Сектантство в Православии и Православие в сектантстве (аннотация АВ)

В данной статье архиеп. Иоанн (Шаховской) озвучивает радикально антицерковное учение. Он настаивает, что якобы вне Православной Церкви возможно действительно исполнить заповеди Божии и приобрести истинную любовь к Богу и ближним, тогда как верующие православные люди по большей части имеют одну лишь церковную истину, «но жить в ней не хотим или не умеем, и просто часто не стремимся жить в ней, ибо она очень стеснительна для нашего ветхого человека. А погордиться, повеличаться своей православностью мы не прочь».
Автор называет крещеных в Церкви людей — не рожденными в Духе, лишенными духовных даров, как будто они не получили их в таинстве миропомазания. Конечно, в Церкви немало грешников, но называть их сектантами — совершенно недопустимо. А владыка Иоанн идет гораздо дальше и прямо осуждает их, обвиняя каждого такого крещеного человека как «фанатичного, нелюбовного, рационально узкого, упирающегося в человеческую точку, не алчущего, не жаждущего правды Божией, но пресыщенного горделивой своей правдой». Таким явным грешникам он почему-то не противопоставляет неправославных грешников (зачастую гораздо худших), но рисует идеальный портрет «сектанта, явно не понимающего смысл православного служения Богу в Духе и Истине, не признающего то или иное выражение церковной истины, но на самом деле таящего в себе много истинно Божьего, истинно любвеобильного во Христе, истинно братского к людям».
Это совершенная хула на Духа Божия, будто можно противиться Главе Православной Церкви Иисусу Христу — и вместе с тем иметь истинную любовь во Христе. А архиеп. Иоанн идет еще дальше и заявляет: «Среди иновероисповедных христиан есть множество живущих в истине Православия – духом своим. Есть сектанты, которые горят духом и любовью к Богу и к ближним гораздо более, чем иные православные, и вот этот дух горения любви к Богу и к человеку есть признак истинного жизненного Православия». Он даже конкретно именует, кто имеет истинного Духа: «по духу, по внутреннему человеку он – верный и истинный, нелицемерной любовью преданный Живому Богу Воплощенному, Господу Иисусу Христу – до смерти. Наличие таких подлинно православных христиан замечается как среди православных по умоисповеданию, так и среди римокатоликов, также среди протестантов всех оттенков, к каковым оттенкам принадлежат и русские сектанты». Далее он называет их духовно рожденными людьми. Поэтому он не стесняется именовать еретиков братьями по вере, упоминая «сектантов, этих братьев наших по вере в Единого Спасителя и Искупителя мира». Само собой, он не отказывает им в спасении вне Православной Церкви.
Мы оставили эту статью на нашем портале не потому, что согласны с архиеп. Иоанном, но чтобы предупредить наших читателей не доверять ему во всех подобных вопросах. Мы надеемся, что из этой краткой рецензии для всех станут очевидными неправославные мысли и духовный опыт архиеп. Иоанна, о которых он свидетельствует в статье.