Слово на вечерю Лазаря и на Марию и Марфу, сестер его (аннотация АВ)

В настоящее время христологическая гомилия «Слово на вечерю Лазаря и на Марию и Марфу, сестер его» признана не принадлежащей авторству свт. Евстафия Антиохийского. Автор сочинения использует текст Ин.12:1-2 для раскрытия учения о Божестве Христа, вопроса о Его человеческой природе и взаимоотношения двух природ. «Воскрешение скончавшегося и в тление обратившегося Лазаря» называется величайшим из дел Господа.

Автор восхваляет Лазаря и его сестер, которые исповедали «единого нераздельного Господа, в видимом благолепии уразумевая невидимую славу и в осязаемой плоти познавая неосязаемого и некасаемого Бога Слова».

В гомилии опровергается возражение иудеев, основанное на словах: «Никто не увидит Моего лица, и жив будет, говорит Господь» (Исх. 33:20). Познать Бога человеку невозможно, но Господь дает людям необходимое знание о Себе. Он являет Себя таким, каким «хочет, и нет ничего препятствующего Ему.., хотя и самые высокие не могут выносить Его беспредельной славы». Поэтому Мария видела вочеловечившегося Бога и совершила благовонное возлияние «на святой и спокланяемый Его храм, то есть на Него Самого, ибо нераздельно единение и неслиянно таинство благочестия и нерасторжимо исповедание Единого из Троицы Господа Иисуса Христа».