Раздел 1.4. Самоуправляемые Церкви

(из Устава Русской Православной Церкви)

См.: Устав Русской Православной Церкви. Глава XI.

(принято Архиерейским Собором Русской Православной Церкви 25–27 октября 1990 г.)

1. Украинской Православной Церкви предоставляется независимость и самостоятельность в ее управлении.

2. В связи с этим наименование «Украинский экзархат» упраздняется.

3. Предстоятель Украинской Православной Церкви избирается украинским епископатом и благословляется Святейшим Патриархом Московским и всея Руси.

4. Предстоятель Украинской Православной Церкви носит титул «Митрополит Киевский и всея Украины».

5. Митрополиту Киевскому и всея Украины в пределах Украинской Православной Церкви усвояется титул «Блаженнейший».

6. Митрополит Киевский и всея Украины имеет право ношения двух панагий и предношения креста во время богослужения.

7. Синод Украинской Православной Церкви избирает и поставляет правящих и викарных архиереев, учреждает и упраздняет кафедры в пределах Украины.

8. Митрополит Киевский и всея Украины, как Предстоятель Украинской Православной Церкви, является постоянным членом Священного Синода Русской Православной Церкви.

9. Настоящее Определение Архиерейского Собора Русской Православной Церкви подлежит утверждению Поместным Собором Русской Православной Церкви с внесением соответствующих изменений в Устав об управлении Русской Православной Церкви.

(подписана 27 октября 1990 г.; оглашена 28 октября 1990 г. в киевском соборе Святой Софии Патриархом Московским и всея Руси Алексием II)

Мы, смиренный Алексий Второй, Божиею милостию Патриарх Московский и всея Руси, купно со всеми Преосвященными архиереями Русской Православной Церкви – Московского Патриархата, собравшимися на Архиерейский Собор 25–27 октября 1990 года в Даниловом монастыре в Богоспасаемом граде Москве, руководствуясь стремлением иметь благословенный мир, богозаветную любовь Христову и братское единение в общем делании на ниве Божией со всей Полнотой Украинской Православной Церкви, во внимание к желанию и ходатайству ея Преосвященных архипастырей, собравшихся 9 июля сего 1990 года в Богоспасаемом граде Киеве для обсуждения и решения их церковной жизни на началах независимости и самостоятельности,

– благословляем через настоящую Грамоту нашу силою Всесвятого и Животворящего Духа быть отныне Украинской Православной Церкви независимой и самостоятельной в своем управлении, а Вам, единогласно избранному 9 июля 1990 года Епископатом Украинской Православной Церкви – Ее Предстоятелем. Мы уповаем, что Украинская Православная Церковь будет управляться согласно Божественным и священным канонам и унаследованным от святых отцов обычаям Кафолической Православной Церкви и определениям сего Архиерейского Собора. Мы единым сердцем и едиными устами молим Пастыреначальника Господа о ниспослании небесной помощи и благословения Святой Православной Украинской Церкви.

– Украинская Православная Церковь, соединенная через нашу Русскую Православную Церковь с Единой Святой, Соборной и Апостольской Церковью, без соборного решения всей Православной Кафолической Полноты да не изменяет у себя ничего, что касается догматов веры и святых канонов.

Содетельная и Вседержительная Живоначальная Троица: Отец, Сын и Святой Дух, да укрепляет всегда Святую Православную Украинскую Церковь, да венчает ее славою и честию и да благословляет ее бытие на спасение благочестивой Полноты ея.

Подписано в граде Москве 1990 года октября 27-го дня.

Алексий, Патриарх Московский и всея Руси

(из Устава Русской Православной Церкви, гл. XI, п. 18)

18. Украинская Православная Церковь является самоуправляемой с правами широкой автономии. В своей жизни и деятельности она руководствуется Томосом Патриарха Московского и всея Руси 1990 года и Уставом Украинской Православной Церкви, который утверждается ее Предстоятелем и одобряется Патриархом Московским и всея Руси.

(принято Священным Синодом Русской Православной Церкви 11 августа 1992 г.)

Слушали: Доклад Преосвященного митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия о его встрече в Риге 6 августа 1992 года, осуществленной по поручению Патриарха Алексия, с государственными деятелями Латвийской Республики и обсуждении вопросов о положении Православной Церкви в Латвии.

Постановили: (...)

2. Подтвердить решение Святейшего Патриарха Тихона от 6/19 июля 1921 года за № 1026 о даровании Православной Церкви в Латвии самостоятельности в делах церковно-хозяйственных, церковно-административных, школьно-просветительских и церковно-гражданских, принимая во внимание, что Православная Церковь в Латвии находится в пределах самостоятельного государства.

(...)

(принято Священным Синодом Русской Православной Церкви 23 декабря 1992 г.)

Слушали: Проект Устава Латвийской Православной Церкви, представленный Преосвященным епископом Рижским и Латвийским Александром.

Справка: 3 декабря 1992 года в г. Риге состоялось епархиальное собрание духовенства, представителей монашествующих и мирян Рижско-Латвийской епархии, на котором его участники проголосовали (при одном воздержавшемся) за принятие Устава Православной Церкви в Латвии, при этом единодушно заявив о своем горячем и искреннем желании оставаться под омофором Святейшего Патриарха Московского и всея Руси, в канонической юрисдикции Московского Патриархата.

Постановили:

1. Утвердить представленный проект Устава Православной Церкви в Латвии, составленный с учетом гражданского законодательства суверенного Латвийского государства и самостоятельности, предоставленной Святейшим Тихоном, Патриархом Всероссийским, Православной Церкви в Латвии 6/19 июля 1921 года и подтвержденной Священным Синодом от 11 августа 1992 года.

(принято Архиерейским Собором 1994 г., определение «О вопросах внутренней жизни и внешней деятельности Церкви», η. 1)

1. Утвердить решения Священного Синода Русской Православной Церкви от 12 августа 1994 года о подтверждении самостоятельности Эстонской Апостольской Православной Церкви и Латвийской Православной Церкви в делах церковно-хозяйственных, церковно-административных, школьно-просветительных и церковно-гражданских. Утвердить также решения Священного Синода от 20 октября 1992 года и от 23 декабря 1992 года об Уставах этих Церквей.

(принято Священным Синодом Русской Православной Церкви 11 августа 1992 г.)

Слушали: Сообщение Святейшего Патриарха о положении в Православной Церкви Эстонии.

Постановили:

1. Подтвердить решение Святейшего Патриарха Тихона от 15/28 июня 1920 года № 1780 о даровании Православной Церкви в Эстонии самостоятельности в делах церковно-хозяйственных, церковно-административных, школьно-просветительских и церковно-гражданских, принимая во внимание, что Православная Церковь в Эстонии осуществляет свою деятельность в суверенном и независимом государстве.

2. Московский Патриархат, как религиозный центр, признает Православную Церковь в Эстонии собственником всех объектов церковной собственности на территории Эстонии.

3. Преосвященного Корнилия, епископа Таллинского, викария Патриарха, назначить правящим епископом епархии с титулом «Таллинский и Эстонский».

4. При подготовке Устава Православной Церкви Эстонии следует взять за основу Устав Православной Церкви Эстонии 1935 года с внесением в него изменений, соответствующих реальному положению Церкви в настоящее время.

(...)

(принято Священным Синодом Русской Православной Церкви 20 октября 1992 г.)

Обсуждали: проект Устава Эстонской Православной Церкви (Эстонской епархии), представленный Преосвященным епископом Таллинским и Эстонским Корнилием согласно постановлению Священного Синода от 12 августа 1992 года.

Постановили: Представленный Устав Эстонской Православной Церкви (Эстонской епархии) с внесенными поправками принять и утвердить.

(26 апреля 1993 г.)

Мы, смиренный Алексий Второй, Божией Милостию Патриарх Московский и всея Руси, купно с Преосвященными Архиереями – членами Священного Синода Русской Православной Церкви Московского Патриархата, собравшимися на заседание Священного Синода 26 апреля 1993 года в Богоспасаемом граде Москве,

руководствуясь стремлением иметь благословенный мир, богозаповеданную любовь и братское единение в общем делании на ниве Божией со всей Полнотой Эстонской Православной Церкви,

подтверждая решение Святителя Тихона, Патриарха Всероссийского, № 1780 от 15/28 июня 1920 года о даровании Православной Церкви в Эстонии самостоятельности (автономии) в делах церковно-хозяйственных, церковно-административных, школьно-просветительных и церковно-гражданских,

принимая во внимание волеизъявление правящего архипастыря Эстонской Православной Церкви, ее клира и паствы,

учитывая, что Эстонская Православная Церковь совершает свое служение на территории независимого государства,

– через настоящий Томос наш силою Всесвятого и Животворящего Духа благословляем:

1. Быть отныне Эстонской Православной Церкви самостоятельной в делах церковно-административных, церковно-хозяйственных, церковно-просветительных и церковно-гражданских, оставаясь при этом в канонической юрисдикции Московского Патриархата.

Историческая справка:

Согласно определению Святейшего Архиепископа Константинопольского – Нового Рима и Вселенского Патриарха Димитрия I (протокол 267 от 3 мая 1978 года), «Патриарший и Синодальный Томос 1923 года относительно Эстонской Православной Церкви признается недействительным, так как стали возможными нормальные канонические контакты со Святой Русской Православной Церковью, в которой и раньше состояла Православная Церковь в Эстонии».

Причина, по которой Святейший Мелетий, Архиепископ Константинопольский – Нового Рима и Вселенский Патриарх в июне 1923 года принял в юрисдикцию Константинопольского Патриархата Эстонскую Православную Церковь, изложена в Томосе Вселенского Патриарха: «в результате того, что из-за возникших в России церковных нестроений Православная Церковь Эстонии оказалась разлученной с Российской Святой Православной Церковью, в канонической зависимости которой она до сих пор состояла...».

2. Высшую законодательную, административную, судебную и контролирующую власть в Эстонской Православной Церкви осуществлять ее Собору, решения которого будут утверждаться Патриархом Московским и всея Руси. Председателем Собора быть правящему архипастырю, членами – викарным епископам, если таковые имеются, и представителям клира и мирян.

3. Управление Эстонской Православной Церкви осуществлять архипастырю с титулом «Таллинский и всея Эстонии» и Синоду, председателем коего да будет правящий архипастырь, а членами избираемые Собором клирики и миряне. Правящему архипастырю предоставить право созывать пастырские собрания. Правящего архипастыря да избирает Собор Эстонской Православной Церкви на основании святых канонов и с последующим утверждением Патриархом Московским и всея Руси.

4. В храмах Эстонской Православной Церкви за богослужением возносятся имена Патриарха Московского и всея Руси и правящего архипастыря.

5. Святое Миро правящий архипастырь получает от Патриарха Московского и всея Руси.

6. Устав Эстонской Православной Церкви утверждает Патриарх Московский и всея Руси, в дальнейшем им же утверждаются все поправки только канонического порядка.

Мы уповаем, что Эстонская Православная Церковь будет управляться в твердой верности священным канонам и унаследованным от святых отцов традициям Кафолической Православной Церкви, в согласии с определениями Поместных и Архиерейских Соборов и Священного Синода Московского Патриархата, Указами Патриарха Московского и всея Руси, а также в соответствии со своим Уставом. Мы единым сердцем и едиными устами молим Пастыреначальника Господа, да ниспошлет Он Свою всесильную помощь и благоденствие Эстонской Православной Церкви и да сохранит неослабными духовные узы, связывающие ее через Московский Патриархат со Вселенской Православной Полнотой.

Содетельная и Вседержительная Живоначальная Троица: Отец, Сын и Святой Дух, да укрепляет всегда Святую Православную Эстонскую Церковь, да венчает ее славою и честию и да благословляет ее бытие на спасение благочестивой паствы ее.

Подписано во граде Москве 1993 года апреля 26 дня †Алексий, Патриарх Московский и всея Руси

(принято Архиерейским Собором 1994 г., определение «О вопросах внутренней жизни и внешней деятельности Церкви», η. 1)

1. Утвердить решения Священного Синода Русской Православной Церкви от 12 августа 1994 года о подтверждении самостоятельности Эстонской Апостольской Православной Церкви и Латвийской Православной Церкви в делах церковно-хозяйственных, церковно-административных, школьно-просветительных и церковно-гражданских. Утвердить также решения Священного Синода от 20 октября 1992 года и от 23 декабря 1992 года об Уставах этих Церквей.

(принято Священным Синодом Русской Православной Церкви 5 октября 1992 г.)

Слушали: Доклад Преосвященного митрополита Смоленского и Калининградского Кирилла, председателя Комиссии по внесению поправок в Устав об управлении Русской Православной Церкви, о проекте Устава Православной Церкви в Молдове (Кишиневско-Молдавской епархии).

Постановили:

1. Одобрить Устав Православной Церкви в Молдове.

2. Учитывая прошение Преосвященного архиепископа Кишиневского и Молдавского Владимира, отражающее пожелания духовенства и большинства православного верующего народа Молдовы о предоставлении самостоятельности Православной Церкви в Молдове в делах внутреннего управления, провозгласить Православную Церковь в Молдове самостоятельной в делах церковно-административных, церковно-хозяйственных, церковно-просветительных и церковно-гражданских.

(принято Архиерейским Собором 1994 г., определение «О вопросах внутренней жизни и внешней деятельности Церкви», п. 2)

2. Утвердить решение Священного Синода Русской Православной Церкви от 5 октября 1992 года о предоставлении самостоятельности Православной Церкви в Молдове в делах внутреннего управления, а именно в делах церковно-административных, церковно-хозяйственных, церковно-просветительских и церковно-гражданских. Утвердить Устав Православной Церкви в Молдове.

(принят на Архиерейском Соборе 2 декабря 1994 г.)

Мы, смиренный Алексий Второй, Божиею Милостию Патриарх Московский и всея Руси, купно со всеми Преосвященными Архиереями Русской Православной Церкви – Московского Патриархата, собравшиеся на Архиерейский Собор 28 ноября – 2 декабря 1994 года в Даниловом монастыре в Богоспасаемом граде Москве, руководствуясь стремлением иметь благословенный мир, богозаповеданную любовь и братское единение в общем делании на ниве Божией со всей Полнотой Православной Церкви в Молдове,

принимая во внимание волеизъявление ее Преосвященных архипастырей, клира и паствы,

учитывая, что Православная Церковь в Молдове совершает свое служение на территории независимого государства,

через настоящий Томос наш, силою Всесвятого и Животворящего Духа благословляем:

1. Быть отныне Православной Церкви в Молдове самостоятельной в делах церковно-административных, церковно-хозяйственных, церковно-просветительных и церковно-гражданских, оставаясь при этом в канонической юрисдикции Московского Патриархата.

2. Высшую законодательную, административную, судебную и контролирующую власть в Православной Церкви в Молдове осуществлять ее Собору, решения которого будут утверждаться Патриархом Московском и всея Руси. Председателем Собора быть Предстоятелю Православной Церкви в Молдове, членами – архипастырям, представителям клира и мирян.

3. Управление Православной Церкви в Молдове осуществлять ее Предстоятелю в сане митрополита с титулом «Кишиневский и всея Молдовы» и Синоду, председателем коего да будет Митрополит Кишиневский и всея Молдовы. Предстоятеля Православной Церкви в Молдове да избирает Собор Православной Церкви в Молдове на основании святых канонов и с последующим утверждением Патриархом Московским и всея Руси.

4. В храмах Православной Церкви в Молдове за богослужением возносятся имена Патриарха Московского и всея Руси, Митрополита Кишиневского и всея Молдовы и правящего архиерея.

5. Святое Миро Предстоятель Православной Церкви в Молдове получает от Патриарха Московского и всея Руси.

6. Устав Православной Церкви в Молдове утверждает Патриарх Московский и всея Руси, в дальнейшем им же утверждаются все поправки только канонического порядка.

Мы уповаем, что Православная Церковь в Молдове будет управляться в твердой верности священным канонам и унаследованным от святых отцов традициям Кафолической Православной Церкви, в согласии с определениями Поместных и Архиерейских Соборов и Священного Синода Московского Патриархата, Указами Патриарха Московского и всея Руси, а также и в соответствии со своим Уставом. Мы единым сердцем и едиными устами молим Пастыреначальника Господа, да ниспошлёт Он Свою всесильную помощь и благоденствие Православной Церкви в Молдове и да сохранит неослабными духовные узы ее через Московский Патриархат со Вселенской Православной Полнотой.

Содетельная и Вседержительная Живоначальная Троица: Отец, Сын и Святой Дух, да укрепляет всегда Святую Православную Церковь в Молдове, да венчает ее славою и честию и да благословляет ее бытие на спасение благочестивой паствы ее.

Подписано в граде Москве 1994 года, декабря, 2 дня Патриарх Московский и всея Руси Алексий II

(определение принято Архиерейским Собором Русской Православной Церкви 6 октября 2004 г.)

1. Признать делом исключительной важности шаги, направленные к преодолению разделения, в течение многих десятилетий существующего в теле Русской Православной Церкви.

(...)

3. Одобрить содержание подготовленных комиссиями документов, представленных на рассмотрение Собора.

4. По завершении работы комиссий и двустороннего согласования подготовленных документов поручить Священному Синоду на основе суждений, имевших место на настоящем Соборе, совершить каноническое деяние, коим будет восстановлено евхаристическое общение и единство.

(принято Священным Синодом Русской Православной Церкви 16 мая 2007 г., журнал № 36)

Слушали:

Доклад Преосвященного митрополита Смоленского и Калининградского Кирилла, председателя Отдела внешних церковных связей, о результатах диалога с Русской Зарубежной Церковью.

Справка:

17–22 ноября 2003 года Россию посетила делегация Русской Зарубежной Церкви во главе с архиепископом Берлинским и Германским Марком. 19 ноября 2003 года под председательством Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия прошли переговоры членов делегации с членами Священного Синода Русской Православной Церкви. При этом с обеих сторон была выражена готовность следовать по пути к церковному единству, опираясь на общее каноническое Предание и с уважением к церковно-административным реальностям, сложившимся в течение XX века.

Священный Синод Русской Православной Церкви (журналы № 66 и 67 от 26 декабря 2003 года) вынес решение образовать комиссию по диалогу с Русской Зарубежной Церковью под председательством архиепископа Корсунского Иннокентия. В том же месяце комиссия по переговорам с Московским Патриархатом была учреждена и Архиерейским Синодом Русской Зарубежной Церкви.

В мае 2004 года Россию посетила делегация Русской Зарубежной Церкви во главе с Председателем Архиерейского Синода митрополитом Восточно-Американским и Нью-Йоркским Лавром. Члены делегации присутствовали на Патриарших богослужениях и посетили святыни Русской Православной Церкви. Под председательством Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия состоялись собеседования членов делегации Русской Зарубежной Церкви с делегацией Московского Патриархата. Комиссиям Московского Патриархата и Русской Зарубежной Церкви было поручено выработать общее понимание следующих тем:

о принципах взаимоотношений Церкви и государства, соответствующих учению Церкви;

о соответствующих традиции Церкви принципах взаимоотношений Православной Церкви с неправославными общинами, а также межконфессиональными организациями;

о статусе Русской Зарубежной Церкви как самоуправляющейся части Русской Православной Церкви;

о канонических условиях для установления евхаристического общения.

С июня 2004 года по ноябрь 2007 года состоялось 8 совместных заседаний комиссий. В ходе заседаний были выработаны следующие документы:

Акт о каноническом общении;

Приложение к Акту о каноническом общении;

Об отношении Православной Церкви к инославным вероисповеданиям и межконфессиональным организациям;

Об отношениях Церкви и государства;

Комментарий к документу «Об отношениях Церкви и государства»;

О совместной работе комиссий Московского Патриархата и Русской Зарубежной Церкви;

Об итогах совместной работы комиссий Московского Патриархата и Русской Зарубежной Церкви.

Выработанные комиссиями документы, по мере их подготовки, были одобрены Архиерейским Собором Русской Православной Церкви (определение Освященного Архиерейского Собора Русской Православной Церкви о взаимоотношениях с Русской Православной Церковью Заграницей от 6 октября 2004 г.) и Священным Синодом Русской Православной Церкви (журналы № 41 от 17 августа 2004 г., № 68 от 1 октября 2004 г., № 33 от 20 апреля 2005 г., № 49 от 17 июля 2006 г., № 120 от 26 декабря 2006 г.).

Указанные документы были также одобрены постановлениями Архиерейского Собора и Архиерейского Синода Русской Зарубежной Церкви. Архиерейский Собор Русской Православной Церкви 6 октября 2004 г. постановил: «По завершении работы комиссий и двустороннего согласования подготовленных документов поручить Священному Синоду на основе суждений, имевших место на настоящем Соборе, совершить каноническое деяние, коим будет восстановлено евхаристическое общение и единство».

Постановили:

1. Утвердить Акт о каноническом общении, которым восстанавливается единство внутри Поместной Русской Православной Церкви.

2. Определить, что Акт о каноническом общении вступает в силу после торжественного подписания Патриархом Московским и всея Руси Алексием и Председателем Архиерейского Синода Русской Зарубежной Церкви митрополитом Лавром в храме Христа Спасителя в Москве, в праздник Вознесения Господня 17 мая 2007 года.

(подписан 17 мая 2007 г.)

Мы, смиренный Алексий Второй, Божией милостью Патриарх Московский и всея Руси, купно с Преосвященными членами Священного Синода Русской Православной Церкви – Московского Патриархата, собравшимися на заседание Священного Синода 3/16 мая 2007 года в Москве, и смиренный Лавр, митрополит Восточно-Американский и Нью-Йоркский, Первоиерарх Русской Православной Церкви Заграницей, купно с Преосвященными Архиереями – членами Архиерейского Синода Русской Православной Церкви Заграницей, собравшимися на заседание 5/18 апреля 2007 года в Нью-Йорке,

руководствуясь стремлением к восстановлению благословенного мира, богозаповеданной любви и братского единения в общем делании на ниве Божией всей Полноты Русской Православной Церкви и верных ее, в Отечестве и в рассеянии сущих, принимая во внимание исторически сложившееся устроение церковной жизни русского рассеяния вне пределов канонической территории Московского Патриархата,

учитывая, что Русская Православная Церковь Заграницей осуществляет свое служение на территории многих государств,

– настоящим Актом утверждаем:

1. Русская Православная Церковь Заграницей, совершая свое спасительное служение в исторически сложившейся совокупности ее епархий, приходов, монастырей, братств и других церковных учреждений, пребывает неотъемлемой самоуправляемой частью Поместной Русской Православной Церкви.

2. Русская Православная Церковь Заграницей самостоятельна в делах пастырских, просветительных, административных, хозяйственных, имущественных и гражданских, состоя при этом в каноническом единстве со всей Полнотой Русской Православной Церкви.

3. Высшую духовную, законодательную, административную, судебную и контролирующую власть в Русской Православной Церкви Заграницей осуществляет ее Архиерейский Собор, созываемый ее Предстоятелем (Первоиерархом) согласно Положению о Русской Православной Церкви Заграницей.

4. Первоиерарх Русской Православной Церкви Заграницей избирается ее Архиерейским Собором. Избрание утверждается, в соответствии с нормами канонического права, Патриархом Московским и всея Руси и Священным Синодом Русской Православной Церкви.

5. Имя Предстоятеля Русской Православной Церкви, а также имя Первоиерарха Русской Православной Церкви Заграницей возносится за богослужением во всех храмах Русской Православной Церкви Заграницей перед именем правящего архиерея, в установленном порядке.

6. Решения об образовании или упразднении епархий, входящих в Русскую Православную Церковь Заграницей, принимаются ее Архиерейским Собором по согласованию с Патриархом Московским и всея Руси и Священным Синодом Русской Православной Церкви.

7. Архиереи Русской Православной Церкви Заграницей избираются ее Архиерейским Собором или, в случаях, предусмотренных Положением о Русской Православной Церкви Заграницей, Архиерейским Синодом. Избрание утверждается на канонических основаниях Патриархом Московским и всея Руси и Священным Синодом Русской Православной Церкви.

8. Архиереи Русской Православной Церкви Заграницей являются членами Поместного и Архиерейского Соборов Русской Православной Церкви и участвуют в установленном порядке в заседаниях Священного Синода. Представители клира и мирян Русской Православной Церкви Заграницей участвуют в Поместном Соборе Русской Православной Церкви в установленном порядке.

9. Вышестоящей инстанцией церковной власти для Русской Православной Церкви Заграницей являются Поместный и Архиерейский Собор Русской Православной Церкви.

10. Решения Священного Синода Русской Православной Церкви действуют в Русской Православной Церкви Заграницей с учетом особенностей, определяемых настоящим Актом, Положением о Русской Православной Церкви Заграницей и законодательством государств, в которых она осуществляет свое служение.

11. Апелляции на решения высшей церковно-судебной власти Русской Православной Церкви Заграницей подаются на имя Патриарха Московского и всея Руси.

12. Изменения, вносимые в Положение о Русской Православной Церкви Заграницей ее высшей законодательной властью, подлежат утверждению Патриархом Московским и всея Руси и Священным Синодом Русской Православной Церкви в том случае, если таковые изменения имеют канонический характер.

13. Русская Православная Церковь Заграницей получает святое миро от Патриарха Московского и всея Руси.

Настоящим Актом восстанавливается каноническое общение внутри Поместной Русской Православной Церкви.

Ранее изданные акты, препятствовавшие полноте канонического общения, признаются недействительными либо утратившими силу.

Восстановление канонического общения послужит, Богу содействующу, укреплению единства Церкви Христовой и делу ее свидетельства в современном мире, способствуя исполнению воли Господней о том, «чтобы и рассеянных чад Божиих собрать воедино» (Ин. И, 52).

Воздаем благодарение Всемилостивому Богу, Своею всесильною десницею направившему нас на путь к уврачеванию ран разделения и приведшему нас к вожделенному единству Русской Церкви на родине и за рубежом, во славу Его Святого Имени и на благо Его Святой Церкви и верных чад ее. Молитвами Святых Новомучеников и Исповедников Российских Господь да дарует благословение Единой Русской Церкви и чадам ее, во отечестве и рассеянии сущим.

† Алексий, Патриарх Московский и всея Руси

† Лавр, Митрополит Восточно-Американский и Нью-Йоркский, председатель Архиерейского Синода Русской Православной Церкви Заграницей

Во граде Москве в день Вознесения Господня 4/17 мая 2007 года

Акт о каноническом общении вступает в силу по утверждении его Священным Синодом Русской Православной Церкви, действующим на основании определения Освященного Архиерейского Собора Русской Православной Церкви «О взаимоотношениях с Русской Зарубежной Церковью» (Москва, 3–8 октября 2004 года), и Архиерейским Синодом Русской Зарубежной Церкви, действующим на основании резолюции «Об Акте о каноническом общении» Архиерейского Собора Русской Православной Церкви Заграницей (Сан-Франциско, 15–19 мая 2006 года).

1. В соответствии с Актом о каноническом общении отдельные дополнения и изменения должны быть в установленном порядке внесены в главу VIII²⁴ Устава Русской Православной Церкви («Самоуправляемые Церкви»), а также в Положение о Русской Зарубежной Церкви.

2. Действуя в духе церковной икономии, Священный Синод Русской Православной Церкви и Архиерейский Синод Русской Зарубежной Церкви предусматривают пятилетний переходный период для полного урегулирования положения бывших приходов Русской Зарубежной Церкви на канонической территории Московского Патриархата посредством их вхождения в юрисдикцию местных правящих архиереев. До завершения этого срока таким приходам, не находящимся на территории Самоуправляемых Церквей, предоставляется возможность находиться под окормлением викария Патриарха Московского и всея Руси, которому, с благословения Патриарха, предоставляется также возможность принимать участие в работе Архиерейского Собора и Архиерейского Синода Русской Зарубежной Церкви по приглашению ее Первоиерарха.

3. В странах рассеяния, где существуют параллельные церковные структуры, а также на Святой Земле с обеих сторон будут с подобающей пастырской осмотрительностью прилагаться все усилия для разрешения проблем, препятствующих успешному сотрудничеству и совместному свидетельству.