Свято-Казанский храм (Маколово)

Идёт загрузка карты…

Маколовская Казанская церковь – одна из самых известных в Мордовии. В 1970-х храм прошел обследование и был зарегистрирован как памятник архитектуры республиканского значения. Имеет статус архиерейского подворья Ардатовской епархии Мордовской митрополии.

История[править | править код]

На самой западной границе новообразованной Ардатовской Епархии Мордовской Митрополии в селе Маколово, Чамзинского района, располагается архиерейское подворье храма в честь Казанской иконы Божией Матери.

Собственный приход в с. Маколово возник в 18 веке и первая деревянная Никольская церковь построена примерно в 1750 г. Она просуществовала до первой половины 19 века. В 1824 году маколовские крестьяне купили в Саранске сруб старой деревянной Иоанно-Богословской церкви и собрали его вновь «с исправлениями». Храм был освящен во имя Свт. Николая, архиепископа Мир Ликийских, чудотворца. В 1874 прихожане соорудили придел, в котором были освящены еще два престола: один во имя вмц. Параскевы, другой в честь Казанской иконы Божией Матери. Но великим постом 1904 г. Господу Богу угодно было послать жителям села Маколово тяжкое испытание: в ночь на 17 марта сгорел у них вполне благоустроенный храм. Прихожане не пали духом и, вдохновляемые «добрым пастырем своим», немедленно образовали из своей среды церковно-строительное попечительство, которое тут же и приступило к устройству на время молитвенного дома. Через несколько дней , 25 марта, этот молитвенный дом был освящен, а в июне было положено основание каменному храму. И не приходится удивляться быстрому обустройству нового храма, так как этому благому делу способствовали не только неустанная забота и находчивость настоятеля храма священника Владимира Ивановича Николаева, но и Божие чудо.

Попечением о.Владимира был сооружен свой кирпичный завод, который во все время кладки церковного здания поставлял редкой добротности кирпич. В 1,5 км от храма по дороге на Чуфаровский монастырь был карьер, в котором выбирали глину для формовки кирпича. И как гласит предание, рабочие карьера обратили внимание, что в месте, где во время дождя ударила молния, забил источник. Вскоре на этом месте обрели икону с изображением Святой великомученицы Параскевы Пятницы, которую перенесли в молитвенный дом. Там эта икона очень понравилась одному проезжему богачу. Он попросил маколовцев продать ее. В начале прихожане отказали, но когда богач предложил очень большую сумму денег, нуждающиеся в средствах на строительство храма маколовцы не устояли. Прошло совсем не много времени , и эту икону вновь обнаружили у источника. В память об этом чуде был установлен крестный ход на источник с обретенной чудотворной иконой.

Так Всеблагим промыслом Божиим попечительство через 3-4 года заканчивает кладку довольно обширного и сложного по архитектуре церковного здания, на следующий год кроет его, затем штукатурит, еще через год стелет полы с прекрасным рисунком плитками, ставит роскошный иконостас, украшает его художественной работы иконами. И вот ровно через 6 лет храм готов к освящению, хотя обычно каменные храмы в деревнях в те года строились по 15-20 и даже более лет.

10(23) сентября 1910 года храм был освящен Преосвященным Назарием, Епископом Алатырским в честь Казанской иконы Божией Матери. В Симбирских Епархиальных ведомостях в то время написали : «Созданный маколовцами храм не имеет себе подобных на далекое пространство».

Великолепный резной иконостас, изготовленный петербургскими мастерами и покрытый позолотой, к 1914 году полностью был расписан сестрами Чуфаровского монастыря. Храм имеет еще два придела: во имя Свт. Николая, Архиепископа Мир Ликийских, чудотворца и во имя вмц. Параскевы.

В годы безбожного лихолетья верующие мужественно отстаивали и ревностно охраняли свой храм, много раз спасая его от разорения. В 1920 ликвидационная комиссия закрыла храм в соседнем селе Кульмино и уже направлялась в Маколово. Но встреченная маколовским людом с граблями и вилами, вынуждена была ретироваться.

Властям удалось закрыть храм в начале 30-х годов, когда правительство отчиталось в центр о закрытии всех храмов на территории Мордовии. Закрытый храм приходили разбирать комсомольцы. За день безбожники смогли разобрать небольшой участок от угла храма, но вечером ревностные прихожане смогли убедить председателя не разорять храм. И он, пообещав властям устроить в храме зернохранилище, спас храм от разорения. Осталась в целости архитектура сооружения, сохранился иконостас, и только, к великому сожалению, через дефект в стене, сделанный безбожниками была украдена богато украшенная чудотворная икона Святой Параскевы Пятницы, обретенная на источнике.

К осени 1941 года храм, по требованию верующих, был возвращен приходу. В нем служили многие клирики, уцелевшие во время репрессий или вернувшиеся из мест заключения. Из наиболее заметных настоятелей – протоиереи Константин Вергаскин и Михаил Масловский. После возрождения Чуфаровского монастыря храм, расположенный в трех километрах от обители, передан в 1996 году инокам в качестве подворья.

Усилиями братии велись ремонтные работы по восстановлению былой красоты храма. В 2011 году храм передан новообразованной Ардатовской Епархии и в нем, по благословению Преосвященного Вениамина, Епископа Ардатовского и Атяшевского, было образовано архиерейское подворье. В настоящее время на подворье проживают священнослужители и монахини, постриженницы Владыки. В переданном подворью здании бывшей школы обустраивается богадельня, в которой ведется попечение о престарелых.

Современное состояние[править | править код]

По благословению Преосвященного Вениамина, Епископа Ардатовского и Атяшевского, в переданном Архиерейскому подворью в с. Маколово здании бывшей школы, организовывается богадельня. В ней уже проживают одинокие пожилые насельницы, на полном попечении подворья.

О хозяйственных нуждах богадельни заботятся монахини.

Необходимо произвести капитальный ремонт и реконструкцию здания для создания надлежащих условий проживания насельницам богадельни. В настоящее время проведено отопление, оборудована трапезная и просфорня, сооружены часть келий для насельниц, проведены водопровод и канализация. В данный период ведутся работы по сооружению келий для насельниц и паломников, и реконструкция цокольного этажа для сантехнического блока.

Святыни[править | править код]

Ковчег с частицами мощей святых Святителей Питирима Тамбовского и Феофана затворника Вышинского; Благоверного князя Романа Угличского, Преподобного Феодора Санаксарского и Праведного воина Феодора (Ушакова).

Икона Божией Матери, именуемая «Избавительница», написанная в 1891 году на Святой горе Афон, еще для Никольской церкви.

Икона вмц. Параскевы написанная в 1898 году в иконописной Чуфаровско-Троицкого женского монастыря Саранского Уезда Пензенской Губернии — дар храму сестер монастыря. После того как в 1996 году был возобновлён крестный ход на источник освященный в честь Великомученицы Параскевы эта икона начала обновляться.

Распятие, сооруженное в 1914 году на пожертвования православных воинов.

Святые источники[править | править код]

По близости с храмом, удивительным промыслом Божиим, располагаются три святых источника, одноименных с названием престолов Маколовского храма.

В 2004 году на источнике в ста метрах от храма, освященном в честь Казанской иконы Божией Матери, к празднику Богоявления братией монастырского подворья была сооружена купель. А в ноябре 2007 года на престольный праздник Казанской иконы Божией Матери были освящены источник и обновленная купель. И ныне, как и прежде, Заступница Усердная рода христианского «знамения и чудеса непрестанно содевает и душеполезное исцеление всем верно приходящим подает» (стихира на хвалитех престольного праздника). Ежегодно, 21 июля, в день престольного праздника на источнике совершается водосвятный молебен, а на Святое Богоявление бывает крестный ход с чином великого освящения воды. Жители со всей округи часто посещают источник, так как его целительная вода очень приятна на вкус и имеет хорошо сбалансированный состав.

В 1,5 км от храма по дороге на Чуфаровский монастырь, располагается источник во имя великомученицы Параскевы Пятницы, где была обретена ее чудотворная икона.

С этой иконой на 9 пятницу по пасхе и на «осеннюю Казанскую» от храма на источник совершался крестный ход. Его история такова. Недалеко от храма был карьер, в котором выбирали глину для формовки кирпича для строительства храма. И как гласит предание, рабочие карьера обратили внимание, что в месте, где во время дождя ударила молния, забил источник. Вскоре на этом месте обрели икону с изображением Святой великомученицы Параскевы Пятницы, которую перенесли в молитвенный дом. Там эта икона очень понравилась одному проезжему богачу. Он попросил маколовцев продать ее. В начале прихожане отказали, но когда богач предложил очень большую сумму денег, нуждающиеся в средствах на строительство храма маколовцы не устояли. Прошло совсем не много времени , и эту икону вновь обнаружили у источника. В память об этом чуде был установлен крестный ход на источник с обретенной чудотворной иконой.

Источник и в безбожные годы славился чудесными исцелениями. Раба Божия Анна в сорокалетнем возрасте умирала от кожной болезни, которую врачи не смогли вылечить. Однажды в сонном видении она увидела благолепный храм и услышала, что рядом с храмом есть источник, искупавшись в котором она сможет исцелиться. Анна призвала верующих и рассказала им о своем видении, которые по описанию храма признали в нем Маколовскую церковь. Анну отвезли на источник, и искупавшись в нем, она действительно исцелилась, и прожила после этого более сорока лет. В знак благодарности к Богу за ее чудесное исцеление Анна посещала Маколовский храм всю оставшуюся жизнь, хотя от родного села Шугурово храм находится в 70-ти километрах.

Безбожные власти всеми силами старались помешать проведению крестных ходов на источник. Заставили главврача санэпидемстанции сделать заключение о непригодности воды из источника, несмотря на ее прекрасный химический анализ. Отменяли автобусные рейсы, ставили милицейские заграждения, а самых ревностных верующих попавших на источник увозили в отделение милиции. Крестный ход продолжал совершаться, хоть и участвовало в нем малая часть наиболее ревностных прихожан.

С приходом в храм братии Чуфаровского монастыря, крестный ход получил второе дыхание. В 1997 году он уже совершался большим числом духовенства и паломников.

В настоящее время крестный ход совершается собором духовенства при большом стечении народа, в 13.00 в четверг перед всенощным бдением на 9-ю пятницу по Пасхе (первая неделя Петрова поста).

В 7 км от храма близ с. Альза находится чудодейственный источник в честь Свт. Николая, Мирликийского чудотворца. С давних времен его назвали Гремячий за громкое журчание, слышное по всей округе.

Местное предание гласит, что в июле 1949 года, поблизости от родника, подростки Мосев Михаил и Глухов Борис пасли жеребят. Подойдя к источнику, чтобы напиться воды, увидели на водной глади образ Божией Матери. Подумав, что кто-то обронил икону, попытались ее достать, но протянув руки к ней, заметили что лик Богородицы углубляется и взять его в руки никак не получается. Удивление вперемешку со страхом заставило их бежать в село за взрослыми. Жители села, сбежавшиеся к источнику, стали свидетелями чудесного явления образа Пресвятой Богородицы, и весть об этом быстро разнеслась по всей округе. К источнику стали стекаться люди: взрослые, дети и старики. Народу было так много, что нельзя даже было подойти к роднику. Люди молились, просили помощи и исцеления от болезней. В разгаре была уборочная, а приходившее к источнику великое множество паломников не работало и это не устраивало местную власть. Было принято решение родник засыпать, а деревянный сруб разобрать. Местные активисты при большом стечении людей стали ломать сруб. От пилы и топора летели искры, но дерево не поддавалось. Люди, испугавшись, прекратили ломать и разошлись. Сруб остался нетронутым, а родник незасыпанным. В дальнейшем это событие трагически повлияло на судьбы тех людей, кто пытался разрушить колодец: кто-то из них тяжело заболел, кто-то внезапно умер.

А источник до сей поры почитается жителями района из-за чистой, приятной на вкус целительной воды. Источник освящен в честь Святителя Николая, и в настоящее время у источника обустроены часовня и купель.