Поиск по библиотеке «Отечник»

грешить; ибо все существо его, душа и тело, заражены грехом. Но Христос Спаситель

смысл тесно взаимосвязаны, как взаимосвязаны душа и тело в человеке (при соблюдении, естественно

по Богу в правде и преподобии, душа и тело бывают полны неправостями от долговременной

смотреть за тем, что предлагают душа и тело, и встречая что страстное в

неумеренности не случилось ночного осквернения. Душа и тело вполне Божии, вполне и должны быть

человек – Божий; всё: ум, сердце, душа и тело – всё у него Божие. Слава Отцу

трава! Какую бесконечную важность имеет душа, оживляющая тело, разумная, свободная, по образу

, как не утренние часы, когда душа и тело бывают особенно свежи и бодры? А вечером

, муж и жена получили заповедь деторождения. Душа и тело «И создал Господь Бог человека из

умер как человек – Его душа покинула тело. Но Господь принимает человеческую смерть

нет греха и где – Источник жизни. Душа и Тело Христа даже по разлучении остаются

. Ответ на возражение 3. То, что душа переживает тело, связано с изменением тела, а именно

и ярость зверская». Во время грехопадения душа и тело растлились и смешались между собою, причем

человек называется не потому, что душа и тело одной природы, но потому что

Симфония по творениям Святителя Игнатия (Брянчанинова) Душа Душа человека стяжавает качества, соответственные своей деятельности. Как в зеркале изображаются предметы, против которых оно будет поставлено, так и душа запечатлевается впечатлениями ...

голос Божий: пусть возвратится эта душа в тело свое ради возлюбленного раба Моего

Господнем, как содрогнулись кости мои; душа и тело затрепетали; я заплакал с бо­лезнью сердечной

соединяются огонь и металл в раскаленном железе, душа и тело в человеке. Стоические понятия и термины, которых

, по учению святых отцов, если душа и тело полны благодати, как было у мучеников

в Лице. Ответ на возражение 2. Душа и тело образуют двоякое единство, а именно природы

происходит с обычными людьми потому, что душа и тело соединяются в них так, чтобы

что утверждал Несторий, а именно что душа и тело не были соединены. Католическая вера

скоро душа является формой тела, душа и тело обладают общим им бытием, вследствие

преобразование, обожение человеческой природы Христа. Душа и тело Его перешли в Божество (εἰς θεὸν

и телесный подвиг без духовного бесплоден. Душа оживляет тело, а духовный подвиг оживляет телесные

свое правило с утра. Утром, когда душа и тело человека полны сил, иноку легче

человеке начало жизни и движения есть душа, одухотворяющая тело и действующая через него, как

а плоть совечна Слову…, как современны душа и тело». Образ ипостасного существования (τρόπος της

обе части человеческой природы (душа и тело) за грех повинны были

пример человека. «Ибо вот, – говорят, – душа и тело несмесно единены в человеке: видимое и невидимое