Послания братиям, обитающим повсюду (аннотация АВ)

«Послания к братиям, обитающим повсюду» – это 7 посланий прп. Антония Великого, представленные в новом переводе, сделанном с английского языка. Письма прп. Антония имеют первостепенное значение для характеристики его учения, ведущими темами которого являются:

- свидетельство, которое Святой Дух рождает в сознании каждого человека;

- необходимость достичь самопознания (открыть в себе и полюбить свое истинное «я», сотворенное по образу Божию);

- всецелое спасение человека, его души и тела;

- призыв следовать Господу в Его крайнем самоуничижении и смирении;

- единство Церкви, которое обнимает Ветхий и Новый Заветы, ангелов, святых и живущих на земле;

- взаимозависимость людей в общем наследстве как членов друг друга в Теле Христовом.

В 1-м письме говорится, о 3-х видах людей («душ»), «которых Дух Божий призывает к святой и благочестивой жизни», а также о 3-х действиях человеческого тела. «Человек, желающий себе спасения, старается, чтобы и душа и тело его были совершенны и покорны благодати».

2-е письмо посвящено таинству Домостроительства Божиего. Бог «открывает Себя… во всякое время и будет открывать до скончания мира». Поскольку человеческая душа, облеченная грубым и земным телом, лишилась первоначального совершенства, Бог дал людям Свой закон и основал истинную Церковь, чтобы «восстановить род человеческий в первобытное его состояние».

В 3-м письме продолжает развиваться тема Домостроительства Божиего и тема «гносиса»: тот, кто знает самого себя (то есть познал себя в своей «умной или духовной сущности»), ведает и Бога, а соответственно, знает и о Домостроительстве Творца, направленном на благо творения.

В 4-м письме прп. Антоний предостерегает своих чад от того, чтобы они не соблазнились лжеучением Ария.

В 5-м письме речь идет о достижении праведности через строгое исполнение заповедей Божиих. В послании подчеркивается значение свободной воли человека.

6-е письмо содержит две основные темы: тема любви и тема духовной брани, общим фоном для которых служит учение о Домостроительстве спасения.

7-е письмо отражает «христоцентризм» прп. Антония: «Мы должны очищать себя от грехов, сообразовать волю свою с волею Божиею и освящать все чувства свои..; должны непрестанно обновляться, чтобы быть достойными посещения Господа.., Который по Своему милосердию к нам освободил нас от рабства и во всем уподобился нам, кроме греха».