2-е послание к клиру и народу города Константинополя (аннотация АВ)

Во «2-м послании к клиру и народу Константинополя» (октябрь 449 г.) свт. Лев Великий выражает скорбь по поводу решений, принятых на «Разбойничьем» соборе в Эфесе, где были нарушены канонические нормы и искажено учение о вере. Святитель хвалит верующих за их ревность в защите православного вероучения и отвержение еретических взглядов.

Свт. Лев подчеркивает, что отрицание реальности Боговоплощения и страданий Спасителя равносильно манихейской ереси. Он напоминает, что Христос воспринял истинную человеческую плоть, и без этого таинства бессмысленны ни Его крестная смерть, ни Воскресение.

Святитель приводит слова апостола Павла о тайне единства Христа и Церкви (Еф.5:30-32). Он подчеркивает, что воплощение Сына Божия – это реальное соединение Божественной и человеческой природы. Именно через плоть Христа, взятую от Девы Марии, совершается искупление и возрождение человеческого рода, особенно явленное в Таинствах Крещения и Евхаристии.

Свт. Лев опровергает ключевые ереси своего времени: манихейство, фотинианство, аполлинарианство, несторианство. Он утверждает православное учение: Христос – единая Богочеловеческая Личность, истинный Бог, рожденный от Отца прежде всех век, и истинный Человек, рожденный от Девы Марии. Он нераздельно обладает двумя природами, что подтверждается Его словами: «Я и Отец – одно» (Ин.10:30) – по Божеству, и «Отец Мой более Меня» (Ин.14:28) – по человечеству.