужского пола и 981-женского пола. Из известных жителей села в этой церкви крещены были родившийся 8 ( 20 ) августа 1873 г.сын местного диакона Иоанна Максименко, а впоследствии видный деятель Русской Православной Церкви Заграницей Архиепископ Восточно-Американский и Нью-Джерсийский Виталий ( Максименко ) ( + 1960г.), а в 1914 г. будущий Герой Советского Союза участник Великой Отечественной войны Остапенко Иван Григорьевич - 7 ( 20). 01. 1914 г.-6.08.1992 г. 
Настоятелями Ахтырской церкви в разное время были: первым настоятелем священник Павел Ярошевич- с 1841 по 1843 г.г. включительно. Впоследствии, когда в портовом городе Ейске в 1850 г.была возведена первая городская церковь-Покровская, о. Павел Ярошевич стал ее настоятелем.
С 1844 по 1850 гг. — священник Павел Гуликовский.
С 1850 по 1851 гг. — священник Максим Луценко.
С 1851 по 1861гг. — священник Феодосий Егоров.
С 1862 до 1863 гг. — священник Феофан Лотоцкий.
В 1863 г. — священник Максим Луценко.
С 1864 по 1876 гг. — священник Василий Никитенко.
С 1877 по 1880 гг. — священник Илия Котляров.
С 1881 по 1929 гг. — протоиерей Александр Тимофеевич Попов.
Отец Александр с 1898 по 1916 гг. состоял также в должности благочинного 2-го округа церквей Ростовского–на-Дону уезда Екатеринославской епархии. 
Этот округ включал приходы сел залиманья-от Ей-Укрепления до Шабельска. Будучи ревнителем церковного благочестия, о.Александр умер на пороге своего дома, узнав о намерении властей закрыть Ахтырскую церковь. Был погребен в церковной ограде в алтарной части. Также, на территории церкви находились захоронения господ Норецких-Глафиры Васильевны и Казимира Ивановича.
Далее настоятелем церкви в  тяжелое богоборческое время служил священник Захарий Петрович Лукашенко. Но не долго-примерно, в 1930 г. его выслали с матушкой. Обратно в село о. Захарий не вернулся,в дальнейшем жил в Донецке, где и похоронен.»

В 1930-е гг., когда власти усилили гонения на веру православную, был разрушен в числе прочих и глафировский храм. Пострадали при этом варварстве также захоронения Глафиры и Казимира.

В 2011 г. в старом здании был создан приход во имя Ахтырской иконы Божией Матери. А в настоящее время в центре села, на бывшей церковной площади, усердием нынешнего настоятеля иерея Вячеслава Трушина продолжаются работы по возведению нового храма с прежним названием.

Современное состояние[править | править код]

В настоящее время строится новое здание храма.

Планируется установка куполов.

Богослужения пока совершаются в старом здании.

Престольные праздники[править | править код]

Икона Пресвятой Богородицы "Ахтырская" - 15 июля

Как добраться[править | править код]

Адрес: 353632, Краснодарский край Щербиновский район с. Глафировка ул. Ленина, д.21

Электронная почта: hram.glafirovka@yandex.ru

Фото[править | править код]

  • Строительство нового храма

    Строительство нового храма

  • Старый храм

    Старый храм

  • Старый храм

    Старый храм

  • Епископ Павел возглавил Божественную литургию в храме Ахтырской иконы Божией Матери в Глафировке

    Епископ Павел возглавил Божественную литургию в храме Ахтырской иконы Божией Матери в Глафировке


Видео[править | править код]

Ссылки[править | править код]

Храм Ахтырской иконы Божией Матери с. Глафировка

Епископ Павел возглавил Божественную литургию в храме Ахтырской иконы Божией Матери в Глафировке


Источник — https://azbyka.org/palomnik/index.php?title=Храм_Ахтырской_иконы_Божией_Матери_(Глафировка)&oldid=156884