Поиск по библиотеке «Отечник»

представить систему христианской истины, раскрыв и обосновав простые положения апостольской проповеди

распространеннее всякой книги – душу человека, простую, грубую, необразованную, невежественную, и

чем истиннее, тем проще; [чем проще, тем доступнее; чем

значительным искажениям самые фундаментальные истины христианства. Яркой иллюстрацией этих

объяснении, естественно, основные христианские истины утрачивали свой подлинный смысл и

Однако этот аргумент является простым повторением старой мысли Фейербаха,

пророков и апостолов отождествляет с простым религиозным воодушевлением или восторженностью,

таким образом поддерживают верность религиозных истин, истин Свящ. Писания и Предания.

ряду животных сначала творятся более простые организмы – водяные птицы и

от Бога порожденную, погружается. Истина сия примером Лавановым и Вафуиловым

, совершенного, единые, небесные, непеременяемые истины предметом своим имеющего, всегда к благому

. Чиновный гордый всячески обижает простых смиренных. Богатый скупой притесняет

во всякой реальной и достоверной истине и истине жизни – вот последний естественно-

по исполнении времени. Посмотрите, как истина проста; и как все Божие откровение

. Об истине бессмертия обыкновенно умозаключают из существа души – простого, несложного,

утешения, ободрения людей, или людей простых и крайне незлобивых, или некоторых

положительностью. Возьмем основную обще-религиозную истину – истину бытия Божия. Известно, что

или в момент своего рукоположения, – «простым и безвидным, однако как свет», и

приводит к противоречию), а) Совершенства есть простые качества (= монады), так как каждое

может вступать в противоречие с другой простой вещью, в) Поэтому для одного существа

и верой не существует. Истины веры – это истины математические и априорные, не

действия. Как более доступная простому смыслу, незнакомому с высшими

как более естественное. Практические истины древнего проповедничества, рассматриваемые в

элементу, заключающему в себе обыкновенные истины христианства, есть предрассудок схоластики и

сектантских учений. В среде нашего простого православного народа, пребывающего в союзе

обличится при свете истины. Истина христианства восторжествовала над заблуждением

иногда в простые дни при посещении новокрещеных обучаем их молитвам, истинам веры и

для усвоения богооткровенной истины, однако богооткровенная истина всецело дана

открытие новых неизвестных истин при посредстве истин известных, в богословии

ритуальное требование, чтобы свидетели – простые люди (дворовые и помещичьи крестьяне)

пресвитерского венчания подтверждали следующим соображением простого здравого смысла: «женитва ни

в этом «мнении»: «в сообразность истины и православно-христианской любви, христиан,

Ирод возмятеся о словеси истины, ударил истину глаголющего по лицу своею

монастыря иеродиакон, а Анфим – простой чернец и мужик именем Амвросий.

простых домах, законопреступное дело. Так вот какая везде у отщепенцев правота и истина!

А Симеон Фессалонитский попускает простому монаху, по предписанным обстоятельствам,

положительного разъяснения истины, – таким изложением истины, при котором

морали, и отвергается бесповоротно основная истина христианства, как «ложное учение»

принципиальными воззрениями на предмет, но простой случайностью и чисто внешними причинами,

и соединению. Как ни просты и самоочевидны эти истины, однако люди, ослепляемые страстями

знать её. Но что такое истина? «Истина есть известное качество суждений»

направление, отмечающее исторические представления простого человека, господствующий вкус в

предложил потом Христос: „познаете истину, и истина сделает вас свободными“. Только

осуществлением завета Христа: „Познаете истину, и истина сделает вас свободными“ (Ин.8:

знать истину, нужно быть мудрым. Диавол дает чрезвычайно простой рецепт счастия

в будущую загробную жизнь – непререкаемая истина, записанная в одиннадцатом и двенадцатом

. Свидетельством и неоспоримым доказательством истины бессмертия души и ее загробной

цивилизация вела человечество к погибели, а простой и кроткий закон Христа – к

общество первенствующей церкви довольствовалось простой и без искусственной богословской

другую христианскую истину. Такие лица не могли удовлетвориться простыми и краткими,

акт внутренний, духовный и простой, потому что проста и сама природа Божества,

устанавливается взаимным соглашением сторон; только простое, неформальное соглашение, nudus consensus классического

: «Мы идем сюда с жаждой истины, ищем истины и только истины», я отвечу, – и с полным, думается, правом

монах, – есть субстанция живая, простая, бестелесная, невидимая для телесного зрения

греческого алфавита, от а до ω. Инокам простым и незлобивым дать имя «йоты» (ι), а

ибо колеблется в истине, а вера требует единого чистого и простого образа мысли и делания

простая замена поколебленных традиционных верований и представлений научно дознанными истинами

церковь на степень простого государственного учреждения, преследующего

стремление низвести христианские откровенные истины на степень истин человеческих“ и т.