Вопросы [28, 181, 182, 183] (из Амфилохий) (аннотация АВ)
«Амфилохии» – это сочинение свт. Фотия, патриарха Константинопольского, названное в честь его ученика и соратника, митрополита Амфилохия Кизического, по просьбе которого оно было составлено. Это масштабное толкование Священного Писания и творений отцов Церкви, призванное устранить библейские противоречия. В трактат также включены догматические, философские и ряд светских тем (история, медицина, естествознание, грамматика).
Первая часть (вопросы 1-75) написана свт. Фотием в ссылке (869-875 гг.) как ответы митрополиту Амфилохию. Остальные части (вопросы 76-329 и последующие) собраны помощниками из архивов патриарха после его возвращения в столицу (около 875-877 гг.), куда были добавлены и светские статьи. Сочинение отличается отсутствием строгой системы и плана, а объем ответов разнообразен.
В настоящей публикации представлены вопросы 28, 181-183, посвященные триадологии:
1. Почему Сын и Дух, происходящие от одного Отца, не именуются братьями и имеют уникальные наименования? Святитель объясняет это различными образами происхождения (рождение Сына и исхождение Духа), подкрепляя свои аргументы примерами из мира природы и человеческого опыта.
2. Почему Бог не может быть ни двоицей, ни четверицей, ни любым другим числом, кроме Троицы? Свт. Фотий показывает, как число «3» символизирует совершенство, заключает в себе все боголепные свойства (сущность, силу, действие) и избегает присущих другим числам недостатков, таких как распад или нестабильность.
3. Как следует понимать Божество как «одно» и «три» не в арифметическом смысле? «Единство» символизирует непостижимую сокрытость и невыразимость Бога, тогда как «троичность» раскрывает Его проявляющуюся благость и творческую силу. Святитель, опираясь на труды ранних богословов (например, Дионисия Ареопагита), подчеркивает взаимное проникновение Ипостасей и несообщимость (уникальность) Бога, не имеющего аналогов в тварном мире.
* Название сочинения на греческом языке – Ἀμφιλόχια.
* Название сочинения на латинском языке – Amphilochia.