Заключение
Таким образом, из всего сказанного нами о состоянии православной церкви в Литовской епархии со времени воссоединения униатов становится очевидным, что это состояние находится далеко не на той степени высоты, на которой было бы желательно видеть его, и причин тому, как мы видели, не мало, и в числе их чуть ли ни самою главною должно считать то обстоятельство, что самая местность, при которой живет православное население, благоприятствует более успехам римско-католичества, чем православия. «Живи, справедливо замечает г. Владимиров, воссоединенные и обращенные где-нибудь в глубине России, окруженные со всех сторон православною массою, они были бы ассимилированы православием; но живя на окраине государства, где они соприкасаются с массою польско-католического населения, даже на самом месте своего жительства перемешанные с польско-католиками, где польское католичество, кроме других средств, имеет бытовые традиции и привычки, где орудуют польские патриоты, справедливо считающие костел единственным польским учреждением в крае, а религиозную почву единственным местом успешной борьбы с Москвой, в такой местности и при таких условиях не только не удивительно, что «обращаемые» и «воссоединяемые» не ассимилируются православием, но было бы удивительно, если бы они ассимилировались. А в виду прошедшего и остающихся неизменными бытовых отношений и условий края, мы и в будущем не можем разумно и логично ждать лучшего успеха для православия в крае»,700 если, конечно, заметим от себя, местные духовные и гражданские власти не приложат более энергичного содействия к осуществлению всех тех мер и средств, какие св. Синод и высшая гражданская власть неоднократно рекомендовали, как наиболее способствующие успеху православия и русской народности в северо-западном крае, как, например, увеличение числа церковно-приходских школ для воспитания и образования молодого поколения в православно-русском духе.
Да! Духовная жатва в Литовской епархии еще велика. Да пошлет же Небесный Домовладыка на эту ниву побольше усердных и энергичных деятелей в духе православной церкви и русской народности, которые могли бы принести Ему обильные плоды от своих трудов хотя к столетнему юбилею со времени воссоединения униатов северо-западного края с православною церковью.
* * *
Примечания
Русское Обозрение 1896 сентябрь, стр. 165–166.
