Поиск по библиотеке «Отечник»

человека, то в материнской утробе сочетаются душа и тело в неизреченном и необъяснимом, двояком

полагая, что «соединение души и тела человека отображает символически „душевно

естественно, человек, состоящий из души и тела. Это выражение (ἐνήργει ϑεανδρικῶς

для ума, но истину для души – о Теле и Крови!.. И не всегда эти вопросы

иные нелепо примышленные учения вселяющих души в тела по причине порока. Но никто

остается признать, что начало состава души и тела – одно и то же. И, как

этого, что в сорастворении, составляемом из души и тела, перехождение в бытие бывает общее, так

Спор сатаны и смерти Разлучение души с телом Молитва умирающего о помиловании его

свою больше на здоровых. Разлучение души с телом В великой скорби и печали бывает

, ужасом объят ум мой, разлучены душа и тело». – Непродолжительно и кратко время, какое

соединении души с телом, он сделался единым существом, состоящим из души и тела, но

в дом Свой, сиречь, в душу и тело, собирает и влагает небесное духовное богатство

страстями, потрясающими и терзающими и душу, и тело, непрестанно боремся сами с собою

мир, как смрадная могила; Душа из тела рвется вон… Творец! Ты мне

основой жизни народной. Как сопрягается душа с телом и содержание с формой, так в жизни русского

от вас чистоты сердца, чистоты души, чистоты тела, чистоты совести, чистоты жизни

болезнуют, как трудно разрывается союз души и тела, какой великий подвиг восстает в

из мертвых. Хотя и разрешается союз души с телом, и тело мертвое предается земле и

телесное добро, чтобы оба – и душа, и тело – в вечной жизни сохранились. На лекаря

помысл – тысячи голосов подымутся из души и тела с предъявлениями прав на льготы

этих частей существа человеческого: дух, душа и тело – имеет свои потребности. Чувство

и дух успокаивают, и низводят покой в душу и тело, восполняя их недостатки своею полнотою

как в нас соединены две природы: душа и тело, и одна из них для всех

и ублажают Его боголюбивым богословием разумные души, облеченные телами, как бы некими мусическими

правилам благоразумия, приучать себя к чистоте души и тела, к порядку, скромности и простоте –

дару, грехов избавлению, во исцеление души и тела, к отгнанию всякого навета видимых

важных случаях, именно во исцеление души и тела, во освящение себя и своей

славою души, а тогда возрадуются славою души и тела» (Dialog. IV, с. 25). Св. Василий

мозга не разлучается непременно душа с телом). Скажу следующее: божественна связь

различается, и неизреченно общение бесплотной души с телом, и несказанно пристрастие бессмертной сущности

где сказал: убойтеся могущаго и душу, и тело погубити в геенне (Мф.10

совсем не так грубо, как в душе и теле несчастного гадаринского бесноватого. И надо всем

, которое одушевлялось душой. По разлучении души и тела от них отделяется бессмертный и вечный

чувствую. Я ответил, что очень тяжело душе и телу – боли, сильная слабость, молиться не

время которой произошла тайна разлучения души с телом; все молчали, а “святая душа его

факте, что человек состоит из души и тела, тесно связанных друг с другом; следовательно

, сознавая от него вред для души и тела, так как табак расслабляет душу

и преподается верным на спасение и очищение души и тела... Когда приходите, дети, в церковь, то

, благоукрашает старцев; пост – очищение и освящение душе и телу; пост – приближение к Богу и лику ангельскому

чтобы помиловать душу? И как душа драгоценнее тела, так и милость, оказанная душе

отсюда и непрестанным размышлением о разлучении души с телом; тогда перестает действовать любовь к

Дух Святый, Который действует на душу и тело. «Кто Божий храм растлит

для тела, а там вместе с душами и тела их, духовные и божественные, наследовав

(Влахоса): «Несмотря на разлучение души с телом, ипостась человека, его личность

возможности достижения полноты до воссоединения душ с телами. Евангельский богач, находясь в

сохранит тебя в добром здравии души и тела”. Так Святитель одновременно руководил, пребывая

которых Он ниспосылает нам исцеление души и тела...” К. С., жительница острова Лесбос,

чистыя архиерея своего, в лепоте души и тела Богу предстояща, и познав в