Изъяснение священных одежд (аннотация АВ)

Сочинение прав. Николая Кавасилы «Изъяснение священных одежд» является дополнением трактата «Изъяснение Божественной литургии».

В 4-х кратких главах разъясняется символическое значение диаконского, священнического и епископского облачений, связывая его с богослужебной практикой, библейскими образами и духовной жизнью священнослужителя.

Автор объясняет, что фелонь иерея, не имеющая рукавов, указывает на его отстраненность от мирской суеты и полную зависимость от Божественной воли в служении, в то время как рукава диакона символизируют его готовность к деятельному служению. Епитрахиль трактуется как символ изливающейся благодати священства, освящающей всего человека, и долга священника попечения о добродетелях и обуздания страстей. Омофор архиерея символизирует его пастырскую заботу, милость и отеческое попечение о пастве, подобно матери, несущей свое дитя. Эпигонатион (палица) толкуется как «кинжал духа», подчеркивая роль священника как духовного судьи и учителя, способного духовно наказывать и защищать истину.

*Название сочинения на греческом языке – Εἰς τὴν ἱερὰν στολήν.