Поиск по библиотеке «Отечник»

Серафима и желание мира присным душам побудили меня написать сие вашему

Московского, его сердце, а главное душа, просвещенная Духом Святым, чтобы заглазно

, 1 – выбывшая из обители еще в Великий пост, 1 – малоумная, 1 – повредившаяся в рассудке. Ясно,

Церковные имущества V-VII вв. в Восточно-Римской империи В V–VII вв. в Византии происходило несколько запоздавшее разложение рабовладельческого хозяйства и вместе с тем (в возмещение рабского труда) постепенное закабаление еще значительных на Востоке ...

Каноническое право в католической церкви Глава шестая. Институциональные органы Церкви 20. Некоторые основные богословско -юридические понятия 20.1 Синодальность и совместная ответственность как типичные институциональные выражения церковного общения а) ...

Лекции по истории Древней Церкви История арианских споров после Никейского собора. Период второй (361–381 гг.) Во второй период истории арианских споров Восток представлял следующие направления в отношении к триадологическому вопросу. 1) Арианство ...

срамными образами, чем оскверняет душу и часто заканчивает самоудовлетворением разженной

желательное начало души», то следует его гасить голодом, т.е. суровым постом, трудами и

«Похвалы возвышают и надмевают душу; когда же душа вознесется, тогда объемлет ее

Религия, ее сущность и происхождение Книга I Глава VIII. Суждения Лессинга и Канта о сущности и происхождении религии Чтобы перейти от Спинозы к Канту, нам следовало бы упомянуть еще о длинном ряде мыслителей, которых принято называть представителями „ ...

аббата Моисея: «Соблюдение постов, бдения, размышления над

нём же находится и попечительствующее о душах священство. Возражение 2. Далее, обязанность попечительствовать

. Отвечаю: в попечительствующих о душах священниках и дьяконах должно усматривать

, отняты от груди, приступают к постам и иным трудным соблюдениям. Некоторые,

крещёного, которому не предписывается пост вплоть до Пятидесятницы, показывает,

Григорий, что «берущегося попечительствовать о душах предупреждают внушающими трепет словами: “Сын

Послание Иордану о Трисвятой песни Блаженного Иоанна монаха и пресвитера послание, писанное Иордану архимандриту, о Трисвятой песни От Иоанна богопочтенному и божественной ревностью украшенному кир Иордану архимандриту. Столь сильное влечение к тебе, о ...

это непосредственное действие Божества на душу. Ко мне тайно принеслось

во Втор. 13, 2. Ф. Владимирский. Состояние души пророка при откровении Духа Святого

, гл. 3-й: «Постимся постом приятным, благоугодным Господеви: истинный пост есть злых отчуждение

О хананеянке (Мф. 15) И о фараоне, и на слова: "помилование зависит не от желающего и не от подвизающегося, но от Бога милующего» (Римл. 9:16). 1. Хотя вчерашний шум и огорчил нас, за то обрадовало ваше общее усердие. Я не обращаю внимания на этот ...

Просвети очи мои...» «Слава» – «Заступник души моея буди, Боже...» «И ныне» –

6-й песни поется кондак Великого канона («Душе моя...»), по 9-й песни – катавасия

в пятницы 2-й, 3-й и 4-й седмиц Великого поста 1-я часть: «Пресвятая Богородице...» читается без

Содержание Введение Краткий комментарий на кн. Михея. Глава I. Глава II. Глава. III. Книга пророка Михея Введение Пр. Михей (евр. Mchah или в более полном начертании michajahu 2Пар. 13,2; 17,7, означает кто как Бог). В надписании его книги и в Иер. 20,18 ...

чувства; всякий религиозный человек, в глубинах души, считает мир творением Бога. Бог

стала полупраздником, а на Западе днем поста. Эта разница между Восточной и Западной

Симфония по творениям святителя Феофана, Затворника Вышенского ИНОВЕРЦЫ-СЕКТАНТЫ 1. Об отношении христианина к молоканам в житейских обстоятельствах Более других укорен поступок ваш с молоканом. Общение, которого вы боитесь, не житейское разумеется и не ...

Небесные книги в Апокалипсисе Иоанна Богослова Глава III. Взаимодействие образов небесных книг и их роль в структуре и драматургии апокалипсиса 1. Вводная часть 1.1. Вопрос о возможности определить содержание «откровения Иисуса Христа» (Откр 1:1) в ...

аскетизмом, продолжительными молитвами, тяжелыми постами, ни их самоотверженные подвиги нищенства

, оно, чтобы проникать до разделения души и духа и судить помыслы и

возможность отдаться внутреннему влечению своей души к иноческим подвигам и занятию книгами

подражая святой твоей песни: величит душа моя Господа, яко сотвори мне

Приурочение праздника православия к первой неделе поста случилось значительно позднее, после многих

другого дня, приходившегося не в пост. По указанию литургических памятников первой

Православная Богословская энциклопедия или Богословский энциклопедический словарь. Том VI Иерусалимская церковь Иерусалимская церковь. Иерусалим – колыбель христианства. Церковь иерусалимская была первою и матерью всех христианских церквей. Ее ...

Монашество и монастыри в России XI-XX века Н. В. Синицына. Типы монастырей и русский аскетический идеал (XV-XVI вв.) 1. Терминология; источники Типология монастырей в России относится к числу неразработанных проблем. Крупные общежительные монастыри ...