Библиография²²⁷¹

Издания греческого текста

В настоящее время принято считать принадлежащими Леонтию Византийскому следующие произведения (см. Geerard М. Clavis Patrum Graecorum. Т. III. Turnhout, 1979. № 6813–6820):

Три книги против несториан и евтихиан И PG Т. 86. Col. 1268–1396.

Тридцать глав против Севира И PG Т. 86. Col. 1901–1916. Новое издание: Diekamp F. Doctrina patrum de incarnatione Verbi. Ein griechisches Florilegium aus dem Wende des siebenten und achten Jahrhunderts. Münster, 1907. P. 155164. Также существует арабский перевод этого произведения: Lamoreaux J. С. An Arabic Version of Leontius of Byzantium"s Thirty Chapters // Museon 108 (1995). P. 343–365.

Разрешение аргументов Севира H PG Т. 86. Col. 1916–1945.

Существуют сомнения по поводу подлинности трактата Против подлога аполлинаристов (PG Т. 86. Col. 1948–1976) и ряда фрагментов, опубликованных в Патрологии Миня: PG Т. 86. Col. 2004C-2009D, 2009D-2012A, 201 ЗАВ, 2013В-2016В, 2016BD.

Уже свыше двадцати лет американский ученый Брайан Дейли готовит критическое издание произведений Леонтия в греческой серии Corpus Christianorum.

Ценный материал о жизни Леонтия представлен в следующих источниках:

Иннокентий Маронийский. Письмо о собеседовании с северианами // Acta Conciliorum Oecumenicorum (АСО). Изд. Schwartz Е. Berlin-Leipzig- Strasbourg, IV 2 (1914). S. 169–184.

Кирилл Скифопольский. Житие св. Саввы // Kyrillos von Skythopolis XLIX. 2. Изд. Schwartz E. Berlin, 1939. S. 85–200.

Исследования

Ha русском языке

Литература о Леонтии Византийском на русском языке весьма скудна. Помимо публикуемой в настоящем сборнике работы свящ. Василия Соколова. Леонтий Византийский: его жизнь литературные труды, Сергиев Посад, 1916, можно указать на следующие монографии, в которых рассматривается фигура Леонтия: Говорун С. Леонтий Византийский и его трактат Против Нестория и Евтихия // Церковь и время, 2 (15), 2001. Там же: перевод (фрагменты).

Епифанович С. Л. Преп. Максим Исповедник и византийское богословие. М., 1996.

Флоровский Г. Восточные Отцы V-VIII веков. Париж, 1933.

На греческом языке

Fracea. I. Ό Λεόντιος Βυζάντιος. Βίος καί Συγγράμματα (Κριτική Θεώρηση). A=θήναι, 1984 (см. также: Revue d’Histoire Ecclesiastique, 81 (1986), P. 139–143).

Θεοδώρου A=. Χριστολογική ὀρολογία καί διδασκαλία Λεοντίου τοῦ Βυζαντίου в Θεολογία, Ἀθήναι, 26 (1955). Σελ. 212–222, 421–435, 584–592; 27 (1956). Σελ. 32–44.

Μπαλανοῦ Σ. Πατρολογία. A=θήναι, 1930.

Παπαδόπουλου Στ. Ἠθέση τοῦ Ωριγένη στὴν Ἐκκλησία. A=θήναι, 1978.

Σταυρίδου Β. Αἰ Ὠριγενιστικαί ἔριδες. A=θήναι, 1972.

Φαράντου Μ. Χριστολογία, I: Ἐνυπόστατον. A=θῆναι, 1972.

Φειδᾶ Βλ. Εκκλησιαστική Ἰστορία, Α΄. A=θήναι, 1995².

Χρήστου Π. Ἐλληνική Πατρολογία, τ. Ε’: Πρωτοβυζαντινή περίοδος στ΄-θ΄ αἰῶνες. Θεσσαλονίκη, 1992. Σελ. 141–153.

Idem. Λεόντιος ὀ Βυζάντιος в Θρησκευτική καί Ἠθική Ἐγκυκλοπαίδεια, Η΄. A=θήναι,1966, 294–299.

На западноевропейских языках:

Altaner В. Der griechische Theologe Leontius von Byzanz und Leontius der skythische Monch // Theologische Quiarialschrift, 127 (1947), S. 147–165.

Altaner B., Stuiber A. Patrologie. Freiburg, 1978. S. 509–511, 658 и далее.

Von Baltasar H. U. Kosmische Liturgie. Das Weltbild Maximus’ des Bekeners. Einsiedeln, 1961².

Bardy G. Paul de Samosate. Etude historique, Specilegium sacrum Lovaniense. Fasc. Louvain, 1929.

Basdekis A. Die Christologie des Leontius von Jerusalem, Seine Logoslehre. Münster, 1974.

Beck H. G. Kirche und theologische Literatur im byzantinischen Reich. München, 1959.

Idem. Leontius von Byzanz // Religion in Geschichte und Gegenwart, IV. Tubingen, I960¹. S. 323–324.

Bracht H. Leontius di Bisanzio // Dizionario degli Istituti di Perfezione. Roma 1978. P. 599–601.

Caraza I. Doctrina christologica a lui Leontius de Byzance // Studii Teologice 19. (Bucharest, 1967). P. 321–333.

Casamassa A. I tre libri di Leonzio de Bizantino contro i nestoriani e i monofisiti Bessarione, XXV (1921). P. 33–46.

Cross R. Individual Natures in the Christology of Leontius of Byzantium // Journal of Early Christian Studies, 10.2 (2002). P. 245–265.

Daley B. The Origenism of Leontius of Byzantium // Journal of Theological Studies, 27(1976). P. 333–369.

Idem. Leontius of Byzantium: A Critical Edition of his Works, with Prolegomena (Diss.). Oxford, 1978.

Idem. The Christology of Leontius of Byzantium: Personalism or Dialectics // Papers from the Ninth Conference on Patristic Studies. Oxford, 1983 // Patristic Monograph Series, The Philadelphia Patristic Foundation (машинопись).

Idem. «A Richer Union»: Leontius of Byzantium and the Relationship of Human and Divine in Christ // Studia Patristica, 24 (1993). P. 239–265.

Devreesse R. Le florilege de Ьёопсе de Byzance 11 Revue des Sciences Religieuses, 10(1930). P. 545–576.

Idem. Essai sur Theodore de Mopsueste 11 Studi e Testi, 141. Vaticano, 1948.

Diekamp Fr. Die origenistischen Streitigkeiten im sechsten Jahrhundert und das funfte allgemeine Concil. Munster, 1899.

Idem. Analecta Patristica: Texte und Abhandlungen zur griechischen Patristik 11 Orientalia Christiana Analecta, 117. Roma, 1938.

Draguet R. Julien d’Halicarnasse et sa controverse avec Severe d’Antioche sur l’incorruptibilite du corps du Christ, Louvain, 1924.

Duchesn L. LἘglise au V^е siecle, Paris, 1925.

Ehrhard A. Review of Friedrich Loofs, Leontius von Byzanz, etc. // Literarischer Handweiser, XXVII (1888). S. 504–508.

Idem. Zur Katalogiserung der kleineren Bestande griechischer Handschriften in Italien 11 Centralblatt fur Bibliothekswesen, 10 (1893). S. 189–218.

Elert W. Der Ausgang der altkirchlichen Christologie. Eine Untersuchung iiber Theodor von Pharan und seine Zeit als Einftihrung in die alte Dogmengeschichte. Berlin, 1957.

Ermoni V. De Leontio Byzantino et de ejus doctrina christologica, Paris, 1895.

Evans D. B. Leontius of Byzantium. An origenist Christology (Diss.). Cambridge; Mass. 1966. Резюме см. в Harvard Theological Review, 59 (1966). P. 444; публикация: Washington, 1970 (см. также: Revue dἩistoire Ecctesiastique, 66 (1971). P. 977–985).

Idem. Leontius of Byzantium. An origenistic Christology, Dumbarton Oaks Studies, 13, 1970 (см. также: Мизёоп 84 (1971). P. 553–560 и Byzantinische Zeitschrift, 66(1973). P. 95–99).

Idem. Leontius and Dionysius the Areopagite // Byzantine Studies, 7 (1980). P. 1–34.

Von Funk F. X Review of Friedrich Loofs, Leontius von Byzanz, etc. // Theologische Quiarialschrift, 70 (1888). S. 316–319.

Georg A. Studien zu Leontius (Diss.). München. 1902.

Glaizolle G. Un empereur th0ologien: Justinien. Lyons, 1905.

Gockel M. A Dubious Christological Formula? Leontius of Byzantium and the Anhypostasis-Enhypostasis Theory // Journal of Theological Studies, 51 (2000). P. 515–532.

Grabe J. E. Specilegium sanctorum patrum et haereticorum seculi post Christum natum I, II, III. Oxford, 1700².

Gray P. T. R. The defence of Chalcedon in the East (451–553). Leiden 1979.

Grillmeier A. Christ in Christian tradition. I la². London, 1975. P. 58, 193, 271 и далее.

Idem. Jesus der Christus im Glauben der Kirche, II/2. Freiburg, 1989. S. 190–241.

Grumel V. La soteriologie de Leonce de Byzance // Echos dὈrient, 40 (1937). P. 385–397.

Idem. Leonce de Byzance // Dictionnaire de theolodie catholique. Paris, 1926. T. 9. P. 400–426.

Idem. Le surnaturel dans l’humanite du Christ viateur d’apres Leonce de Byzance // Melanges Mandonnet. Paris, 1930. T. 2. P. 15–22.

Idem. L’union hypostatique et la comparaison de l’ame et du corps chez Leonce de Byzance et saint Maxime le Confesseur // Echos d’Orient, 29 (1926). P. 393–406.

Guillaumont A. Les «Kephalaia Gnostica» d’Evagre le Pontique et l’histoire de l’Origenisme chez les Grecs et chez les Syriens // Patristica Sorbonesia, 5 (1962).

Hammerschmidt E. Einige philosophisch-theologische Grundbegriffe bei Leontius von Byzanz, Johannes von Damaskus und Theodor Abu Quarra // Ostkirchliche Studien, 4 (1955). S. 147–154.

Helmer S. Der Neuchalkedonismus. Geschichte, Berechtigung und Bedeutung eines dogmengeschichtlichen Begriffes (Diss.). Bonn, 1962.

Jugie M. La beatitude et la science parfaite de 1’ame de Jesus viateur d"apres Leonce de Byzance et quelques autres theologiens byzantins // Revue des scinces philosophiques et theologiques, 10 (1921). P. 548–559.

Junglas J. P. Leontius von Byzanz. Studien zu seinen Schriften, Quellen und Anschauungen (Diss.). Breslau, 1905; Berlin 1907 (част.); Paderbom 1908 (полн.).

Loofs F. Leontius von Byzanz und die gleichnamigen Schriftsteller der griechischen Kirche, I: Das Leben und die polemischen Werke des Leontius von Byzanz. Leipzig, 1887.

Idem. Рецензия на: Wilhelm Rugamer, Leontius von Byzanz, etc. // Byzantinische Zeitschrift, 5 (1896). S. 185–191.

Idem. Рецензия на: V. Ermoni, De Leontio Byzantino et de ejus doctrina christologica // Byzantinische Zeitschrift, 6 (1897). S. 417–419.

Idem. Leontius von Byzanz, Realenzyklopadie fur protestantische Theologie und Kirche. Leipzig, 1902. Bd. 11. S. 394–398.

Idem. Рецензия на: Johannes Peter Junglas, Leontius von Byzanz, etc. // Theologische Literaturzeitung, 34 (1909). S. 205–209.

Idem. Selbstdarstellung // Die Religionswissenschaft der Gegenwart in Selbstdarstellungen. Leipzig, 1926. Bd. 2. S. 119–160.

Lang U. M. Anhypostatos-Enhypostatos: Church Fathers, Protestant Orthodoxy and Karl Barth // Journal of Theological Studies, 49 (1998). P. 630–657.

Lynch J. J. Prosopon and the dogma of the Trinity. A study of the background of the conciliar use of the word in the writings of Cyrill of Alexandria and Leontius of Byzantium (Diss.). Fordham University, 1974.

Idem. Leontius of Byzantium. A Cyrillian christology // Theological Studies, 36 (1975). P. 455–471.

Meyendorff J. Christ in Eastern Christian Thought. Washington, 1969.

Moeller Ch. Le chalcedonisme et le n0ochalc0donisme en Orient de 451 a la fin du VI^е siecle // Grillmeier A. & Bacht H. (ed.). Das Konzil von Chalkedon. Geschichte und Gegenwort, I. Wurzburg, 1951. S. 637–720.

Moller W. Рецензия на: Friedrich Loofs, Leontius von Byzanz, etc. // Theologische Literaturzeitung, 12 (1887). S. 336–339.

Orbe A. La Epinoia. Algunos preliminares historicos de la distincion κατ’ ἐπίνοιαν. En torno a la filosofia de Leontius, Roma 1955.

Otto S. Person und Subsistenz. Die philos. Anthropologie des Leontius von Byzanz. Ein Beitrag zur sp. Geistesgesch. München, 1968 (см. также: Byzantinische Zeitschrift, 67 (1974). S. 159–166).

Perrone L. La Chiesa di Palestina e le controversie cristologiche. Dal concilio di Efeso (431) al secondo concilio di Constantinopoli (553). Brescia, 1980.

Idem. Leontius di Bisanzio // Dizionario patristico e di antichita cristiane, 1984. P. 1928–1930.

Idem. II «Dialogo contro gli aftartodoceti» di Leontius di Bisanzio e Severn di Antiochia// Cristianesimo nella storia, 1 (1980). P. 411–442.

Rees S. Leontius of Byzantium and his Defence of the Council of Chalcedon, Harvard Theological Review, 24 (1931). P. 111–119.

Idem. The «De sectis». A treatise attributed to Leontius of Byzantion // Journal of Theological Studies, 40 (1939). P. 346–360.

Idem. The Life and Personality of Leontius of Byzantium // Journal of Theological Studies, 41 (1940). P. 263–280.

Idem. The Literary Activity of Leontius of Byzantium // Journal of Theological Studies, 19(1968). P.229–242.

Reindl H. Der Aristotelismus bei Leontius von Byzanz (Diss.). Miinchen, 1953.

Richard M. Leontius et Pamphile // Revue des Sciences Philosophique et Theologique, 27 (1938). P. 27–52.

Idem. Le traite «De sectis» et Leontius de Byzance // Revue d"Histoire Ecctesiastique, 35 (1939). P. 695–723.

Idem. Leonce de Jerusalem et Leontius de Byzance // Melanges de Science Religieuse, 1 (1944). P. 35–88.

Idem. Leontius de Byzance etail-il origeniste? // Revue des Etudes Byzantines, 5 (1947). P.31–66.

Idem. Le Neochalcedonisme // Melanges de Science Religieuse, 3 (1946). P. 156161.

Idem. Les florileges diphysites du V^е et du VI^е siecle // Grillmeier A. & Bacht H. (ed.). Das Konzil von Chalkedon, I. Wurzburg, 1951. S. 721–748, здесь: 739 и далее.

Idem. Le florilege du cod. Vatopedi sur le corruptible et I’incorruptible // Museon, 86 (1973). P. 249–273.

Rtigamer W. Leontius von Byzanz. Ein Polemiker aus dem Zeitalter Justinians. Wurzburg 1894.

Schwartz Ed. Kyrillos von Skythopolis. Leipzig, 1939.

Idem. Zur Kirchenpolitik Justinians, Sitzunsber. d. Akad. d. Wiss., Philos.-hist. Abt., 1940. Heft 2. Miinchen, 1940. S. 32–81. Перепечатано: там же, Gesammelte Schriften. Berlin, 1938–1963, IV (1960). S. 276–328.

Shults F. A Dubious Christological Formula: From Leontius of Byzantium to Karl Barth // Theological Studies, 57 (1996).

Speigl J. Der Autor der Schrift «De sectis» iiber die Konzilien und die Religionspolitik Justinians // Annuarium Historiae Conciliorum, 2 (1970). P. 207230.

Stickelberger Н. Substanz und Akzidenz bei Leontius von Byzanz. Die Veranderung eines philosophischen Denkmodells durch die Christologie // Theologische Zeitschrift, 36 (1980). S. 153–161.

Stiernon D. Leonce de Byzance, theologien et controversiste // Dictionnaire de Spiritualite, 9 (1976). P. 651–660.

Idem. Leonce de Constantinople, predicateur // Dictionnaire de Spiritualite, 9, 1976. P. 660–662, а также Catholicisme hier, aujourd’hui et demain, 29. Paris, 1972. P. 387–388.

Idem. Leonce de Jerusalem, pretre et predicateur grec // Dictionnaire de Spiritualite, 9 (1976). P. 662–663.

Tatakis В. La Philosophic Byzantine. Paris, 1959².

Vailhd S. Les monasteres de Palestine. Les monasteres de saint Passarion et de l’abbe Marcion, la Nouvelle Laure // Bessarione, 4 (1989). P. 193–210.

Waegeman M. The text tradition of the treatise «De sectis» (Ps.-Leontius) // L’antiquite classique, 45 (1976). P. 190–196.

Watt J. H. I. The authenticity of the writings ascribed to Leontius of Byzantium. Anew approach by means of statistics // Studia Patristica. Berlin, 1966. Bd. 7. S. 321–336.

Zahn Th. рецензия на: Friedrich Loofs, Leontius von Byzanz, etc. // Theologisches Literaturblatt, 8 (1887). S. 89–92.

Из перечисленных произведений можно выделить ряд работ, представляющих наибольшую ценность для изучения проблемы идентификации Леонтия Византийского и лучшего понимания его богословия. Из более поздних монографий, в которых представлена современная точка зрения, можно назвать следующие:

Daley В. Leontius of Byzantium: A Critical Edition of his Works, with Prolegomena (Diss.). Oxford, 1978.

Fracea. I. Ό Λεόντιος Βυζάντιος. Βίος καϊ Συγγράμματα ( Κριτική Θεώρηση). A= θηνα, 1984.

Grillmeier A. Jesus der Christus im Glauben der Kirche, 11/2. Freiburg, 1989. S. 190–241.

Из классических работ, которые, несмотря на то, что были написаны около столетия назад, не утратили своей научной ценности, следует отметить следующие:

Riigamer W. Leontius von Byzanz. Ein Polemiker aus dem Zeitalter Justinians. Wurzburg, 1894.

Loofs F. Leontius von Byzanz und die gleichnamigen Schriftsteller der griechischen Kirche, I: Das Leben und die polemischen Werke des Leontius von Byzanz. Leipzig, 1887.

JimglasJ.P. Leontius von Byzanz. Studien zu seinen Schriften, Quellen und Anschauungen (Diss.). Breslau, 1905.