Исповедание правой веры (аннотация АВ)

«Исповедание правой веры» (5 глав) написано свт. Марком Эфесским в мае-июне 1439 г. на фоне споров с латинянами, особенно по вопросу о Filioque.

Ключевые положения и аргументы, представленные в сочинении:

1. Единоначалие Отца в Святой Троице. Сын рождается от Отца, а Дух исходит от Отца, и при этом «ни Сын не участвует в исхождении (Св. Духа от Отца), так и Дух – не участвует в рождении (Сына от Отца)».

2. Различение «через Сына» и «от Сына». Фраза «Дух Святый исходит от Отца через Сына» трактуется святителем Марком как «с Сыном», указывающая на проявление, дарование или познание Духа через Сына, но не на причинное исхождение.

3. Отвержение латинских свидетельств. Святитель пишет, что не знаком с изречениями западных отцов, приписывающих Сыну «Вину Духа», поскольку они не были переведены и не одобрены Вселенскими Соборами. Он выражает сомнение в их подлинности, предполагая возможные искажения и вставки, о чем свидетельствует, например, обнаруженное Filioque в тексте Символа веры в Деяниях VII Вселенского Собора, представленных латинянами.

4. Неизменность Символа веры.

5. Авторитет Вселенских Соборов и Собора 879-880 гг. при патриархе Фотии, который, с участием папских легатов, «осудил и анафематствовал... тех, которые дерзают делать какое-нибудь новшеское прибавление или изъятие или вообще вносить какое-либо изменение в преждереченном Символе».

6. Отказ от общения с инакомыслящими. Святитель Марк пишет, что не примет в общение тех, кто вносит новшество в Символ веры относительно исхождения Святого Духа, до тех пор, пока они упорствуют в этом. Он подкрепляет свою позицию цитатами из Священного Писания и творений Святых отцов Церкви, которые призывают избегать общения с теми, кто искажает веру, даже в малейших деталях.

Сочинение относится к числу символических книг Православной Церкви.