Апологии (аннотация АВ)
Мученик Иустин Философ написал в защиту христиан две апологии. Первая из них написана около 150 г. и адресована императору Антонину Пию и его соправителям, сенату и римскому народу. Она состоит из 68 глав, ее содержание можно разделить на три главные части.
В первой части апологет показывает несправедливость суда над христианами и неосновательность обвинений, возводимых на них. Христиан осуждали и казнили за одно имя «христианин» без всякого дальнейшего исследования. Мч. Иустин отвечает на три главные обвинения, которые язычники предъявляли христианам: безбожие (атеизм), возмущение государственного спокойствия и порядка, преданность всякого рода непотребствам (главы 4–15).
Во второй части апологет доказывает божественность христианской веры. Он приводит слова Христа о любви к врагам, о милосердии, целомудрии и незлобии, и сравнивает христианское учение с философскими учениями и верованиями язычников. Божественность Христа и основанной Им религии он подтверждает точным исполнением ветхозаветных пророчеств.
В третьей части для опровержения нелепых слухов о христианских собраниях довольно подробно излагаются обряды христианского богослужения и преимущественно образ совершения таинств Крещения и Причащения.
Согласно св. Иустину, Иисус Христос есть единственный Сын Божий, или Логос, дарующий Откровение. Апологет утверждает Божественную славу Христа против иудеев и язычников. Для него крест есть знамение силы и победы его Господа.
Вторая апология состоит из 15 глав и написана предположительно в 161 г. Поводом к ее написанию стала казнь трех христиан в Риме. Святой Иустин говорит о недопустимости осуждения за одно исповедание и рассматривает еще два вопроса: 1) почему христиане осуждают самоубийство, но не избегают мученичества; 2) почему Бог допускает гонения на поклоняющихся Ему.
Отвечая на вопросы, автор пишет, что самоубийство противно воле Божией. Бог вовсе не хочет прекращения человеческого рода, напротив, Он создал для людей мир. Если христиане на допросах не отказываются от своего имени, то делают это по любви к истине. Гонения же являются доказательством невинности христиан, так как возбуждаются по козням демонов, которые всегда преследовали добродетельных людей.
Ревностная деятельность мч. Иустина в борьбе с врагами христианства стоила ему жизни. Он сам это предвидел и писал в 3 главе второй апологии: «Я ожидаю, что буду пойман в сети кем-нибудь из тех, о которых я упомянул (т. е. ложных философов) и повешен на дереве, даже может быть Кресцентом».