О Мелхиседеке (аннотация АВ)

Полемический трактат прп. Марка Подвижника «О Мелхиседеке» (11 глав) направлен против мелхиседекитов, приверженцев полугностической ереси, которые видели в ветхозаветном первосвященнике Мелхиседеке одно из воплощений Слова Божия и умаляли значение Христа.

Основная мысль сочинения – Господь дал апостолам полноту истины, а появившиеся впоследствии учения являются ложными: «Иисус Христос, родившийся от Марии, есть Сын Бога живого, и нет у Него ни в чем недостатка, чтобы нам искать полноту в другом» (гл. 11). Причиной неправомыслия тех, кто считает Мелхиседека Богом Словом, является то, что они толкуют отдельные изречения Писания вне связи с контекстом: «Думаю, эти беды происходят с ними из-за того, что они не уделяют внимания целиком главам Божественного Писания, и произвольно, для собственной выгоды, толкуют некоторые изречения» (гл. 1).

Преп. Марк, опровергая воззрения мелхиседекиан, показывает, в чем состоит подобие Мелхиседека Христу. В сочинении также присутствует полемика с несторианством: «Ведь не сказало Писание, что рожден простой человек, как вы говорите, или Бог Слово, но – Христос, который есть вместе и Бог, и Человек, неделимый и нераздельный Сын Божий» (гл. 5).

Терминология трактата сохраняет некоторые архаичные черты, характерные для христологических сочинений конца IV в., в частности, о Боговоплощении прп. Марк говорит как о единении Бога Слова и тела; упоминается, но не цитируется I Вселенский Собор.