Поиск по библиотеке «Отечник»

столь противоположных существ, каковы душа и тело? Вследствие сей противоположности, прежняя

в продолжительных состояниях и в целом образовании душа и тело взаимно зависят друг от друга

к душе. Необходимо, чтобы душа и тело действовали в своей особой сфере,

или невечен, ограничен или неограничен, душа и тело тождественны или различны по сущности

во всей полноте, и ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранится

мира 1. «Подобно тому, как душа носит тело свое: так Бог носит всю

Божия в таинстве св. миропомазания. Тогда и душа и тело наше соделались воистину храмом Божиим

он в своём творении. – Душа ли, тело или сочетание того и другого? Иное

подключало infirmitas mentis. Вследствие этого душа и тело первого человека пребывали в полной

человеке вследствие греха Адама. Прежде душа и тело были разделены стеной, и тело

. Григорий Богослов Подобно тому как душа носит тело свое, так Бог носит

человека, то в материнской утробе сочетаются душа и тело в неизреченном и необъяснимом, двояком и обоюдо-существующем

тело соединены в человеке не механически; душа и тело представляют в нем единое неразрывное существо

воскресит тело человека, когда душа и тело вновь соединятся для совместной

сектантами местах, что дух, душа и тело есть раздельные сущности. Апостол Павел

во всей полноте, и ваш дух и душа и тело (τό πνεῦμα, καί ἡ ψυχή, καί

образом принимать трехчастное деление (дух, душа и тело т. н. трихотомия). Такое понимание у них

характер этой телесно-духовности, посему и душа, и тело взаимно действуют друг на друга

, доброе или худое» (2Кор.5:10). Душа и тело человека так тесно соединены, что

человек душой живой» (Быт.1:27; 2:7). Душа и тело так крепко соединены, что всякое

человека, оживотворяет его тело. Что душа и тело человека два самостоятельные начала, это

Введение 1. Природа первозданного человека 1.1. Душа и тело. Две природы или одна 1.2 Что

работа. 1. Природа первозданного человека 1.1. Душа и тело. Две природы или одна Первое

мы войдем в чертог Жениха: и душа, и тело тогда будут непорочны, если дух

на время оставленным телом. Правда, душа и тело различны между собою, и первая несравненно

и тела. Дух был ими увлечен и душа и тело завладели им. Над человеком возобладала

дух наш восстановлен в своих правах, душа и тело остаются еще под давлением страстей

не записана. На полях запись: «Душа – нефеш, тело – басар. Едва коснулись, и уже

? Напр<имер>, лицо и душа. Душа строит тело. Как я знаю другого человека? В том

то и другое – в одном человеке, ибо душа и тело – один человек. Так, душою Адам

то и другое – в одном человеке, ибо душа и тело – один человек. Так, душою Адам

духовен, даже до плоти. Душа животворит тело, делает из него живую плоть

во всей полноте. И ваш дух, и душа, и тело во всей целости да сохранятся

сходит с ума, не умирает. Но душа и тело человеческие, которыми пользуется дух для

τὸ δε επιθυμητικόν "части человека: душа и тело, а части его частей у души

– в двух абсолютных природах, причем душа и тело будут считаться и ενυπόστατα «воипостасными»

человеке, а также и во Христе. Душа и тело только части человеческой личности, носящей

сочинения: 1) Ульрици. Бог и природа, душа и тело; 2) Геттингер. Апология христианства; 3) Гизо.

находится вне человека, даже душа и тело непроницаемы взаимно, внешний мир

не имеет оснований отрицать, что душа и тело – тоже две единицы. Первая

жены, но от Девы, в которой душа и тело предочищены Духом; там рождается без

часть человеческой природы; так как душа и тело присущи Ему по человечеству, но

души и тела (νοΰς, ψνχη и σώμα). Душа и тело составляют низшую, животную, чувственную и страстную

разделилась на две ипостаси, ибо душа и тело с самого начала равно имели

. Григория Б. «чревоносила Дева, в которой душа и тело предочищены Духом». (Сл. 38; III