Поиск по библиотеке «Отечник»

впечатление, что в большинстве работ о современном «экзистенциализме», изобразительном и театральном искусстве, разум и логика

Завет и пытавшимся согласовать его с современным экзистенциализмом, может найтись гораздо больше общего

«персоналистскую» позицию: отчасти она соотносится с экзистенциализмом Хайдеггера, но в гораздо большей мере

протестантизме, в частности у Ричля). Теологи, тяготеющие к экзистенциализму, понимают О. как психологический процесс «выбора

. XX в., развивавшееся в контакте с ранним немецким экзистенциализмом и близкое к нему по генезису и установкам

впечатление, что в большинстве работ о современном «экзистенциализме», изобразительном и театральном искусстве разум и логика

мог иногда говорить в шутку об «экзистенциализме» Святых Отцов в связи со своим

неклассической философской рефлексии (прежде всего экзистенциализму) критику метафизического знания за излишнюю

экзистенциалистов сказал – основатель <атеистического направления в экзистенциализме? Сартр> – так и сказал, что всё

разговоры о дзэн-буддизме, парапсихологии и модном экзистенциализме. Эти кварталы населяли в основном семнадцати

20 века, особенно во фрейдизме и экзистенциализме и в сознательно ориентирующихся на них художественных

и эстетике XX в., особенно во фрейдизме и экзистенциализме и в сознательно ориентирующихся на них художественных

мог иногда говорить в шутку <…> об „экзистенциализме“ Святых Отцов в связи со своим

– в культе безразличия и отчаяния, «абсурдизме» или «экзистенциализме» – современный человек определенно проявляет свою

XIX – начале XX в. в философии жизни, в экзистенциализме, в психоанализе). По-разному понимали Декарт

увидеть уже некоторую перекличку с зарождавшимся экзистенциализмом), поэтому феномен смерти оказывается для

православное богословие: «персонализм», что связано с экзистенциализмом и угрожало Православию с момента падения авторитета

образом, как уже говорилось, в противоположность экзистенциализму своего современника Кьеркегора, романтики «жили

сходство такого представления с концепцией личности в экзистенциализме, где «дух существует лишь в наличности

(Schleierrnacher) и Сэмюэла Колриджа (Coleridge), а также в экзистенциализме Серена °Кьеркегора, историзме Г. В. Ф. °Гегеля и в позитивизме