Поиск по библиотеке «Отечник»
-
Дневник. Том VI. 1864 г.
, и сами не свои, а Божии: как душа и тело от Него, так и всё нужное
г. Август, 16. Всё у меня Божие: и душа, и тело, мысль самая, законы мысли, и слова
-
Дневник. Том IX. 1865-1866
. 17, 21] – как душевные силы (душа и тело у каждого), так и все люди между
-
Дневник. Том X. 1866-1867
– душа богатого очищается, богатство лежит – душа и тело болит. Совершенным сердцем надо ходить
-
Дневник. Том XI. 1866
, или я весь – дарование Божие, ибо душа и тело приведены из небытия в бытие Богом
-
Симфония по творениям свт. Тихона Задонского
да душа несчастлива; тело здорово, да душа нездорова; тело в
душа сетует; тело радуется, да душа унывает; тело процветает, да душа истлевает; тело застольничает, да душа голодает; тело
; тело алчет, а душа насыщается; тело смердит, а душа благоухание
-
Православное Догматическое богословие. Том 2
и в крещении. Тело знаменуется, дабы и душа укрепилась; тело осеняется, дабы и душа просветилась».– Он
членов церкви, управляющих и управляемых. Как душа и тело в нравственном лице связаны между собою
-
Православное Догматическое богословие. Том 2
с земною жизнью. – Св. певец поет: «душа и тело ослабели: но скала сердца, моя
-
Проповеди
, то нераздельно действуют в нем дух, душа и тело, ибо, по слову апостола Павла
-
Сумма против язычников. Книга II
– действия и души, и тела одновременно. Значит, душа и тело должны составлять нечто одно так
души. Значит, после того, как душа покинет тело, оно и его части по
– это зависит от него самого. Душа, движущая тело, по Платону, движет сама
-
Сумма против язычников. Книга II
несообразности, а именно: будто бы мыслящая душа и тело составляют нечто одно не в собственном
тело, ибо скорее, наоборот, душа собирает тело воедино. Свидетельство тому: когда душа
-
Сумма против язычников. Книга II
еще сильнее и полагал, что душа – это тело. Они высказывали разные соображения и
бесконечности, что невозможно. Следовательно, душа – не тело. И еще. Как было доказано
обычно пытаются доказать, что душа есть тело, тоже нетрудно опровергнуть. Распространен
-
Сумма против язычников. Книга II
, есть тело. Так как душа не тело, она может двигаться только по
-
Сумма против язычников. Книга II
себя, что невозможно. Следовательно, душа и тело возникают одновременно. Но тело
не может быть. Следовательно, душа и тело человека производятся одной и той
одинаковое начало. При рождении человека душа и тело развиваются одинаково, и завершение развития
-
Истоки. Богословие Отцов Церкви
, образом Божиим является весь человек – душа и тело. Тело призвано стать выражением личности
бы не было видимым невидимого. Душа и тело должны быть символами друг друга
-
Беседы с патриархом Афинагором
. И в настоящей любви, как в раю, душа облекает тело… Целомудрие, большая и благородная любовь, истинная
-
Антология восточнохристианской богословской мысли. Том II
составляет одну природу, как в человеке душа и тело. Такие соображения были сформулированы, в частности
-
Антология восточнохристианской богословской мысли. Том II
неизреченное соединение. Итак, вот таинство: душа и тело (повторяю от великой и чрезмерной
чадо. Пусть будет у тебя душа и тело вместо камня и железа, ум же
природе: «…Поэтому одноименно и называются [душа и тело] именем Того, Кого существенно приобщились
-
Основы христианства. Том I. Уничижение Христа
человек, состоящий из души и тела. Душа и тело разнородны и неравны по существу, но
ипостаси – природы – сущности животной, что душа и тело, различаясь в явлении, – одно в сущности, что
-
Поучения на воскресные дни и похвальные слова на Богородичные праздники
(Лк. 14:20); это – плотоугодник, душа и тело его опутаны узами плоти. Поэтому
-
Симфония по творениям святителя Феофана, Затворника Вышенского
. Так будут в постоянном трении и дух, и душа, и тело во всех силах и отправлениях, а чрез
