Душевные способности в отношении нравственности и Богообщения

В существе души заключено все, что есть на поверхности ее – в области свободно-сознательной.

В душе нашей есть какая то глубина, как бы лоно жизни, откуда все исходит и куда снова все, что человек в течение жизни ни мыслит, ни чувствует, ни желает – возвращается, чтобы составить одно целостное – нравственную природу души, куда же проникает свет обыкновенного сознания. В душе нашей ничто не пропадает, а все слагается в одно целое – вечный характер души, так что в своей глубине есть единая река жизни, слагаемая из различных потоков мыслей, чувств, желаний и дел.

В глубине своего существа душа наша соединена с самым Божественным Духом – все объемлющим и все проницающим, Который влечет все к Себе Своею Божественною красотою; значит, когда душа низойдет во внутреннюю глубину существа своего, тогда она чрез это вступит во внутренний союз с Богом.

Кроме того она состоит в связи с подобными себе существами мира духовного, ибо она есть гражданка царства духовного; значит, по отрешении от тела, она естественно должна вступить в общение с духами.

(Из сборника Киевск. Академ.).