Поиск по библиотеке «Отечник»

и есть растление души, и поскольку душа превосходит тело, а слово есть самое ценное и высокое

явно действует только на дух. Душа и тело поражены страстями, одними больше, другими

, что смиренному покоряются свои собственные душа и тело, все их чувства и отправления. Теперь

то и другое в одном человеке, ибо душа и тело один человек. Так, душою Адам

и души. По его глубокому убеждению, душа и тело неразрывно связаны в человеке и действуют в полном

, притом самым лучшим и прекрасно обработанным. Душа и тело – едины в человеке. Тело одухотворяется душой

души. По его глубокому убеждению, душа и тело неразрывно связаны в человеке и действуют

самым лучшим и прекрасно обработанным. Душа и тело – едины в человеке. Тело одухотворяется

же соотносятся друг с другом, как душа и тело в человеке. А последние, как

античности самой главной и актуальнейшей задачей. Душа и тело жителей града Божия должны сиять

Сотворение человека Образ и подобие Божие Душа и тело Жизнь первых людей до грехопадения

говорит святитель Григорий Нисский (IV в.). ДУША И ТЕЛО О том, что в человеке есть

на основании Библии учат, что душа и тело не являются чуждыми элементами,

. Но предки и родители, от которых душа воспринимаете тело, только в этом и виновны; в действительных

от Иисуса, ибо после воплощения душа и тело Иисуса составляют вместе с Словом не

таинства освящается всё существо человека – и душа, и тело. Так как вкушаемые Тело и Кровь

друг истины, сознает это» (1,166). Душа и тело действуют в неразрывной связи между собой

единую Церковь, подобно тому как душа и тело в человеке составляют не двух

. Хотя чревоносит Дева, в которой душа и тело предочищены Духом (ибо надлежало и рождение

одна ипостась, но две природы, душа и тело, и в соответствии с одной природой, то

есть имя, и «человек» имя, подобно и душа и тело описывает не ипостась, а природу, и даже

усматриваются две природы, то есть душа и тело. Ведь кто настолько безрассуден,

поистине естество человека. Части человека – душа и тело, а части частей – их деления Б474

есть не только душа, но душа и тело». Если воскреснет только душа, то

умершему и разложившемуся, а разлагается не душа, но тело». Златоуст подчеркивает, что воскресение будет

убиваема, но при этом, что душа и тело могут погибнуть. Ветхий Завет этот

дела, но, скорее всего наоборот, душа портит тело. Сначала помысел, а потом дело

и укрепляющие друг друга, подобно как душа и тело в человеке. А мы склонны считать тело

душа во всех, – и в низших, и в высших. Душа и тело, таким образом, могут встречаться в своем

, в человеке различались три начала: дух, душа и тело, но на том только основании

и восстановление и поддержание жизни в Боге, в которой душа и тело находят свое благо. «Таким образом

соединены в человеке неслитно, но и нераздельно. Душа и тело не находятся в антагонистических отношениях, но

силой, животворя их души, как душа оживляет тело. В речи о благодати Святого Духа

на ап. 1 Фесс. V, 23 (дух, душа и тело), замечая, что апостол молил о сохранении