Поиск по библиотеке «Отечник»

в преумножение премудрости, во исцеление души и тела, во отгнание всякого сопротивного,

Человек двойственен – состоит из души и тела. Отсюда происходят двоякие «добродетели

чувствования умирающего (4,464), разлучение души с телом (4,492, 529), величие

неразрывным якорем, приносим Тебе ум, душу и тело – самих себя всецело; прославляем Тебя

совершенно несоответственно и чуждо Ее богоносной душе и телу. Взглянув на Нее, смерть

стояниями. Ублажим Ее чистотой души и тела, поистине после Бога чистейшую

зиждитель порядка. Так, он сравнивает душу и тело с двумя синхронизированными часами, и тем

под этим углом зрения отношение души и тела, или, говоря иными словами,

(лат) – дух мира. (лат.) – соединение души и тела. (лат.) – пятая сущность. О ней говорит

(Лк. 9:61–62), оскорбляем Творца и души и тела. Иже любит отца или матерь

таким образом весь человек в душе и теле обновляется и освящается, после

по душе и телу и восстановление и поддержание жизни в Боге, в которой душа и тело находят

помазание елеем к духу, проникающему душу и тело и возводящему человека в личность.

пережить каждому человеку при разлучении души с телом, о том, что испытывает тело, о

не может уже воспрепятствовать разлучению души с телом, призовут знаменитых врачей, а все

нас, но когда ослабляется связь души с телом, то духовному взору открываются

, следовательно, он призвал и душу, и тело (8). После перерыва, который отмечен

души и тела. С пробуждением и воскресением эта аномалия уничтожается, сознание возвращается и единение души и тела

синтез души и тела, то нет и блаженства души без тела, почему

-то происходит, какие-то изменения в душе и теле. Я ощущал такую радость, как будто

и аналогии такого единения в душе и теле человека, аналогию, столь часто

доказывает обычными у отцев подобиями: соединений – души и тела в человеке, огня с дровами, благоухания

вещи: просто душа, просто тело и человек, состоящий из души и тела, и даны

токмо телу вредит; а грех и душу, и тело расстраивает и умерщвляет. О, лучше нагому

коими уязвили совесть свою и осквернили душу и тело; и те припомним неосторожности и нескромности

рода Давидова, кто сохраняет душу и тело свое в чистоте девственной, или

что учение Порфирия о «неслитном единстве» души и тела и о самопознании души, встречающееся в сочинениях

о «неслитном единстве» (ἀσύγχυτος ἕνωσις) души и тела (см. Porph. Symm. Zetem. //

в первом случае и связь души и тела во втором случае. De Trinit

, страстей. Так напр. требуемое отношение души к телу поясняется следующим сравнением: „колесница и правящий

человека: представить ли ему изображение души или тела его? И та и другая сторона

, как в каждом человеке неотделима душа от тела. Иконоборцы приводили еще свидетельство из

на кресте; это – Бог Слово, душа и тело. Кто из сих трех претерпел

. Физическая смерть есть разлучение души от тела. Духовная смерть есть разлучение души

продолжают жить и по разлучении души от тела. Господь ясно научил нас этой

это таинство служит «во исцеление души и тела, во отгнание всякого сопротивного, в просвещение

просвещение и здравие смиренней моей души и телу, во облегчение тяжестей многих

, и сохранение, и спасение, и во освящение души и тела; во отгнание всякаго мечтания, и лукаваго

же сердцем, благодарными удесы моими, души и тела моего, покланяюся и величаю,

только посредством Господа Иисуса. Связь души и тела была враждебной вплоть до Его

погибели души. Христос примирил и освятил и душу, и тело. Так стал Он краеугольным камнем

. После этого Ангел снова возвратил душу в тело. Брат, придя в себя, возвестил

советы, он убеждает, он руководит. И душа, и тело сообразуются с умом. Если ум прав

розами. Там – зловоние и яд, унижение души и тела, ярость и ссоры, истязание себя и других

, и якоже волею Божиею разрушается союз души и тела моего, сице и аз волею своею

и кроткаго Константина досточуднаго,/ иже душу и тело чисто сохраньшаго/ и сокрушившаго демонския

ради во время исхода души от тела твоего/ благоухания воздух

них действием Вышняго получити цельбу души и тела. Прославляем всемогущество Зиждителя тварей

нам и жилищам нашим и здравие душам и телам нашим. Всеблагий и всемощный Освятитель и

могли бы коснуться Его Богочеловеческой души и тела. О, глубина премудрости и разума

мозгов, заражает всю природу человека, душу и тело, заражает постоянно. Есть у нас