Смотрительные случаи

1) Тактикон Никона Черногорца, сл. 28. л. 156 об.: «О других же отчасти смотрительне бываемых, яко во иже ко иконе исповедавшегося, и Давидово, и ина ветхого завета, и великого канона, и другая елика честное твое имяше писание, да испытует владыко мой честь твоя смотрительных силу, и отнюдь не приимати ниже в беседу, яко о таковых смотрительных развращеная тех толкования, ни вмещающая в духовный ум, но от плотского мудрования совращаются в различные ереси и прелести, и до конца погибают».

2) Григорий Богослов, ч. 3. сл. 39, на святые светы явлений Господних, стр. 218 (а прежн. изд. 265): «Всякий, поступающий несправедливо, готов оправдываться. Но что редко, то не закон для церкви, так как одна ласточка не показывает весны, или одна черта не делает геометром (землемером), или одно краткое плавание мореходцем».

3) Полная Кормчая, стр 352, толков. Вальсамона на 18 правило Сардикийского собора: «Если же кто захотел бы противопоставлять мне случившееся во дни святого Афанасия Великого, – ибо написано, что крещенные им в детской игре в песке морском были приняты как крещенные, и то, что совершилось на святом Порфирии, когда он крещен был лицедеем в виде шутки и вследствие этого удостоился мученического венца, потому что тотчас увидел ангелов, предходящих ему со светильниками и взывающих: елицы во Христа крестистеся, – то я противопоставлю этому законное правило, в котором говорится: что не по правилам, то в пример не приводится... Мы необходимо будем следовать божественным и священным правилам».

4) Иоанн Дамаскин, – «три защитительных слова», стр. 21: «То, что редко случается, не бывает законом для церкви. И одна ласточка не делает весны, как кажется Григорию Богослову и как есть в действительности».

5) Симеон новый богослов, в. 1, сл. 22, стр. 186: «Бывало, что некоторых посещала благодать Божия и без возложения рук священника, но то были исключительные случаи, не всем общие; но что бывает исключительно для некоторых только немногих, того не признает общим для всех законом святая Церковь».