О правой вере к царицам (аннотация АВ)

Общим названием «О правой вере» объединяются 3 книги, написанные свт. Кириллом Александрийским весной или летом 430 г.: «О правой вере к императору Феодосию», «О правой вере к царевнам» и «О правой вере к царицам». Трактаты были направлены императору Феодосию II и членам его семьи с тем, чтобы открыть перед ними лжеучение Нестория (без упоминания его имени) и тем самым заручиться их поддержкой в разгоревшемся догматическом споре.

Сочинение «О правой вере к царицам» (48 глав) направлено старшей сестре императора Пульхерии и его супруге Евдокии. Книга представляет собой развернутое толкование избранных мест Нового Завета (прежде всего Посланий святого апостола Павла). Порядок фрагментов определяется последовательным изложением христологического учения.

Сочинение состоит из вступления и основной части, состоящей из 5-ти отделов:

- о послушании Христа (главы 20-24);

- об освящении Христа и о Его священстве (главы 25-35);

- как понимать, что Христос получил славу (главы 36-39);

- как понимать, что Он воскрес из мертвых силой Отца (главы 40-46);

- хотя Христос называется Сыном человеческим, Он - истинный Бог (главы 47-48).

По определению свт. Кирилла, Иисус Христос – не бесплотное Слово и не простой человек, но воплотившееся и вочеловечившееся Слово Божие. Святитель понимает Воплощение как добровольное «истощание» («кенозис») Слова и восприятие Им плоти. Именно в этом «истощании» проявляется неравенство двух естеств Богочеловека: с одной стороны, «превосходство Божественной и незыблемой природы», а с другой – «немощное состояние человечества».

В сочинении особый акцент сделан на вопросах сотериологии: первосвященническое служение Христа и Его искупительная Жертва; Христос как второй Адам, новое начало человеческого рода; дарование Святого Духа и обновление человеческой природы во Христе. Свт. Кирилл стремится показать, что только истинное единство Божества и человечества во Христе делает наше спасение действительным.