Поиск по библиотеке «Отечник»

и Господь в доме Своем – душе и теле – собрал и положил все небесное богатство

только пришествие Господне могло очистить душу и тело ветхого человека от греха.

, целым человеком, состоящим из души и тела. Такое понимание указанного выражения подтверждается

жестких разговорах, которыми испытывали обыкновенно душу и тело новичка. У старых отцов Святой Горы

в обителях Отца небесного, по разлучении души с телом быть там, где и Христос? К счастию

ему, когда по разрешении души от тела, он предстанет перед судищем

о последствиях своего нетерпения. Скорая разлука души с телом не опасна для человека, который

и перемену в своей жизни, в своей душе и теле после Причастия. Это и есть чудо

Поэтому редко происходит исцеление духа, души и тела человека, как бывало в старинные

нее исходит великая сила, исцеляющая и душу, и тело. Когда подступает уныние, я беру

нарушение седьмой заповеди вредит только «душе», а «телу» не вредит? «VIII. Не вреди

совершенных и весь ваш дух и душа и тело да сохранится без порока в пришествие

и Духа Божия в себе пребывающего, и души и тела свои сохраняют беспорочными, храня веру

то же спасение целого человека, т. е. души и тела. И проповедь Церкви истинна и тверда,

небрежение, которое обыкновенно сводит и душу м тело в вечную погибель. Леность и

Смерть есть совершенное разлучение души с телом. Смерть есть разделение телесного

и диаволам его уготованные ввергнет, и души и тела огнем несгораемым сожжет, – а истинно

преодолевать! С какими искушениями борются душа и тело! А еще приходят сомнения разного

происходит сладчайший дар слез, охватывающий душу и тело и очищающий их через покаяние и

бойтесь более Того, Кто может и душу и тело погубить в геенне (Мф.10:28

, по крайней мере очищают, и душу и тело. Для нечистого же, может быть

то же спасение целого человека, т. е. души и тела. И проповедь Церкви истинна и тверда,

наследству, но похищает, увлекает, разлучает душу с телом. Поэтому, общий имеют конец и

и кровь Богочеловека во исцеление души и тела от неисцелимых ничем другим,

во все: в слух и в сердце, и в душу и тело, и в дом, и на улицу и, с ними

покаяния; умиротворяет совесть грешника, очищает душу и тело, освящает, обновляет и обожает падшее

соотношение между потребностями духа, души и тела, выстроить их иерархию, в

более того, таинственное соединение души и тела имеет своим результатом даже весьма

, правое употребление вещей, человеколюбие, укрепление души и тела» (Петр Дамаскин, I – ДС

по отношению к телу. Если душа покинет тело, то тело становится трупом и начинает

во всей полноте, и ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранится

во всей полноте, и ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранится

удостоить меня. Ваша двойная помощь душе и телу поспела именно в момент упадка физических

, Бог мгновенно проходит их душу и тело, особенно в таинстве святого

любовь представляет собой воссияние в душе и теле светоносной силы, или благодатной

благодаря этому способность управлять движениями души и тела. Для воссоединения грешников с триединым

, о страстях и отношении души и тела. Таковы психологические писания и замечания

души и тела; все состоят из души и тела;.. каждое лицо... состоит из двух естеств, т. е. из души и тела

возможность теснейшего соединения души с телом и происходящего отсюда

вверил, как таланты, силы и способности души и тела. На что они даны нам

ни расторжения (окончательно и навсегда) души и тела, возможно только насильственное, невольное

: «Уж вы, батюшка, врачуйте души, а тела оставьте». – Кроме этого времяпрепровождения с

которые совокуплены во едино из души и тела, по природе двойственны, суть

поступать в данном случае, т. е. состоя из души и тела и живя в настоящее время двоякою душевно

со специальною целью отдыха для души и тела. Но как эти прогулки и

лицо есть человек, состоящий из души и тела, с известною мерою благосостояния внешнего.

и просвещение, крепость, исцеление и здравие души и тела и в потребление и всесовершенное погубление лукавых

лишаются и вас лишают очищения души и тела. Глубоко надобно скорбеть о всех

и сохранит ваш дух, и душу и тело непорочно до второго Своего пришествия

продолжительны: после канона на исход души из тела, дважды прочитанного самим настоятелем