Поиск по библиотеке «Отечник»

утробе матерней постепенно; а душа, существо простое, может твориться только мгновенно, и

человеческая есть единичная, то есть простая и невещественная субстанция, самостоятельное и

трудно выражаются истины отвлеченные, как бы они просты нам ни

истину, они вместе с тем таят в себе и истину другую, более глубокую, для которой простая

и легко понятная (лежащая на поверхности) истина служит лишь частностью

согласование выводов естественного разума с истинами Откровения. Это обнаруживается с

не может быть простой «игрой слов», простым совпадением звуковых форм

1890. № 9. Сен-Мартен Л.К. О заблуждениях и истине. М., 1785. Сковорода Г. Сочинения: В 2 т.

познания для простого народа, и потому излагает высшие истины общепонятным

язычников может существовать истина, находящаяся в противоречии с истиной Священного Писания».

в постижимых истинах с истинами Откровения и тем самым делать истины Откровения более

85). 3. Почивает Бог в простом сердце. «То простое сердце, которое ничем и

, исполненная любви, питается правосозерцательными истинами и с благоговением сообщает слово

и постоянно о Христе», а христианская истина познается в долготерпении (3:414). Следует

в мысль: истина не вколачивается, но предлагает себя. Простой верующий, нуждающийся

в протестантских общинах. Итак, это простой переход к протестантству? С уверенностью

рудниковая, особенно опасно оставлять простых христиан без постоянного руководства

, превращенные церковной реформой в простых чиновников государства и сдавленные деспотическим

Цезар отвергает основные вероисповедные истины, признанные евангелической –770

а потому читатель, желающий добиться истины, нередко находится в большом затруднении

эгоистическими соображениями, – а простая случайность: чинили повредившийся над

и постигаемых человеческим разумом истин, догматами, т. е. истинами веры, полными при

Последователями штунды являются преимущественно простые ремесленники, за исключением

должно быть по возможности простым, не следует злоупотреблять профессиональными

пытаются протестовать, плюются и уходят – проще сказать, веселят почтенную публику (…«что

мире одолеть не может». Истина христианства проста, и изложение ее должно быть

; в практическом отношении это – и проще, и удобнее. Осуществление этой меры,

К и т. д., т. е. нижняя заменяет верхнюю и наоборот. Прост и незамысловат сей шифр, но раскольники

них будет не кажущаяся истина, а истина Христова?… Научное достоинство

ничего не может происходить, кроме истины, а истина всегда и сама себе равна, и

являлись люди, которые умели обманывать простой народ; нередко невежество и

и звезд, самого древнего и сколько простого, столько и обольстительного вида суеверия. Кроме

скотоводству, огородничеству, лечению болезней простыми средствами, о податии немедленной помощи

, обязаны излагать истины христианской веры как пред простыми, так и

, преподаваемые ему истины, с другой – животворность истин христианского вероучения,

волю Божию; поэтому все истины религии, и простые и возвышенные, могут и

истины веры? Нужно ли, говоря яснее, искуственное расположение мыслей в поучении к простому

с прихожанами о некоторых предрассудках простого народа относительно таинства елеосвящения,

дневных чтений». Не довольствуясь простыми советами священноцерковнослужителям, Харьковское епархиальное

возвещать людям св. истины Евангелия, по истине есть самая высокая

поступать в противоположность спасительным истинам евангелия и правилам жизни

на вопрос – «что есть истина?» Истина во Христе. Христос сообщил

с желательною ясностью – невозможно. Наиболее простая форма модализма содержится у Ипполита, в

выраженных вопреки гностическим спекуляциям, в простых в существенном библейских понятиях, есть,

представляет простое переложение соответствующих мест «Шестоднева» последнего. Так, ту истину,

, превращает христианскую мораль в простой сборник правил, внешним образом

как более соответствующее абсолютно простому Божественному существу, понятие essentia

их класс мотивировался простыми целями раскрытия истины, вопреки заблуждению. Одни

развития, а простое заимствование от иудейства. Истина есть исключительная принадлежность

хочет сказать, а для простых настоящая истина останется закрытою. Весь труд

научение ограничивалось только главными истинами. Апостолы говорили о

детьми крестить, наставив предварительно в истинах веры. Последние представители язычества, философы

на иконопочитание, особенно у простого народа, который, вследствие недостаточности

переворот, обращение человека к истине. «Одна истина может уврачевать... язвы; как

для этого вочеловечилось. Истина воплощения свидетельствуется победным распространением

неоплатоническом оригенизме (Бог есть простая Сущность, недоступная определению, чистое

простое желание постоять на своем, без всяких, или достаточных, оснований, провозглашать истины

смутности и лишены, подчас, простой определенности. Критик в первой главе

изображения, исследователи ограничивались простым рассмотрением материалов, их