Поиск по библиотеке «Отечник»

живою жертвою благодарности Богу? Если душа и тело суть дары Божии: то

далеко превосходят последние, как душа превосходит тело. Преобразуйтеся обновлением ума вашего

и истина соединены между собою, как душа и тело в существе человека. Кто возводит мысли

остаются на своем месте, когда душа оставляет тело, и не теряют своей формы

умирает (говорит другой – Плотин), тогда душа покидает тело, как одежду, и улетает в горняя

обнаружение проявление самого Божества. Как душа и тело, соединенные вместе, составляют человека, так

» – так скажет каждый старик и старуха. Душа оживляет тело, тело из земли, в землю

и приражения страстей. Ибо пока душа носит тело, никак не может освободиться от

существуют два основных представления: о двусоставности (душа и тело) и трехсоставности (дух, душа, тело), причем

он воскресает духом, а с ним оживают душа и тело. После сего, оставленный, но получивший

души и тела настолько, чтобы они [душа и тело] не могли войти в жизнь их

из-за той сращенности с грехом душа и тело их не могут войти в жизнь

во всей полноте, и ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранится

во всей полноте, и ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранится

и читается так: и всесовершен ваш дух и душа и тело непорочно в пришествие Господа нашего Иисуса

думают, что самый ум или душа есть тело, то я бы спросил их

душ родителей. Он полагает, что душа и тело образуются, в момент зачатия человека,

ни от другого». Три дня душа и тело Христово оставались в разделении между собой

: да сохранится всесовершен ваш дух и душа и тело непорочно в пришествие Господа (1Сол. 5:

утончается, то есть одухотворяются и душа, и тело человека, и наоборот, если человек

Итак, в тварном мире душа и тело появляются одновременно как некое целостное

различения её состояний? 4. Как взаимосвязаны душа и тело в человеке? 5. Каковы предназначение и

, хотя ими украшены были Ея душа и тело, и не постигала, как могли относиться

. 2, 12. 13), и всесовершен наш дух и душа и тело непорочно в пришествие Господа нашего Иисуса

единство духовной жизни Глава VIII. Душа и тело Душа человека. Опыт введения в

между душой и телом. Глава VIII. Душа и тело I Уже не раз мы попутно

Бехера в «Новых идеях в философии», выпуск «Душа и тело». Ср. блестящую критику психического детерминизма

советы, он убеждает, он руководит. И душа, и тело сообразуются с умом. Если ум прав

Хотя чревоносит Дева, в Которой душа и тело предочищены Духом (ибо надлежало и рождение

– Бог и человек (как в человеке – душа и тело), но не два сына, не

же образом. «Насколько душа превосходит тело, настолько власть первосвященническая превосходит

разделилась на две Ипостаси, ибо и душа и тело с самого начала, равно, имели бытие

и души, и тела. Ибо ни душа, ни тело никогда не имели собственной Ипостаси

без тела, то, по справедливости, и душа и тело, вместе, получают воздаяние. И Божественное Писание

можно сказать, что в Библии душа оживотворяет тело, делает из него душу живую

; тело помазывается, чтобы душа освятилась; тело знаменуется, чтобы душа укрепилась; тело осеняется возложением рук

при исходе жизни человека, когда душа и тело готовы разлучиться, душа принимает себе

по земле, где хочет. Поэтому душа, любящая тело, скитается иногда около дома

тварном мире. Человек трехсоставен (дух, душа и тело). Время делится на три периода

по земле, где хочет. Поэтому душа, любящая тело, скитается иногда около дома

может обойтись без другого, как душа и тело по отдельности не могут ответственно

души: Quis Hères 276; душа покидает тело: Quis Hères 68–70; родина

–христианскому воззрению на грядущий суд: душа и тело должны воссоединиться, чтобы суд мог

». Подобно Тертуллиану, Ириней утверждает, что душа и тело принадлежат друг другу и что когда