Слово к эллинам (аннотация АВ)

Из всех сочинений Татиана полностью сохранилась только одна апология – «Слово к эллинам», написанная приблизительно в 171 году до уклонения его от Церкви. Это сочинение написано для убеждения всех его читателей в истинности христианства.

В апологии 42 главы и начинается она так: «Не будьте столь недоброжелательны к варварам, о мужи эллины, и не злобствуйте на их учения». Под «варварами» Татиан разумеет христиан. Такое вступление призвано рассеять предубеждения греков против христианства и показать убожество языческих философов и несамостоятельность греческой культуры.

Дальнейшие главы апологии по своему содержанию обычно разделяются на две части (гл. 4-30 и гл. 31-41). В первой части Татиан дает краткий очерк христианского учения, говорит об отношении Бога и Логоса, о воскресении, творении, об ангелах, с резкой критикой языческого учения о Боге и нравственного состояния языческого мира, и опровергает несправедливые нападки на христианство. Учение Татиана о Слове (Логосе) совпадает в главных частях с учением святого Иустина, так же как и воззрения о человеке, ангелах, демонах и их влиянии на человека. Татиан полагает, что душа сама по себе не бессмертна, но достигает бессмертия чрез соединение с Божественным Духом и восходит туда, куда возводит ее Дух (гл. 13).

Вторая часть (гл. 31–41) представляет доказательства, что христианская философия древнее эллинских учений, ибо Моисей древнее Гомера. В доказательство приведены хронологические расчеты, сходные с расчетами свт. Феофила Антиохийского.

Интересны те сведения, которые Татиан сообщает о себе и своем обращении: «Я, наконец, узнал Бога и Его творение, и готов предстать пред вами для исследования учения, и не изменю своим убеждениям относительно Бога» (гл. 42).