Слово на Преображение Господа нашего Иисуса Христа (аннотация АВ)

В «Слове на Преображение Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа» прп. Иоанн Дамаскин раскрывает богословский смысл Фаворского света.

Проповедь состоит из 20-ти глав и начинается с утверждения православной веры в Единого Бога, познаваемого в Трех Ипостасях, и в Иисуса Христа как Сына Божия и совершенного Бога и человека, в Котором две природы – Божественная и человеческая – неслиянно и нераздельно соединены в одной Ипостаси. Прп. Иоанн подробно толкует событие Преображения на горе Фавор, подчеркивая, что явленная слава Христа не была чем-то внешним или приобретенным, но сиянием Его вечного, предсуществующего Божества, присущего Его человеческой природе благодаря ипостасному соединению. Он противопоставляет мрак Синайского Богоявления свету Фавора, символизирующему переход от тени Ветхого Завета к полноте истины Нового.

Присутствие пророков Моисея и Илии трактуется как свидетельство Христа как Завершителя Закона, а также как доказательство Его власти над живыми и мертвыми, предзнаменуя всеобщее воскресение. Голос Бога Отца из облака утверждает Божественное сыновство Христа, а выбор трех апостолов (Петра, Иакова и Иоанна) объясняется их будущим служением. Автор также анализирует символику 6-ти и 8-ми дней, упоминаемых евангелистами, как указание на совершенство творения и будущий век.

Прп. Иоанн призывает слушателей взойти на «гору добродетелей», вершиной которой является любовь, и через молитву и чистоту сердца узреть Царство Божие внутри себя. Он предостерегает от преждевременного стремления к райским благам, подчеркивая необходимость страданий и несения Креста для искупления и обожения всего человечества.

* Название сочинения на греческом языке: Τοῦ ἐν ἁγίοις Πατρὸς ἡμῶν κα μακαριωτάτου μοναχοῦ κα πρεσβυτέρου ᾿Ιωάννου τοῦ Δαμασκηνοῦ λόγος εἰς τὴν ὑπερένδοξον μεταμόρφωσιν τοῦ Κυρίου ἡμῶν ᾿Ιησοῦ Χριστοῦ.

* Название сочинения на латинском языке: In transfigurationem Domini.