Источник

Семен Шаховской

Шаховской Семен Иванович, князь (умер не ранее середины XVII в.) – автор многочисленных стихотворных посланий и «слов» святым, стихир и канонов, автобиографического труда, известного под названием «Домашние записки князя Семена Шаховского», двух прозаических повестей о Смуте, в которой принимал самое непосредственное участие и на стороне царя Василия Шуйского, и как сподвижник Тушинского Вора. После Смуты он вновь служит стольником, подвергается опалам, ссылкам, в том числе за незаконный четвертый брак (Церковь допускала только три брака), что найдет отражение в его стихотворении «Молитва против разлучения супружества». В стихотворном послании отвечал князю Дмитрию Пожарскому:

Твое же, государь, писано словеньски по краегранесии (акростихами)

Аще умом своим вонмеши, тогда да увеси

Наше же убогое, не весьма ти объявлено,

Зане многими и безмерными грехи обременено.

Несть пользы во многогрешном нашем нарицании,

Аще не пребудем в добродетельном деянии.

Ваше же бы явно и славно было везде,

Чтоб враги царевы боялись во всякой орде.

Подобает паки светлым и благопламенитым рожатися

И против супостат мужественнее вооружатися,

Без таковых бо земля крепко и славно не может стояти,

Вящи же всего всесильна Бога достоит на помощь призывати.

Яко не силою бывает брань, но Божиим поможением

И богоносных и чудотворных отец к Нему молением.

Зане же всего сильнее бывает чистая к Богу молитва,

И на невидимая враги, аки некая изощренная бритва.

Ей, ей, тако не ложно, Без нея бытии невозможно...

Вирши самого князя Шаховского тоже были совсем не убогими, а в исторических повестях он не знал равных. Современный исследователь В.К.Былинин отмечает: «Но, видимо, более всего душевному настрою поэта, на долю которого выпало немало страданий и лишений, отвечала молитвенная форма словотворчества. До наших дней дошло 26 молитв, написанных поэтом в разные годы жизни. Среди них есть молитвы, сложенные рифмами».

В своих исторических произведениях Шаховской следует православному постулату о неизбежности возмездия за грехи, таким Божественным наказанием он считает низложения Бориса Годунова и самозванца Гришки Отрепьева.

Молитва преподобному Димитрию, Вологодскому чудотворцу

О преблагий наш пастырю и учитель!

О великий чудотворец Димитрий!

Услыши мя, грешнаго, молящего ти ся,

призывающее имя твое святое.

Вижди мя, убогово, в толице беде сущее погружаема,

вижди мя, немощнаго и уловляема

отовсюду, и всякаго блага лишенна,

и умом от малодушия помраченна.

Потщися, Святый Боже, пленнаго свободити мя,

не остави мя, грешнаго, врагом в радость быти

и лукавых моих деяний умрети.

Моли о мне, грешнем и блуднем, содетеля моего и владыку,

ему же Ты со безплотными предстоиши лики.

Молитву ко мне сотвори Бога моего.

В нынешнем веце и в будущем,

да не воздаст ми по делам моим

и по нечистоте сердца моего,

но по Своей благости воздаст ми.

На Твое бо милосердие уповаю и Тобою ся хвалю,

и имя Твое святое на помощь призываю,

и к цельбоносному гробу Твоему недостойный аз припадаю,

и исцеления прошу: избави мя, светильниче Христов,

от злых бед, находящих на мя,

и восстающая волны укроти.

Отвсюду да не обымет мя напасть за имя Твое святое,

и не погрязну в пучине глубоце, в тимении греховне.

Моли, преподобие Димитрие, даровати мне, грешному,

от Христа Бога велию милость.

Молитва против разлучения супружества

Помилуй, Господи, царю

И сохрани жену мою,

Аще и незаконно поях ю,

и чада моя,

еже еси даровал, презря

моя согрешения.

Соблюди их, Владыко, и помилуй,

и долгоденьствия даруй.

Во здравии и спасении

посети, Владыко, милосердием своим.

Вовеки.

Аминь.


Источник: Молитвы русских поэтов. XI - XIX : антология / Всемирный русский народный собор ; [сост. В. И. Калугина]. - Москва : Вече, 2010. - 799 с. : ил., портр.; 29 см. - (Тысячелетие русской поэзии).; ISBN 978-5-9533-3023-7

Ошибка? Выделение + кнопка!
Если заметили ошибку, выделите текст и нажмите кнопку 'Сообщить об ошибке' или Ctrl+Enter.
Комментарии для сайта Cackle