Поиск по библиотеке «Отечник»
-
Руководство по литургике или наука о православном богослужении, применительно к программе, изданной учебным комитетом для учеников Духовных Семинарий
составляют: а) освящаемая особенным священнодействием простая, чистая вода, как исключительное
и сознание высокого достоинства истин, составляющих предмет песнопений.
а другая – новопросвещенным, научающая истинам христианским прямо и откровенно, – таковы
-
Преобразования в русской церкви: рассмотрение вопроса по официальным документам и в связи с потребностями жизни
Церковь на степень простого государственного учреждения, преследующего
низвести церковь на степень простого государственного учреждения, преследующего
простой в несложный, неразлучный и нераздельный, необъятная мыслью и неизреченная Троица, во истину
-
Апостолы. Очерки жизни и учения святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова, в Евангелии, трёх посланиях и Апокалипсисе. Выпуск 2
слышали учение Его простое, но вмещавшее в себе все высокие истины, то и
обманщиков, которые ослепляли некогда простой народ искусственным употреблением стихий природы
смертоносною заразою, вылечивалось от самых простых и ничтожных пособий! Сторонний взгляд
-
Из истории гомилетики
оставаться при простом учении христианства, и для назидания слушателей излагать спасительные истины, данные
разъяснения истины и убеждения в ней, может быть пригодна речь, относительно более простая и спокойная
-
2000 лет христианской культуры sub specie aesthetica. Том 2. Славянский мир. Древняя Русь. Россия
смысле Достоевского и Толстого – это простая идея, а христианское представление – значительно
сущность явлений. В простых явлениях красота тождественна с истиной; в явлениях
в цветной супрематизм – более простой, доступный, художественно-эстетический...
-
Вера Церкви
за саму истину. Нашей задачей было рассказать об этом простым и понятным
язык Евангельскую истину, не сделал ли ее менее доступной для простых людей
зафиксировать в теоретических положениях свой опыт истины. Истина в ее жизненной подлинности предшествует
-
Русский биографический словарь. Том 3
этим истинам практический характер, доступный всякому, у кого есть в груди простое и
жизни действительной», ставшие после такими простыми и общепризнанными, в тридцатых
те же истины, ныне кажущиеся нам такими азбучными и простыми, представляется настоящим
-
Жития святых, чтимых православной российской церковью, а также чтимых греческой церковью, южнославянских, грузинских и местночтимых в России
священникам лишать церковного благословения, а простому народу удаляться от них и
и наставляли всех в главнейших истинах Евангелия, показывали язычникам суетность идолопоклонства
слова Божия и многих обращал к истине. В Галатийском городе Анкире язычники
-
Письма о православии
истин православия, написано мною по желанию бывшего обер-прокурора графа Протасова, в простом
себя русскими спрашивают у русского простого человека, видя его постящимся –
проповеди Господа, которая, чрез простых рыбарей, распространилась по вселенной
-
Догматическое Богословие в конспективном изложении
и способностью признавать за Божественными истинами догматическое достоинство и авторитет,
что связано «Истиной», и Он – действительно Истина. Каждое открытое
Применительно же к божественной природе, простой и несложной, должно благочестиво исповедовать
-
Полное собрание сочинений праведника Божия Иоанна Кронштадтского. Том 2
просты, чисты, благонамеренны, святы, запечатлены духом любви, кротости, правды и истины.
(неслепая) и самая простая, возвышенная и твердая. Просты его слова Господу –
слепота неестественная, произвольная, которую проще всего можно назвать самодурством и
-
Богословский вестник. 1897 г.
об обязательных богооткровенных истинах, в их простом первоначальном виде, православным
пониманием их. Православие есть истина; а истине, ясно и правильно сознанной,
миссионером, следующие: таинство крещения – простое окунание в воду, над причащением
-
Богословский вестник. 1898 г.
маловажных присяга была заменена простым утверждением истины, под страхом штрафа
народами. Но дело объясняется проще. Греческие переводчики первоначально перевели
к общественному и частному богослужению, простые и нотные, кроме обстоятельного обозрения
-
Богословский вестник. 1902 г.
и имеющим силу истины; потому что и в простых образах он все-таки
Предстоятелю совершенно необходимо быть вместе и простым и сколько можно более многосторонним и
положительным достоинством. «Необразованные и простые священники считали себя святыми, потому
-
Богословский вестник. 1903 г.
походить на благочестивую домашнюю беседу – простую, безыскусственную, откровенную; а с другой
связное и стройное изложение известных истин религии» (стр. 4); безыскусственность
совершенством или обладания истиной. Но искание истины и правды, свойственное
-
Философия культа
стало подобным Истине, перестав быть причастным Истине, перестав быть Истиною и во Истине. Короче – все
, в котором воплотились высочайшие духовные истины. И не простая вода, по верованию христиан с древнейших
-
Богословский Вестник. 1901 г.
влиянием евангельской истины? И если эта истина ныне забывается,
а словесные, – и, слава Богу, истина православия торжествует, посрамляет заблуждение и некоторых
прилагательных, и правописание их. – Слова простые и сложные. Удвоение согласных в словах
-
Записки миссионера
говоришь, что Мухаммед простой человек? Разве простой человек может приобресть себе
главною причиною малого знакомства крещеных с истинами христианской веры и холодности к
ничтожной степени знакомства крещеных с истинами христианской религии всегда вело к
-
Руководство для сельских пастырей. 1901. Т. 1. № 1–18
и т. п., все делая речь свою проще и проще, все более и более уясняя предмет
ученицы Мои будете, и уразумеете истину, и истина свободит вы» (Ин.8:32).
должно состоять в поклонении Богу «духом и истиною», т. е. в полноте и совершенстве внутреннего и
-
Руководство к изучению Нового Завета. Апостол
. Но представленное в начале объяснение проще и естественнее]. Стих 14. Самое
предстоящего была понятна и для простого человека; и апостол, владевший
простых верующих, которые в таком случае приравниваются апостолом к невеждам (ιδιώτης) в познании истин
